白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。

　　自古至今，房子都是個(gè)永遠(yuǎn)的話(huà)題，“居者有其屋”并非一件易事。所以，杜甫高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。在唐代，想要“俱歡顏”的不僅僅是杜甫，就是當(dāng)了一輩子高級(jí)“公務(wù)員”的白居易，也是“居不易”。

　　白居易小時(shí)候家里很窮，在寫(xiě)給好友元稹的《與元九書(shū)》中，就毫不避諱地爆料：“家貧多故，二十七方從鄉(xiāng)試。”

　　雖然白居易的父親做過(guò)徐州別駕(為州刺史的佐官，多為無(wú)實(shí)職的閑官)，但他清正廉潔，既不貪腐，也不收人賄賂，所以白居易就沒(méi)有成為“富二代”，買(mǎi)房只得靠自己了。

　　白居易32歲考中進(jìn)士后，做校書(shū)郎，每月工資16000文。這個(gè)薪水，不算低，但買(mǎi)房，還不行。一來(lái)他剛參加工作，積蓄不夠;二來(lái)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的房?jī)r(jià)絕對(duì)不比現(xiàn)在的北京、上海低。

　　買(mǎi)不起房子，做個(gè)蟻?zhàn)暹€是可以的。“貞元十九年春，居易得長(zhǎng)樂(lè)里故相國(guó)私第之東亭而處之。”這是白居易的《養(yǎng)竹記》里面的一段話(huà)，真實(shí)地記錄了他當(dāng)校書(shū)郎之后的居住情況：?jiǎn)挝徊话才抛∷蓿约河仲I(mǎi)不起房子，只好跑到長(zhǎng)安東城的長(zhǎng)樂(lè)里，租了已故宰相家的一個(gè)亭子住。

　　白居易說(shuō)的這個(gè)亭子，并非我們常見(jiàn)的那種四面漏風(fēng)的建筑，而是能遮風(fēng)擋雨也能住人的場(chǎng)所。唐朝中后期，房租是相當(dāng)?shù)土?。白居易租住的這個(gè)亭子，房租每月500文，相對(duì)于他每月16000文的薪水，算是便宜到家了。

　　等到白居易34歲的時(shí)候，他做校書(shū)郎已經(jīng)兩年，就想把住在安徽宿州鄉(xiāng)下的老媽和大哥接到城里來(lái)享福。但是，那個(gè)租住的亭子除了白居易自己外，還有兩個(gè)仆人，如果再加上兩個(gè)人，就顯得擁擠了。白居易便想到要買(mǎi)一個(gè)房子。

　　城里房子太貴，就到鄉(xiāng)下去買(mǎi)。于是，白居易去了趟陜西渭南，花了半年的工資，在渭南農(nóng)村買(mǎi)了一所房子。

　　“家去省兮百里，每三旬而兩入。”新房離自己的上班地點(diǎn)有上百里，每天回去是不可能的，只能每月回去兩三趟。在馬背上這么來(lái)回地跑，白居易很辛苦。

　　公元806年，36歲的白居易工作變動(dòng)，調(diào)到陜西縣(今陜西周至)當(dāng)縣尉。按照唐朝律法規(guī)定，地方官是不允許在轄區(qū)內(nèi)買(mǎi)房的，要住在機(jī)關(guān)大院的宿舍里，如果宿舍住滿(mǎn)了，就去外面租民房住。白居易此時(shí)還是單身，所以就住在機(jī)關(guān)大院的單身宿舍里。

　　縣尉只當(dāng)了一年，白居易高升，調(diào)回長(zhǎng)安當(dāng)左拾遺兼翰林學(xué)士。工資是多少呢?白居易自己說(shuō)是“月慚諫紙二百?gòu)垼瑲q愧俸錢(qián)三十萬(wàn)”。年薪30萬(wàn)文，工資還算是比較高的，但白居易還是不敢輕易買(mǎi)房。所以，從37歲到50歲這13年間，白居易一直是租房住。

　　白居易對(duì)這種租房生活挺滿(mǎn)足的。先是住在新昌里，但結(jié)婚之后，他的夫人不愿住這樣的小房子，恰好白居易調(diào)任京兆府戶(hù)曹參軍，官升了，薪水自然跟著漲，每月有5萬(wàn)文，白居易就在長(zhǎng)安靠近鬧市區(qū)的昭國(guó)里租了一所大房子。此后，白居易先后在重慶、杭州、蘇州當(dāng)過(guò)刺史，但一直都是租房或住機(jī)關(guān)大院。

　　直到公元821年，白居易50歲的時(shí)候，才在長(zhǎng)安城買(mǎi)下屬于個(gè)人的第一所房子。掐指算來(lái)，從32歲參加工作到50歲買(mǎi)房，18年的時(shí)間里，白居易絕大部分時(shí)間都是租房住，因而，他對(duì)房子是有切身體會(huì)的：“游宦京都二十春，貧中無(wú)處可安貧。”白居易當(dāng)了一輩子的“國(guó)家干部”，到50歲才真正買(mǎi)下宜居的房子。

　　拓展：

　　白居易個(gè)人作品

　　主題

　　題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達(dá)給讀者，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果。《輕肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內(nèi)臣、大夫、將軍們赴會(huì)的氣概和席上酒食的豐盛，結(jié)句卻寫(xiě)道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。

　　閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類(lèi)詩(shī)作，二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn)，但在內(nèi)容和情調(diào)上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟(jì)”，與社會(huì)政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫(xiě)得意激氣烈;閑適詩(shī)則意在“獨(dú)善”，“知足保和，吟玩性情” (《與元九書(shū)》)，從而表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。

　　白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調(diào)，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠(yuǎn)。如白居易有“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛” (《不如來(lái)飲酒七首》其七)、“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身”(《對(duì)酒五首》其二)的詩(shī)句，而“后之使蝸角事悉稽之”(吳曾《能改齋漫錄》卷八)。即以宋人所取名號(hào)論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂(lè)天詩(shī)云”(龔頤正《芥隱筆記》)。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達(dá)，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無(wú)著，大略相似。謫居黃州，始號(hào)東坡，其原必起于樂(lè)天忠州之作也。”(《二老堂詩(shī)話(huà)》)凡此種種，都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡。

　　詩(shī)歌理論

　　白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說(shuō)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法;其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”(《與元九書(shū)》)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”(《與元九書(shū)》)，而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則。《與元九書(shū)》中他提出了著名的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。[27]

　　他的這種詩(shī)歌理論對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。對(duì)大歷(766～779)以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。

　　創(chuàng)作主張

　　文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

　　作品風(fēng)格

　　語(yǔ)言?xún)?yōu)美、通俗、音調(diào)和諧，形象鮮明、政治諷喻。

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