以勞動為主題的演講稿范文(通用6篇)
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編為大家整理的以勞動為主題的演講稿范文(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
以勞動為主題的演講稿1
同學們:
大家好很高興能站在這里。今天我要演講的內容是人與勞動。
縱觀這世間各種各樣的生靈,似乎都會”勞動“。這一并不少見的品質,卻正是我們成為“人”的關鍵,螞蟻勞動得多努力啊,它們怎么沒有成為世上最聰慧或強壯的生靈呢?原因就在于勞動的方式。勞動的可貴不僅在于它對我們意志的磨礪與所創造的東西,更在于勞動過程中所萌發的智慧。我們的祖先在勞動中學習,從而在猿猴中脫穎而出,一步步進化到今天的模樣。我們來假設一下,假如我們的先祖在進行最簡單的勞動時沒有進行思考。沒有使用工具。我們是否還生活在冰冷的石洞里。過著茹毛飲血的生活?勞動需要智慧的啟發,智慧更需要勞動的承載。
勞動永遠是光榮的,從不分貴賤。在農田里揮汗如雨是勞動,在辦公室里處理事務也是勞動。每個環節的勞動,都是社會中不可缺少的。因此我們要尊重勞動,感恩勞動。即使現在的人工智能已達到了可以替代一些人力勞動的水平,但它們仍然是勞動的產物——如果沒有科學家日以繼夜的勞動,哪會有它們的出現?勞動應當是永遠值得事重的,人類最寶貴的品質之一。
然而在生活中細細的觀察,勞動在一些人眼中竟成了恥辱,而非光榮。這實是令人無比痛心而又無可奈何的事。什么時候,勞動成了“臟、累、丟臉的代名詞?一些人嘲笑著他人的勞動,并以自己不用勞動為榮時是否想過,他們的模樣才是最丑惡的。
我們雖然還沒有真正參與到勞動中,但我們必需樹立起對勞動的敬畏。你如果覺得一些勞動是臟,累的,正因為這樣,就應當用自己的努力,用科技使它們變得干凈舒適,只有這樣,你才有資格去評判它從前是否臟或累。
以勞動為主題的演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是《勞動,是生命之本》。
中華上下五千年,多少年前,我們祖先的辛勤勞動創造了無數個如今的奇跡與輝煌。回溯歷史,看那綿延萬里的長城,規模宏大的秦兵馬俑,故宮紫禁城,具有重要航運價值的京杭大運河,保留著眾多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中國飛躍的科技與技術:武漢長江大橋,兩彈一星的成功研發,雜交水稻的誕生……到如今中國在各類領域上所獲得的成就,無一不是靠許多人的勞動而得之。
人生在勤,不索何獲?”在我看來,要想有所成就與收獲,想要獲得自己想要的事物,就必須用勞動來奠定基礎。勞動,是我們每個人應盡的義務,沒有勞動,何來我們如今的生活條件?而恰恰是因為勞動,現如今人們創造出了人工智能去接替人類進行工作,使我們的生活更輕松便捷,減輕了工作上的負擔,可以有更多的機會去放松自己,不必再像以往那樣辛苦的勞動。
但是這并不意味著“勞動”這個詞語不再那么重要。勞動為我們的生活創造出了更美好的環境和條件,可我們不能擺出一副心安理得的樣子,給自己灌輸一種“勞動交給別人做”甚至是“勞動交給人工智能就好了,我為什么要自己費力氣”的想法。現在進入了第四次工業革命時代:人工智能,機器人,量子信息技術,可控核聚變等是重點研究對象,但研究這些,需要的是大批人才和財力。如今的勞動不僅僅是指體力勞動,更是指腦力勞動。在這樣一個突飛猛進的時代,我們更不能懈怠與懶惰,未來的世界需要我們愈加努力地去為新領域作出貢獻。“勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類生活和文化幸福的基礎”,勞動能激發出創造力,勞動和創造永遠是人類生命的主題,不勞動,就不會有創造,更不用說在世界科技角逐中會有什么名次了。
倘若人類高度依賴高科技產物,從而一步步變得懶惰、不去思考,只會享受的話,那么科技技術又怎會有突破呢?相反,倒是我們人類丟掉了代代相傳的勞動精神,自己的文明在退步,這不是在自取滅亡嗎?
我們身為一位學生,或許不能成就一件大事,但我們可以從身邊的勞動做起不是么?做一份家務,養成辛勤勞動的好習慣;認真對待學習,培養動腦能力,體力勞動和腦力勞動要同樣注重。
勞動,是生命之本,無論如何,我們都不能忘記,勞動是我們獲得幸福的不可缺少的基礎。
我的演講完畢,謝謝大家!
以勞動為主題的演講稿3
同學們:
大家好!我是復興中學的某某學生,今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中,也正是因為勞動,具體物質形態不斷于勞動中被創造,精神世界不斷被開墾,這才將五千年文明延續——同時,勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界,當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換,生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩,為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體,基于人類勞動基礎而生,人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序,是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好,機器人寫作也罷,人工智能的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看,便是人類勞動于新時代的延伸。
因此,表面上是使人類脫離勞動的智能發展,實際上仍是人類勞動的外延。而于當下,勞動的發展不僅體現在外延的擴展,還體現在內部性質的演化:機械勞動的比重下降,意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何,腦力勞動以機械勞動為基礎,機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼,固執地切斷二者的聯系,自認已受制于學習,已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他,任懶怠與偏執叢生。
而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說,社會中的勞動量從未減少,只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換,仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得,從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口,將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下,即使是在當下電子時代,勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然,答案是否定的。勞動并不會消亡,只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下,不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯系,糟蹋他人的勞動,孰不知其最終仍將會波及自身。在這里,我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”,響應號召,自覺加入勞動的隊伍中,將個人熱情與勞動的踐行相結合,共同傳承美好品德。最終,社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始,理解勞動,尊重勞動,踐行勞動!
我的演講完畢,謝謝大家!
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