《莊子》是戰國時期道家思想家莊周和他的門人和后學所著,主要分為內篇、外篇、雜篇三部分,是一本具有很高文化研究價值的著作,學習了這本著作后,我有了自己的心得體會。
《莊子》這部作品記錄了很多體現莊子思想的文章,其實剛開始時,我覺得這些文章有點深奧,后來,學習了莊子的哲學思想后,我對這些文章有了一定的了解。
《莊子》中記錄許多關于莊子對生死問題的態度的文章。莊子追求的人生最高境界是精神的絕對自由,因而在對待生死問題上,他采用的主要是一種超越、超脫的態度。《莊子·至樂》中講到莊子的妻子死了,但莊子并沒有痛哭不止,而是“方簸踞鼓盆而歌”,認為“其始而本無生,非徒無生也而本無形,非徒無形也而本無氣”,由此可見他對待生死的超脫態度。
其實我們都知道,生老病死是人必須經歷的階段,但不是每個人都能對之釋然的。在日常生活中,面對自己親人好友的離世,我們心里會很難過,很悲痛,但我們不能總是沉墜在這些悲痛中,而是應該盡快把自己從痛苦中解脫出來,繼續過好自己的生活。寫到這里,我想起了一位朋友,這位朋友從小在她外婆身邊長大,跟外婆的感情很好,不久前,她外婆去世了,這給了她很大的打擊,她意志消沉了好長一段時間,按她的話說就是每天猶如行尸走肉,無心學習,甚至借酒消愁。我勸了她好幾次,讓她想開點,但都是無濟于事。學習了《莊子》后,我覺得我應該讓她也讀一下《莊子》,學習一下莊子對待生死的超然態度。
現代人的生活水平越來越好,人們對自己的身體健康問題也越來越重視,學習《莊子》后,我發現《莊子》里提到的養生之道很值得我們借鑒。《莊子·養生主》中說到:“緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。”認為遵從自然之道可以保護自身,可以保全天性,可以養親,可以享受天然的壽命。并且還引用了“庖丁解牛”這一故事來說明“順應自然”是養生的道理。順應自然,要盡量避免與自然外物發生沖突,《莊子·人世間》中提到“虎之與人異類,而媚養己者,順也;故其殺之者,逆也。”說明了這一點。而養生最重要的是養神、養心,即要時時保持心情恬靜平和的狀態。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/xindetihui/469622.htm