戰(zhàn)爭(zhēng)與和平論文
作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)，極精美的，舉世無(wú)雙的火燒圓明園呢？那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那奇異的花草樹(shù)木，那價(jià)值連城的國(guó)寶……然而，這一切都不存在了，流下來(lái)的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的屈辱和痛苦，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文600。許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無(wú)視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國(guó)土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒火燒圓明園的亭臺(tái)樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們?cè)诳奁e世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國(guó)在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個(gè)閉塞的國(guó)家的最終的結(jié)局。
我是一個(gè)學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過(guò)世界上的一些偉大的建筑，中國(guó)的長(zhǎng)城，埃及的金字塔，那種給人以無(wú)比景仰之情。
可那長(zhǎng)城與金字塔我都是在一些書(shū)上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過(guò)數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國(guó)人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國(guó)人的文化與生活方式，像那個(gè)田字形與萬(wàn)字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國(guó)民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個(gè)政府滅亡的催命苻
在慣穿整個(gè)記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫(huà)面向我展示著一個(gè)歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國(guó)的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時(shí)尚是我的心情是多么的激動(dòng)，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國(guó)有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開(kāi)中國(guó)大門(mén)時(shí)我無(wú)比的氣憤卻也無(wú)助。要是我也可以上戰(zhàn)場(chǎng)我想我一定會(huì)多殺幾個(gè)敵人的。
封閉則代表著落后的到來(lái)，“落后就要挨打”這也是一個(gè)不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說(shuō)乾隆皇帝說(shuō)要建造歐式建筑我覺(jué)得那只是他的自大與攀比心理（當(dāng)然，我覺(jué)得這也是中國(guó)人的一種心理）。
最后，圓明園被滅了，只不過(guò)它不是像阿房宮一樣是毀在中國(guó)自己人手里而以，對(duì)于是什么樣的人去做的這件事我不想去說(shuō)什么？你沒(méi)有別人強(qiáng)大你就無(wú)話可說(shuō)，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃兀侩y道這真的是人們的天性！我不敢想了！
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國(guó)的強(qiáng)大我們才可以安居樂(lè)業(yè)，要安居樂(lè)業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技。科技對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)是多么的重要。
一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個(gè)人臨終前要對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有個(gè)清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個(gè)世紀(jì)行將結(jié)束時(shí)也該對(duì)自己留下的東西列一份清單，好讓下個(gè)世紀(jì)的人們心里明白這個(gè)世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來(lái)臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟?lèi)究竟留下了什么，似乎也到檢數(shù)一下的時(shí)候了。
8千多萬(wàn)具死于戰(zhàn)爭(zhēng)的尸骨，是20世紀(jì)留給人類(lèi)的最大一筆財(cái)富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國(guó)際、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了全世界約8千萬(wàn)名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不絕吟唱，使得下個(gè)世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬(wàn)個(gè)核彈頭是20世紀(jì)留給人類(lèi)的又一筆財(cái)產(chǎn)。世界上有核國(guó)家制造的核彈頭加在一起已需要用萬(wàn)來(lái)數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類(lèi)終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個(gè)世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟?lèi)會(huì)欣賞到核彈爆炸時(shí)那炫目的美麗的閃光。那時(shí)，人們一定會(huì)為遇上千載難逢的開(kāi)眼界機(jī)會(huì)而歡呼不已。
二、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)引起廣泛的思考和深刻的憂慮
連日來(lái)，歐洲輿論紛紛發(fā)表文章，從各個(gè)角度分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為它對(duì)今后美國(guó)在國(guó)際上的行為方式、聯(lián)合國(guó)的地位、國(guó)際關(guān)系、中東地區(qū)的未來(lái)以及國(guó)際能源的格局都將產(chǎn)生重大影響。美國(guó)無(wú)視世界上大多數(shù)國(guó)家的反對(duì)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)并實(shí)現(xiàn)了對(duì)伊拉克的占領(lǐng)，使美國(guó)對(duì)改造現(xiàn)存國(guó)際安全秩序的“自信心”極大地膨脹。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束，美國(guó)就對(duì)敘利亞發(fā)出威脅，還醞釀著對(duì)法國(guó)這個(gè)反戰(zhàn)陣營(yíng)的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行制裁，這些都是美國(guó)“自信心”膨脹的反映，中學(xué)生作文《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文600》。歐洲國(guó)家擔(dān)心，美國(guó)今后在國(guó)際安全事務(wù)中將凌駕于其他國(guó)家之上，更多地強(qiáng)調(diào)自己的意志和利益，并進(jìn)而將其以法律的形式固定下來(lái)。這意味著，國(guó)家關(guān)系中平等互利的原則，將服從于美國(guó)的利益和意志。二次世界大戰(zhàn)以來(lái)建立的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、美國(guó)出臺(tái)《國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告》
報(bào)告要點(diǎn)是實(shí)施“先發(fā)制人”的打擊，迫使所謂“無(wú)賴國(guó)家”“失敗國(guó)家”實(shí)行“轉(zhuǎn)變”和“政權(quán)更替”，以推行美國(guó)式的民主。法國(guó)《世界報(bào)》分析，美國(guó)是把中東地區(qū)作為其新戰(zhàn)略的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)的，而伊拉克則是它的第一次嘗試。該報(bào)認(rèn)為，阿拉伯世界無(wú)疑正面臨著美國(guó)一個(gè)宏大的單邊主義設(shè)計(jì)藍(lán)圖的威脅。
四、愛(ài)因斯坦的《致后人書(shū)》
1938年8月10日，愛(ài)因斯坦應(yīng)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福之邀，寫(xiě)了《致后人書(shū)》：“我們的`時(shí)代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來(lái)減輕人類(lèi)的繁重的體力勞動(dòng)。我們學(xué)會(huì)了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去。但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無(wú)組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國(guó)家中的人們每隔一個(gè)長(zhǎng)短不等的時(shí)間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個(gè)想到未來(lái)的必然都生活在經(jīng)常的憂慮中。我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧。”
這封信用特制的墨水和紙寫(xiě)成，與其他文件一起裝進(jìn)一個(gè)特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)工興建的國(guó)際博覽會(huì)建筑地基下面15米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有碑柱，要人們?cè)诠?938年取出。
五、戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡
“天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰(shuí)來(lái)證明那些沒(méi)有墓碑的愛(ài)情和生命；雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們消逝在白樺林。”這優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲卻傳出了一個(gè)女子一生的悲哀：心上人戰(zhàn)死遠(yuǎn)方沙場(chǎng)，姑娘等到白發(fā)蒼蒼，直到死去，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。它唱出的不僅僅是一個(gè)女子一生的悲哀，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的痛苦人們的心靈。然而在全球物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，伊拉克人民仍然在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的痛苦，母親失去了活潑的兒子，妻子失去了準(zhǔn)備依靠一生的丈夫，孩子們失去了他們敬愛(ài)而善良的父親。有多少個(gè)夜晚，他們以淚洗面祈盼著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和平的到來(lái)，他們向茫茫天空發(fā)問(wèn)：媽媽?zhuān)疫€能否再回到你的懷中？
【戰(zhàn)爭(zhēng)與和平論文】相關(guān)文章：
3.“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”初一學(xué)生議論文
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/3292284.htm