漢語文學(xué)的新階級

　　——第八屆“茅盾文學(xué)獎”獲獎作品綜論

　　陳曉明

　　2011年夏天，第八屆茅盾文學(xué)獎落下帷幕，張煒的《你在高原》、劉醒龍的《天行者》、莫言的《蛙》、畢飛宇的《推拿》、劉震云的《一句頂一萬句》五部長篇小說摘得桂冠。

　　本屆茅盾文學(xué)獎固然有各種經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，但我以為最為重要的一點(diǎn)，就是評委們能從對中國文學(xué)的貢獻(xiàn)的角度出發(fā)來評判作家的成就和作品的文學(xué)價(jià)值，這就把茅盾文學(xué)獎推到一個(gè)歷史性的高度，也就是為中國文學(xué)立標(biāo)桿，為往圣傳精神，為未來尋道路。我個(gè)人以為，這次評選出的五部作品，基本可以擔(dān)此重任。

　　很長時(shí)間以來，我們?yōu)橹袊L篇小說的思想性不夠深厚而困擾，但我們要什么樣的思想性，卻并不清晰。上世紀(jì)80年代中國小說的思想性依賴時(shí)代精神，90年代才開始以個(gè)體為本位展開思想性探究，直至21世紀(jì)，中國作家對歷史的反思和生命體驗(yàn)的感悟，這才開始有個(gè)人的堅(jiān)實(shí)性和深刻性。如莫言的《蛙》對生命存在的透視，劉震云的《一句頂一萬句》對農(nóng)民的自我醒覺意識的描述，張煒的《你在高原》對50年代人的注視與歷史反思，都給人強(qiáng)烈的觸動。

　　自白話文學(xué)運(yùn)動以來，中國現(xiàn)代文學(xué)就深受西方的影響，歷經(jīng)五六十年代受前蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的影響，在80年代則轉(zhuǎn)向借鑒歐美西方現(xiàn)代主義的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但90年代以來，中國長篇小說在思想上和表現(xiàn)方法方面，也到傳統(tǒng)文學(xué)中尋求資源。獲獎作家們在這方面做得頗為突出。他們的作品已經(jīng)不再那么鮮明地看到西方文學(xué)的直接痕跡，西方與中國傳統(tǒng)，都轉(zhuǎn)化為個(gè)人更為內(nèi)在的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更為自然地融會于小說敘事中。

　　80年代的長篇小說，因?yàn)闀r(shí)代反思性背景的同一化，以及現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的規(guī)范化，長篇小說的藝術(shù)風(fēng)格其實(shí)是頗為整齊接近的。90年代的個(gè)人化敘事，不只是為思想的非同一性建立起開放的'語境，同時(shí)為表現(xiàn)方法的多樣化提供了可能的空間。僅就這五部獲獎作品來看，張煒的主觀化的昂揚(yáng)敘述與畢飛宇的客觀化的冷峻敘述相去甚遠(yuǎn)；而同是詭異莫測的敘述，《蛙》的多文本策略與《一句頂一萬句》的分岔延異式的敘述大異其趣，但都讓人感受到獨(dú)辟蹊徑的高妙。就是畢飛宇在冷峻中透出的光亮與劉醒龍?jiān)谏n涼中顯現(xiàn)的溫馨也是各具韻味。

　　當(dāng)然，這五部以及當(dāng)今漢語長篇小說，無疑還存在這樣或那樣的缺點(diǎn)不足，例如，長篇小說的藝術(shù)構(gòu)思和敘述的推動機(jī)制問題，如何在更為復(fù)雜的思想層面反映現(xiàn)實(shí)和反思?xì)v史，如何更真實(shí)更深刻地表現(xiàn)人物性格和命運(yùn)等等，依然要面對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要做出艱苦的努力。從這個(gè)角度來說，本屆茅獎評獎也為這些不足提供了集中呈現(xiàn)的平臺。

　　14．請簡要概括本文的行文思路。（6分）

　　15．作者認(rèn)為，第八屆茅盾文學(xué)獎評獎對中國文學(xué)的發(fā)展有怎樣的意義？（6分）

　　16．從第八屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品來看，當(dāng)今漢語長篇小說取得了哪些成就？請概括作答。（6分）

　　參考答案：

　　14. 答案：首先，交代第八屆茅盾文學(xué)獎五部獲獎作品（1分）；其次，高度評價(jià)了本屆茅盾文學(xué)獎的重大意義（2分）；再次，從五部獲獎作品的思想性和藝術(shù)風(fēng)格等方面綜論當(dāng)今漢語長篇小說的成就（2分）；最后指出當(dāng)今漢語長篇小說的不足（1分）。

　　15. 答案：以歷史性的高度（1分），為中國文學(xué)立標(biāo)桿（1分），為往圣傳精神（1分），為未來尋道路（1分）；為當(dāng)代漢語長篇小說的不足提供了集中呈現(xiàn)的平臺（2分）。

　　16. 答案：思想深刻（或 “堅(jiān)實(shí)深刻”）；融合傳統(tǒng)，貫通中西；風(fēng)格多樣，個(gè)性鮮明（或“敘事個(gè)人化”）。（每點(diǎn)2分，意思對即可，語言要有概括性）。（每點(diǎn)2分，意思對皆可，語言要有概括）

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