楊慎：“楓葉荻花秋瑟瑟”，此句絕妙。楓葉紅，荻花白，映秋色碧也。

　　蘇舜欽：“夜深忽夢(mèng)少年事，覺(jué)來(lái)粉淚紅闌干”，此聯(lián)真佳句。

　　陳洪綬：十分情十分說(shuō)出，能令有情者皆為之死。

　　《容齋五筆》：白樂(lè)天《琵琶行》一篇，讀者但羨其風(fēng)致，敬其詞章，至形于樂(lè)府，詠歌之不足，遂以謂真為長(zhǎng)安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬，然樂(lè)天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜入獨(dú)處婦人船中，相從飲酒;至于極彈絲之樂(lè)，中夕方去。豈不虞商人者它日議其后乎?樂(lè)天之意，直欲抒寫(xiě)天涯淪落之恨爾。

　　《朱子語(yǔ)類(lèi)》：白樂(lè)天《琵琶行》云：“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”云云，這是和而淫。至“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”，這是淡而傷。

　　《唐詩(shī)援》：初唐人喜為長(zhǎng)篇，大率以詞采相高而乏神韻。至元、白，去其排比，而仍踵其拖沓。惟《連昌宮詞》直陳時(shí)事，可為龜鑒;《琵琶行》情文兼美，故特取之。

　　《批選唐詩(shī)》：以詩(shī)代敘記情興，曲折婉轉(zhuǎn)，《連昌宮詞》正是伯仲。

　　《唐詩(shī)鏡》：樂(lè)天無(wú)簡(jiǎn)煉法，故覺(jué)頓挫激昂為難。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：以此說(shuō)曲罷，情理便深(“水泉冷澀”二句下)。 鐘云：?jiǎn)拘讶苏Z(yǔ)，不怕說(shuō)得敗興(“門(mén)前冷落”二句下)。 鐘云：止此妙，亦似多后一段(“同是天涯”二句下)。

　　《唐詩(shī)解》：《連昌》紀(jì)事，《琵琶》敘情，《長(zhǎng)恨》諷刺，并長(zhǎng)篇之勝，而高、李弗錄。余采而箋釋之，俾學(xué)者有所觀法焉。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：唐汝詢?nèi)眨捍藰?lè)天宦游不遂，因琵琶以托興也。“飲無(wú)管弦”，埋琵琶話頭。一篇之中，“月”字五見(jiàn)，“秋月”三用，各自有情，何嘗厭重!“聲沉欲語(yǔ)遲”，“沉”字細(xì)，若作“停”字便淺;“欲語(yǔ)遲”，形容妙絕。“未成曲調(diào)先有情”，“先有情”三字，一篇大機(jī)括。“弦弦掩抑”下四語(yǔ)總說(shuō)，情見(jiàn)乎辭。“大弦”以下六語(yǔ)，寫(xiě)琵琶聲響，曲窮其妙。“水泉冷澀”四語(yǔ)，傳琵琶之神。“銀瓶”二語(yǔ)，已歇而復(fù)振，是將罷時(shí)光景。“唯見(jiàn)江心秋月白”，收用冷語(yǔ)，何等有韻!“自言本是京城女”下二十二句，商婦自訴之詞，甚夸、甚戚，曲盡青樓情態(tài)。“同是天涯”三旬，鐘伯(敬)謂：“止此，妙;亦似多后一段。”若止，樂(lè)天本意，何處發(fā)舒?惟以淪落人“轉(zhuǎn)入遷謫，何等相關(guān)”!香山善鋪敘，繁而不冗，若百衲衣手段，如何學(xué)得? 陸時(shí)雍日：形容仿佛。 又日：作長(zhǎng)歌須得崩浪奔雷、驀澗騰空之勢(shì)，乃佳;樂(lè)天只一平鋪次第。