《玫瑰與教育》的讀后感

　　這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆——《玫瑰與教育》，對(duì)其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。

　　讓我們擦亮眼睛，跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀一番。走進(jìn)教室，地面全鋪著地毯，桌子較大，一人一張，后面?zhèn)溆凶约旱囊鹿瘛Ｏ胂胛覀兊慕淌遥B課桌都快擠不下了，又怎么會(huì)去考慮孩子進(jìn)教室以后外套放哪呢？日本政府規(guī)定一個(gè)教室不超過(guò)40人，而我們呢？同樣的教室，要比人家多二十多個(gè)或三十多個(gè)孩子。在他們的教室一角還專門(mén)開(kāi)辟出一塊帶柵欄的陽(yáng)臺(tái)，作為避難所。旁邊還有一個(gè)鐵箱子，里面裝著鐵梯子，如有火災(zāi)之類的意外事故，就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練，和安全教育記錄而已。

　　我們都知道日本是個(gè)島國(guó)，土地寸土寸金，首都東京更是擁擠不堪——甚至連自家的汽車(chē)，也沒(méi)有容身之地，還要懸吊在半空中。可是，日本的學(xué)校卻是寬敞的，這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間，干凈衛(wèi)生，紙巾、洗手液等物品的有序擺放，更讓我們覺(jué)得不可思議。他們?cè)诩?xì)節(jié)處的人性化讓我為之驚嘆：他們只有洗手間的地面和個(gè)別樓梯是鋪的瓷磚，其他地方全鋪有地毯，特別是教室附近，所以再用力的腳步走過(guò)去，教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設(shè)計(jì)，孩子們又怎么會(huì)不安靜不安心地學(xué)習(xí)呢？而我們锃亮光滑的.地板，即使再腳步輕輕，只要走過(guò)，還是會(huì)發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字，以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育，此刻顯得卻是那么蒼白無(wú)力，毫無(wú)生機(jī)，到頭來(lái)幾乎成了擺設(shè)和形式。

　　日本的學(xué)生一年有三個(gè)假期除了寒假暑假還有一個(gè)春假。一年級(jí)的孩子下午沒(méi)課，到了高年級(jí)才開(kāi)始增加。我們的學(xué)校，一年只有暑假和寒假兩個(gè)假期，即便如此，家長(zhǎng)和老師還千方百計(jì)用家庭作業(yè)及補(bǔ)習(xí)班，來(lái)侵占本該屬于孩子的快樂(lè)假期，唯恐學(xué)生放假在家失去管教，不自覺(jué)。另外，日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個(gè)學(xué)校都配備有像專業(yè)老師一樣的營(yíng)養(yǎng)方面的專業(yè)人才，負(fù)責(zé)管理學(xué)生吃飯，督促他們吃得更營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)得更健康。而我們的孩子，早上站隊(duì)時(shí)卻還手拿豆?jié){和油條，中午在外面吃小吃或者到門(mén)口的午托部，他們的健康和營(yíng)養(yǎng)又怎么會(huì)得到保證呢？

　　總之，日本學(xué)校的這些方方面面的細(xì)節(jié)，不僅讓我大開(kāi)了眼界；還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”；更讓我真正領(lǐng)略了人性化的內(nèi)涵。

　　以人為本，就是以學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以求每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。同時(shí)它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我們喊得最多，努力的最多的地方。但是實(shí)際上，我們真正做到了“以人為本”了嗎？目前學(xué)生的身體素質(zhì)普遍偏低，雖然從中央到地方，各級(jí)教育部門(mén)早已提出“全國(guó)中小學(xué)生每天必須保證運(yùn)動(dòng)1小時(shí)”，可是下面的每個(gè)學(xué)校真正落到實(shí)處了嗎？我們?cè)陂_(kāi)學(xué)初，也曾提出“打造活力校園”的目標(biāo)，可是我們的校園真正活力起來(lái)了嗎？我們的教學(xué)樓是越來(lái)越高越來(lái)越漂亮了，可是考慮過(guò)學(xué)生每節(jié)課間的戶外活動(dòng)嗎？教室走廊的地板越來(lái)越光滑了，可是考慮過(guò)學(xué)生的行走安全嗎？……

　　忽然想起一位專家做報(bào)告曾說(shuō)過(guò)：他最看不慣最接受不了的就是，孩子們打掃衛(wèi)生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西，是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想，誰(shuí)家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的?這些東西是幫助我們打掃衛(wèi)生的，放在客廳還怎么讓房間干凈衛(wèi)生呢？可實(shí)際上，又有幾個(gè)學(xué)校的勞動(dòng)工具有專門(mén)的工具房呢?

　　而我們連這些基本的細(xì)節(jié)，都從未注意，從未采取措施，又怎么能真正做到以人為本，尊重每個(gè)生命呢？

　　只有從這些普通的細(xì)節(jié)做起，才會(huì)把“以人為本”真正落到實(shí)處！

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