在白居易現(xiàn)存詩作中，約有60首是與鏡子有關(guān)系的。這些詩真實地反映和記錄了詩人在多年詩歌創(chuàng)作中特定時間的心理狀態(tài)。

　　銅鏡是古人整容照面用的生活用品,鏡背大多鑄有鈕和花紋,花紋構(gòu)圖設(shè)計精巧,體現(xiàn)著當(dāng)時的習(xí)俗和匠師們的技藝,因而不僅是實用器物,而且是一種藝術(shù)品。相傳盛唐時期定八月初五玄宗生日為“千秋節(jié)”。據(jù)《唐書・禮樂志》記載,這一天群臣獻(xiàn)甘露壽酒,并以制作的銅鏡作為禮物,故“千秋節(jié)”又稱為“千秋金鑒節(jié)”,唐玄宗本人還撰有《千秋節(jié)贈群臣鏡》詩:“鑄得千秋鏡,光生百煉金,分將賜群臣,遇象見清心……”同期文士的詠鏡詩也因此奇巧爭勝,如杜牧的《破鏡》詩:“佳人失手鏡初分,何日團(tuán)圓再會君?今朝萬里秋風(fēng)起,山北山南一片云。”鏡初分,比喻夫妻離別,此詩以鏡破喻夫妻因征戰(zhàn)分離,從而引起綿綿相思;長孫佐輔的《對鏡吟》:“憶昔逢君新納娉,青銅鑄出千年鏡。意憐光彩固無瑕,又比恩情永相映。每將鑒面兼鑒心,鑒來不輟情愈深。”此詩以鏡襯托夫妻深情;李益亦有一首《立秋前一日覽鏡》:“萬事銷身外,生涯在鏡中。唯將滿鬢雪,明日對秋風(fēng)。”此詩則以鏡顯憶滿腹辛酸的坎坷生涯。

　　在眾多詠鏡詩作者中,白居易是作品最多的一位。他不僅有專門歌詠鏡子的詩歌,如《百煉鏡》、《新磨鏡》、《以鏡贈別》等,而且有很多詩是歌詠覽鏡所見的,如《覽鏡喜老》、《秋思》、《白發(fā)》等,對于這些詩,我們不能簡單地以詠鏡詩來統(tǒng)一稱之,為以下行文方便起見,在此將白居易的所有和鏡子意象有關(guān)的詩歌統(tǒng)稱為覽鏡詩。白居易的覽鏡詩據(jù)統(tǒng)計約有60首,雖然在白居易現(xiàn)存2800余首詩歌中數(shù)量并不占絕對多數(shù),但這些詩中投射出作者的情感,是白居易思想的載體,對于這些詩的研究有利于我們客觀、深入地了解白居易的思想和創(chuàng)作全貌。