關(guān)于教學(xué)計(jì)劃模板錦集五篇

　　光陰的迅速，一眨眼就過(guò)去了，我們又將在努力中收獲成長(zhǎng)，該寫為自己下階段的教學(xué)工作做一個(gè)教學(xué)計(jì)劃了，那么一份同事都拍手稱贊的教學(xué)計(jì)劃是什么樣的呢？下面是小編收集整理的教學(xué)計(jì)劃6篇，歡迎閱讀與收藏。

教學(xué)計(jì)劃 篇1

　　一、指導(dǎo)思想

　　以十八大三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，落實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)勞動(dòng)者和向上級(jí)校園輸送學(xué)生的辦學(xué)宗旨，振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，繁榮社會(huì)，有效實(shí)施素質(zhì)教育。本著有效利用現(xiàn)有教育資源，依據(jù)農(nóng)村校園的特點(diǎn)，依靠本校教師和當(dāng)?shù)刭Y源共同開(kāi)發(fā)的原則，采用自編、選編和整合的方式開(kāi)發(fā)校本教材。

二、目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生廣泛興趣，了解一門自己喜歡的課程。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)觀察與思考，學(xué)會(huì)探究與質(zhì)疑，構(gòu)成創(chuàng)新意識(shí)。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，誠(chéng)實(shí)、自信、用心的人生態(tài)度應(yīng)對(duì)生活。

三、課程實(shí)施

　　1、課程分類：理論課和實(shí)踐參觀課。

　　2、學(xué)期資料：七年級(jí)家政服務(wù)、八年級(jí)溫室大棚建造及蔬菜栽培技術(shù)、九年級(jí)調(diào)味品釀造技術(shù)。

　　3、課程實(shí)施辦法：每周開(kāi)設(shè)一節(jié)，按照課程表授課。

四、師生狀況分析

　　農(nóng)村學(xué)生熱情高，好奇心強(qiáng)，缺少創(chuàng)新。副校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)任課，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，職責(zé)意識(shí)強(qiáng)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

五、校本課程評(píng)價(jià)

　　1、評(píng)價(jià)資料：校本課教學(xué)計(jì)劃、教案。

　　2、對(duì)教師校本課程教學(xué)的評(píng)價(jià)：體現(xiàn)教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的教學(xué)原則；重視創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)；注重情感熏陶，強(qiáng)化立德樹(shù)人；目標(biāo)明確具體得當(dāng)，貼合學(xué)生實(shí)際；按照四學(xué)模式備課，面向全體，反饋及時(shí)，矯正效果好；啟迪思維。

　　3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：課上認(rèn)真聽(tīng)課、用心思考、勇躍回答問(wèn)題；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)交流。

　　4、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。

教學(xué)計(jì)劃 篇2

　　莊子和孔子一樣，都是中國(guó)古代偉大的智者。

　　莊子的散文在先秦散文中具有獨(dú)特的風(fēng)格，他吸收了神話的精髓，大量采用并虛構(gòu)寓言故事，極富浪漫色彩。其故事形象生動(dòng)，幾乎所有的生物非生物都會(huì)說(shuō)話，會(huì)辯論，使邏輯思維的理論文章更加生動(dòng)化、形象化。文中譬喻較多，而且用法靈活。

兩則短文作為教材資源，具有以下特點(diǎn)：

　　1、兩篇文章具有開(kāi)放性。這樣便于引導(dǎo)學(xué)生自行查閱資料、合作交流并體驗(yàn)、感悟和參與評(píng)議活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。兩文只是對(duì)當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景和語(yǔ)言作了客觀陳述，沒(méi)有任何評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。這更有利于我們利用文本資源讓學(xué)生從多角度去理解文本。如對(duì)于《惠子相梁》，有人會(huì)說(shuō)：文本告訴我們不要以丑陋的心態(tài)去揣度別人，否則會(huì)自取其辱;也有人會(huì)說(shuō)：莊子代表的是真、善、美，因此永遠(yuǎn)是從容坦蕩的，無(wú)懼無(wú)畏的。對(duì)于宛鳥(niǎo)芻鳥(niǎo)之死，有人會(huì)說(shuō)它是清高的，是有骨氣之士，但也有人說(shuō)它只是自我清高，不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。《莊子與惠子游于濠梁》一文，首先我們不能用莊子和惠子誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)來(lái)判斷。莊子對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，常常帶著觀賞的態(tài)度，他把主觀的情趣發(fā)揮到外物上，產(chǎn)生移情的作用;惠子則不同，他只站在分析的立場(chǎng)，來(lái)分析事理意義下的實(shí)在性;莊子是以其藝術(shù)家的風(fēng)貌，在認(rèn)知態(tài)度上，偏于美學(xué)上的觀賞;惠子帶有邏輯家的個(gè)性，在認(rèn)知態(tài)度上，著重認(rèn)識(shí)論的判斷。兩種對(duì)立思路，一個(gè)超然物外，又返回事物本身來(lái)觀賞其美;一個(gè)走向獨(dú)我論，即每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)。

　　2、兩則文章均是在人物的輕松對(duì)話中蘊(yùn)涵著深刻的哲理，貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，有利于學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)感悟、體會(huì)文本的內(nèi)涵。

　　作為教材資源，該文是實(shí)施生生對(duì)話、師生對(duì)話、師生與文本對(duì)話很好的載體，更是實(shí)現(xiàn)以生為本教學(xué)理念的極好文本之一。

因此，在教學(xué)中應(yīng)把握好以下幾個(gè)關(guān)鍵：

　　1、以讀貫穿教學(xué)的始終，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累文言內(nèi)容。要通過(guò)通讀朗讀誦讀評(píng)讀等多形式、多層次的讀，而達(dá)到議和悟以及拓展延伸的完美融合。

　　2、注重感悟，注重學(xué)生多方位的體驗(yàn)是教學(xué)的主渠道。

　　3、注重思維的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。教學(xué)中要注重最為重要的思維過(guò)程的引導(dǎo)，要注重培養(yǎng)學(xué)生思維的多元性，特別是要尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性感悟、創(chuàng)造性的思維過(guò)程。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

〖教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力：

　　借助工具書能讀懂課文，掌握并積累必要的文言詞義、句義、文義。

　　2、過(guò)程與方法：

　　以讀為主線，按通讀──朗讀──誦讀層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，在教學(xué)中充分以生為本，充分體現(xiàn)自主性原則，讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)，自行搜集資料、自行朗讀、自行體驗(yàn)揣摩，自行質(zhì)疑討論，師生平等對(duì)話。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　了解兩人在不同故事中表現(xiàn)出的不同的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界，明確正確對(duì)待自然、社會(huì)、他人等所應(yīng)有的人生態(tài)度。

〖教學(xué)方式

　　1、教會(huì)學(xué)生積累。

　　2、倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式。以分組合作學(xué)習(xí)為主要形式，讓學(xué)生全員參與、互相交流，碰撞出創(chuàng)造性思維的火花，讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、質(zhì)疑探究的能力以及合作交流的能力。

〖教學(xué)構(gòu)思

　　1、故事導(dǎo)入，激起學(xué)生理性的思維：講述嗟來(lái)之食的故事，引出學(xué)生對(duì)窮人的思辯而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

　　2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀。

　　3、朗誦、誦讀：能朗讀、誦讀課文是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是理解感悟的基礎(chǔ)和前提。文言文教學(xué)一定要重視讀，多形式和多層次的讀是教學(xué)的妙方。

　　4、分組學(xué)習(xí)：借助注釋、工具書，初步理解重點(diǎn)詞義、句義、文義。這一環(huán)節(jié)，既要充分讓學(xué)生自主、合作探究，教師也要巧點(diǎn)撥，教給學(xué)生積累文言的方法和技巧。

　　5、理解賞析、質(zhì)疑拓展：這一環(huán)節(jié)應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)和高潮部分，是學(xué)生思維火花迸射的環(huán)節(jié)。學(xué)生在理解文本大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身生活體驗(yàn)，升華對(duì)人物思想的品味、理解和感悟。教師的關(guān)鍵就是要充分尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀和理解，要善于并巧妙撩撥學(xué)生創(chuàng)造性的思維。

【課堂實(shí)錄】

第一課時(shí)

　　師：同學(xué)們!隨著大家一天天地長(zhǎng)大，你們的思維會(huì)越來(lái)越趨于理性，你們一定會(huì)用理性的眼光去審視我們生活中的一切。廉者不食嗟來(lái)之食的故事大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?(許多同學(xué)回答：知道)好，那你怎么看故事中的廉者呢?

　　(老師眼光含有期待，一是要求學(xué)生快速進(jìn)入角色，二是用平等、信任、和諧的眼光與學(xué)生交流，能消除學(xué)生的緊張心理，能快速調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情)

　　(專家點(diǎn)評(píng)：其實(shí)課的開(kāi)始，老師的情感最重要。廉者不食嗟來(lái)之食的故事作為導(dǎo)語(yǔ)把學(xué)生引入理性的思維，導(dǎo)得自然!導(dǎo)得得體!導(dǎo)得巧妙!很快讓學(xué)生以理性的思維融入到課堂學(xué)習(xí)之中。尤其是老師的用手示意和期待的目光等極親切的體態(tài)語(yǔ)，如春風(fēng)有情，營(yíng)造了和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，為下面的對(duì)話作了很好的渲染和鋪墊!)

　　生1：在吳晗的《談骨氣》中，作者是把廉者作為一般常人中有骨氣的典范。我個(gè)人認(rèn)為，廉者不食嗟來(lái)之食在今天仍是有骨氣之舉，換我，也不會(huì)吃那嗟來(lái)之食的。

　　師：很有個(gè)性!

　　生2：他說(shuō)的觀點(diǎn)我也認(rèn)同。但是當(dāng)時(shí)我讀這篇文章的時(shí)候，我就在思考一個(gè)問(wèn)題：如果那廉者吃了那嗟來(lái)之食，結(jié)果會(huì)怎樣呢?古人不是說(shuō)過(guò)留得青山在，不怕沒(méi)柴燒嗎?是生命重要呢?還是面子重要呢?

　　師：是的。對(duì)于這個(gè)故事，我們可以從多個(gè)角度去分析、去理解、去審視。有時(shí)是山重水復(fù)疑無(wú)路，但從多個(gè)角度，會(huì)柳暗花明又一村呀!好!讓我們就以這種理性的思維一同走進(jìn)《〈莊子〉故事兩則》。

　　師：課前，我要大家?guī)臀宜鸭幌掠嘘P(guān)莊子的材料的，完成了嗎?

　　(生齊聲回答：完成了)

　　師：很好!那我們交流一下，好嗎?

　　生3：我是從注解①知道的。莊子名叫莊周，《莊子》是他及其弟子的著作集，是道家經(jīng)典之一。莊子和老子都是道家代表人物。

　　生4：我在圖書室借了一本書，我從書中了解到以下這些：莊子，名周，宋國(guó)蒙人。他的思想包含著樸素的辯證法因素。

　　生5：我從網(wǎng)上查閱了很多資料，他們剛才說(shuō)的我都有。我還可以補(bǔ)充嗎?

　　師：當(dāng)然可以。

　　生5：他寫了很多散文。他的散文大多是虛構(gòu)的寓言故事，很富有神話浪漫色彩，很有風(fēng)格。

　　師：看來(lái)大家資料的搜集很全面。而且大家能夠從多方面通過(guò)多種渠道去搜集信息，這是最重要的收獲，這對(duì)于我們學(xué)習(xí)、理解兩則故事很有幫助。下面我們一起共同研讀《惠子相梁》吧!

　　(專家點(diǎn)評(píng)：此環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教師讓學(xué)生多種形式、多種渠道搜集信息，整理資料，體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的能力目標(biāo)要求。學(xué)生能利用網(wǎng)絡(luò)，無(wú)疑是給語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)了新天地!教師的隨時(shí)性評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。)

　　師：我先告訴大家讀此文的方法和要求。讀出層次，先通讀，再朗讀，再誦讀，最后品讀。下面大家完成第一層：通讀全文。拿著筆，畫出生字。

　　(學(xué)生自讀。)

　　(教師巡視。)

　　師：下面聽(tīng)老師給大家讀一讀。希望你們仔細(xì)體會(huì)快慢和重音的處理，尤其要聽(tīng)出語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)喲。

　　(教師朗讀。)

　　師：下面我們分組疏理文言詞句，拿不準(zhǔn)的，先做上記號(hào)，也可以商討或查閱手中的資料。

　　(學(xué)生分組活動(dòng)：有的獨(dú)自查詞典，有的查資料。)

　　(專家點(diǎn)評(píng)：注重學(xué)生全員參與。既有獨(dú)立學(xué)習(xí)，也有合作，學(xué)得積極!學(xué)得主動(dòng)!富有成效!)

　　師：剛才大家的分組學(xué)習(xí)很積極，而且很高效。大多數(shù)小組在很短的時(shí)間里積累了很多文言詞句。看來(lái)大家學(xué)得很成功!我們知道了課文的大意了。下面我們?cè)僮x課文。要有感情的朗讀以至誦讀，要讀出其中的味!

　　(學(xué)生自讀：有的同桌互讀，有的還搖頭，有的邊讀邊笑)

　　師：下面歡迎哪一位同學(xué)給我們誦讀一下?

　　(生舉手，誦讀課文。)

　　師：真的很有味了!尤其是嚇!讀得太妙了!真是韻味無(wú)窮!

　　(全班響起熱烈的掌聲。)

　　師：看來(lái)，只要讀，我們也可以讀出文章的真味呀!大家讀出了哪些味呀?能和大家分享嗎?

　　生6：我覺(jué)得故事中的惠子只不過(guò)是個(gè)小人。他是以小人之見(jiàn)度莊子之腹。這樣的人怎能為梁國(guó)之相呢?

　　生7：我覺(jué)得莊子講的這個(gè)故事太妙了!用宛鳥(niǎo)芻鳥(niǎo)和鴟作比，既幽默，又有極強(qiáng)的諷刺性，我想惠子聽(tīng)后絕對(duì)是面紅耳赤，無(wú)地自容!

　　師：讀出真味了!聯(lián)想也精彩!

　　生8：我一直在揣摩嚇!這一句，雖是一個(gè)擬聲詞，但其中的含義似乎很深刻的。一方面寫出了鴟當(dāng)時(shí)的情態(tài)，同時(shí)還可以讓我們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。宛鳥(niǎo)芻鳥(niǎo)當(dāng)時(shí)是怎樣的神態(tài)呢?真可謂是言有盡而意無(wú)窮呀!

　　(全班響起熱烈的掌聲。)

　　師：大家的鼓掌已經(jīng)肯定了你的思維成果!還有嗎?

　　生9：我想說(shuō)說(shuō)宛鳥(niǎo)芻鳥(niǎo)，從莊子講這個(gè)故事的本意來(lái)看，它應(yīng)該是品行高潔偉岸之士的化身，也就是有骨氣之人的縮影。

　　師：但我們能否從另外的角度去想想呢?

　　生10：我覺(jué)得它只不過(guò)是自我清高。

　　生11：我也有同感!如果我們今天都像它，那不是死路一條嗎?還能有與時(shí)俱進(jìn)嗎?

　　生12：這則故事讀起來(lái)很輕松，我們都會(huì)為莊子的機(jī)智而叫好!然而，我覺(jué)得更重要的是從中悟出我們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。

　　師：那你說(shuō)說(shuō)!

　　生13：那就是我們?cè)谏钪校獮槿颂拐\(chéng)，要講誠(chéng)信，不要有小人之心。

　　師：說(shuō)得很好。大家從中悟出了許多人生的哲理，老師贈(zèng)給大家一句話，作為本節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)：面對(duì)人生的名利，要淡而視之，坦誠(chéng)為人，誠(chéng)信為本，坦蕩一生!

　　(專家點(diǎn)評(píng)：真正實(shí)現(xiàn)了生生對(duì)話、師生對(duì)話、師生與文本的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全人發(fā)展。不僅深刻領(lǐng)悟了文本內(nèi)涵，而且在對(duì)話中又讓文本價(jià)值得到了提升、拓展、升華。學(xué)生在這種思辨的對(duì)話中，思維碰撞出個(gè)性化的火花!)

第二課時(shí)

　　師：同學(xué)們!我們剛剛一起欣賞了《惠子相梁》中的惠子和莊子。這節(jié)課，我們?cè)偃タ纯础肚f子與惠子游于濠梁》中的莊子和惠子又有何有趣的故事。

　　師：大家先聽(tīng)錄音。

　　(放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，做記號(hào)。)

　　師：下面我們跟讀一遍好嗎?讀時(shí)要注意捕捉最重要的語(yǔ)言信息。

　　(放錄音，學(xué)生跟讀。)

　　師：下面大家再自讀全文。注意讀好兩個(gè)人的對(duì)話語(yǔ)言，仔細(xì)體會(huì)話中之意喲!

　　(專家點(diǎn)評(píng)：突出了朗讀在文言文教學(xué)中的重要作用。只有反復(fù)地多層次地讀了，學(xué)生才會(huì)有自然的理解、自然的品味、自然的感悟。學(xué)生自主的理念就體現(xiàn)在這樣的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和長(zhǎng)久的落實(shí)中。)

　　師：下面以小組為單位，快速疏通文言學(xué)習(xí)障礙，然后以故事的形式交流。大家覺(jué)得可以嗎?

　　(學(xué)生活動(dòng)大約7分鐘后。)

　　師：準(zhǔn)備好了嗎?哪一個(gè)小組的先上臺(tái)呀?這個(gè)講臺(tái)呀，可不是光老師用的，更是大家展示自己才華的大舞臺(tái)!

　　(專家點(diǎn)評(píng)：教師的這句激勵(lì)的話有時(shí)可促進(jìn)學(xué)生一生的發(fā)展和進(jìn)步。)

　　(第二小組組長(zhǎng)拿著書上了講臺(tái)。)

　　師：誰(shuí)對(duì)他的故事作個(gè)點(diǎn)評(píng)?

　　生14：我覺(jué)得他們?cè)谥v故事時(shí)既注意了原文，又有大膽的聯(lián)想和想像，很精彩!但是，我感覺(jué)他在對(duì)人物對(duì)話的神態(tài)上想像似乎還不夠。

　　師：那下面我們?cè)俜纸M活動(dòng)：分角色對(duì)話，好好再創(chuàng)造一下!我們把這個(gè)故事改編為一個(gè)課本劇，老師希望大家一定演好喲!

　　(學(xué)生小組活動(dòng)：朗讀對(duì)話，準(zhǔn)備表演。課堂氣氛很熱烈。)

　　(待學(xué)生準(zhǔn)備充分后。)

　　師：哪一個(gè)小組先表演呀?

　　(第三小組上臺(tái)了：有道具，有簡(jiǎn)單的化裝。表演比較精彩。)

　　師：真不錯(cuò)!老師真沒(méi)想到你們有這樣的表演天賦!我下課后給張藝謀導(dǎo)演打個(gè)電話，讓他把你們要去。

　　(學(xué)生都很開(kāi)心地笑了并鼓起了掌。)

　　師：欣賞了同學(xué)的表演，我們對(duì)莊子和惠子的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步。那么，我問(wèn)大家：你認(rèn)同哪一個(gè)的見(jiàn)解呢?

　　(很多學(xué)生面有疑惑。)

　　師：有疑惑是吧?大家議議!

　　(學(xué)生討論。)

　　師：有結(jié)果了嗎?愿和莊子一道的請(qǐng)到這邊來(lái)，和惠子志同道合的到那邊去。好!我們分成兩派了。下面進(jìn)行一個(gè)小辯論會(huì)。大家先分組準(zhǔn)備一下。

　　(專家點(diǎn)評(píng)：多么開(kāi)心愉悅的課堂學(xué)習(xí)!新一輪課程改革要追求的就是這種開(kāi)放、民主、師生真正平等的課堂學(xué)習(xí)的氛圍。讓學(xué)生真正地自主活動(dòng)，自編自演，充分讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造，不僅是新的課程理念的落實(shí)和反映，而且真正讓學(xué)生在愉悅的表演中得到了全面發(fā)展。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)真的長(zhǎng)期如此，我們何樂(lè)而不為呢?教師多么輕松!學(xué)生多么輕松!)

　　(學(xué)生討論很熱烈。)

　　師：老師做主持人。同學(xué)們!小型辯論會(huì)開(kāi)始!先由莊子代表隊(duì)發(fā)言!

　　莊子方學(xué)生代表：各位同學(xué)!我是莊子代表隊(duì)成員之一。我是很欣賞莊子的這種帶著欣賞的眼光去感知大自然的一切的。其實(shí)大自然是美好的，萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)表現(xiàn)出無(wú)窮的情趣!但這情趣需要人去體會(huì)、去品味、去體驗(yàn)。如果像惠子那樣去看待自然，那怎會(huì)有情趣二字呢?

　　惠子方學(xué)生代表：我不否定我們應(yīng)該有情趣。但我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都像莊子那樣，得到的結(jié)論能正確嗎?光憑想像，能會(huì)有真理嗎?

　　莊子方代表：那按你們的邏輯，魚是不是快樂(lè)，我們必須先變成魚兒，然后到水里去體驗(yàn)。只有魚自己才知道是否快樂(lè)。如果這樣，我們?nèi)伺c人之間又如何交流呢?無(wú)法交流了!

　　惠子方代表：古人云：實(shí)踐出真知!你不去實(shí)踐，你從哪里獲得真知呢?

　　莊子方代表：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方代表：有這樣一句詩(shī)：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。詩(shī)人是如何知道黃昏好的呢?那是不是詩(shī)人就是黃昏呢?

　　惠子方代表：那也不能說(shuō)我們錯(cuò)了呀!

　　師：其實(shí)老師是故意給了大家一個(gè)永遠(yuǎn)也辯論不清的話題!但是大家的發(fā)言很精彩!在唇槍舌劍中，我們又長(zhǎng)進(jìn)了一步。我對(duì)大家的辯論作一下點(diǎn)評(píng)，好嗎?

　　(學(xué)生鼓掌。)

　　師：我們對(duì)于兩個(gè)人，本身就不應(yīng)該用對(duì)和錯(cuò)來(lái)判斷。這只能是反映了兩個(gè)人在認(rèn)識(shí)自然時(shí)的角度不同。你們覺(jué)得呢?

　　生15：我覺(jué)得莊子好像是在欣賞魚兒!

　　師：欣賞一詞用得很好!

　　生16：我覺(jué)得莊子是在用心體驗(yàn)，用心在感受濠水之濱的自然美景!

　　師：是的。事物總是有它多面的特性。我們認(rèn)識(shí)事物也應(yīng)該從多個(gè)角度去理解。當(dāng)你處于山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)，如能換個(gè)角度，退一步會(huì)海闊天空，更會(huì)柳暗花明又一村!

【教學(xué)反思】

　　此次課可以說(shuō)是在師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的輕松愉快、開(kāi)放和諧的話題交談中完成了對(duì)文本內(nèi)涵的理解，達(dá)成了學(xué)生全人發(fā)展的三維動(dòng)態(tài)目標(biāo)。總的說(shuō)，有以下幾點(diǎn)嘗試頗有收獲：

　　1、因文制宜，確立了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法：

　　教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子去理解文本內(nèi)涵，始終保持語(yǔ)言的品析與文本內(nèi)涵的挖掘的一致性。不僅從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法的維度，也從情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度讓學(xué)生有了全面的發(fā)展，達(dá)成了全人發(fā)展的至高目標(biāo)。既鑒賞了語(yǔ)言，又明白了生活的意義。在課堂流程中，以讀為載體，以品為活動(dòng)方式，以悟?yàn)榛顒?dòng)目標(biāo)，因文制宜，教法恰當(dāng)。因此，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得主動(dòng)，很有成效!

　　2、促進(jìn)了學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成和發(fā)展：

　　學(xué)習(xí)形式有個(gè)體獨(dú)立的，也有小組合作的;有組內(nèi)交流，也有班級(jí)交流。學(xué)生在交流中學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)了取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)會(huì)了在思維碰撞中產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。在讀和品的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人化的感覺(jué)選擇精要的語(yǔ)句進(jìn)行品味并允許學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特的感受，關(guān)注了生命的獨(dú)特性。

　　但是，語(yǔ)文教學(xué)本身就是一門遺憾的藝術(shù)!然而正是有這些遺憾，才給我們展示了再探索的空間。