《莊子》是戰國時期道家思想家莊周和他的門人和后學所著，主要分為內篇、外篇、雜篇三部分，是一本具有很高文化研究價值的著作，學習了這本著作后，我有了自己的心得體會。

　　《莊子》這部作品記錄了很多體現莊子思想的文章，其實剛開始時，我覺得這些文章有點深奧，后來，學習了莊子的哲學思想后，我對這些文章有了一定的了解。

　　《莊子》中記錄許多關于莊子對生死問題的態度的文章。莊子追求的人生最高境界是精神的絕對自由，因而在對待生死問題上，他采用的主要是一種超越、超脫的態度。《莊子·至樂》中講到莊子的妻子死了，但莊子并沒有痛哭不止，而是“方簸踞鼓盆而歌”，認為“其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣”，由此可見他對待生死的超脫態度。

　　其實我們都知道，生老病死是人必須經歷的階段，但不是每個人都能對之釋然的。在日常生活中，面對自己親人好友的離世，我們心里會很難過，很悲痛，但我們不能總是沉墜在這些悲痛中，而是應該盡快把自己從痛苦中解脫出來，繼續過好自己的生活。寫到這里，我想起了一位朋友，這位朋友從小在她外婆身邊長大，跟外婆的感情很好，不久前，她外婆去世了，這給了她很大的打擊，她意志消沉了好長一段時間，按她的話說就是每天猶如行尸走肉，無心學習，甚至借酒消愁。我勸了她好幾次，讓她想開點，但都是無濟于事。學習了《莊子》后，我覺得我應該讓她也讀一下《莊子》，學習一下莊子對待生死的超然態度。

　　現代人的生活水平越來越好，人們對自己的身體健康問題也越來越重視，學習《莊子》后，我發現《莊子》里提到的養生之道很值得我們借鑒。《莊子·養生主》中說到：“緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”認為遵從自然之道可以保護自身，可以保全天性，可以養親，可以享受天然的壽命。并且還引用了“庖丁解牛”這一故事來說明“順應自然”是養生的道理。順應自然，要盡量避免與自然外物發生沖突，《莊子·人世間》中提到“虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺之者，逆也。”說明了這一點。而養生最重要的是養神、養心，即要時時保持心情恬靜平和的狀態。