古詩教學(xué)給學(xué)生一個(gè)自主的學(xué)習(xí)空間論文
祖國的文化源遠(yuǎn)流長，古詩可以說是燦爛文化夜空中一顆最耀眼的星星，古詩教學(xué)從小學(xué)便開始了，從事語文教學(xué)工作以來，古詩教學(xué)可謂是大傷腦筋，煩惱有三 ：(1)學(xué)生極度厭煩，一怕學(xué)，二怕背。(2)小學(xué)生古代漢語基礎(chǔ)薄弱，在理解古詩時(shí)遇到了很大的困難。(3)古詩難講，似乎難以找到一個(gè)行之有效的方法。對(duì)師生來說，古詩教學(xué)成了一件索然無味的事情。
面對(duì)這種情況，我與語文組成員幾經(jīng)商討，仁者見仁，智者見智，最終提出了一個(gè)新的理念，那就是給學(xué)生一個(gè)自主的學(xué)習(xí)空間，徹底擺脫“滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)模式，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)成為自我發(fā)展的過程。
一、最有效的方法——誦讀
我們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古詩，是要學(xué)生能從中華文學(xué)遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，在愉悅氛圍中發(fā)掘古詩中美的因素，據(jù)此，我們找到了自認(rèn)為最有效的方法——誦讀。
所謂“書讀百遍，其義自見”，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說得最明白，“曰讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記，多誦讀遍數(shù)，自然上口，久久不忘”。
第一遍可稱之為“吟讀”，學(xué)生根據(jù)注釋和工具書讀準(zhǔn)字音，揣摩其停頓、輕重、語氣、節(jié)奏。這是基礎(chǔ)。
緊接著高聲朗讀，力求表達(dá)出作者的思想感情，稱之為“品讀”。這是最重要的，只有讀出古詩的情味，才能品出古詩之美。例如在教學(xué)古詩《鄉(xiāng)村四月》時(shí)，這首詩以白描的手法寫江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時(shí)特有的景色勾勒出來。我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，男女生讀，對(duì)比讀，最后讀起來只覺得神采飛揚(yáng)，搖曳生姿，盡情感受古詩的節(jié)奏之美、語言之美。同時(shí)我還采用了配樂朗讀，如品讀“雨如煙”(，課件播放著輕柔的.音樂)師：江南現(xiàn)在正值四月，那細(xì)雨就這樣悄悄地來了，像牛毛，像細(xì)絲;它輕輕地落在我們的臉上，撫摸著我的額頭，撫摸著你的臉，它就這樣細(xì)細(xì)地斜織著，密密地飄灑著，難怪詩人說雨如——(生 ：煙)。正好配清新悠揚(yáng)的音樂，音樂在教室里彌漫，學(xué)生們的腦海里疊印出一幅美麗的圖畫，沉浸其中，美不勝收。
二、理解詩意，方法多樣
古詩言約意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)，沿用至今的名言警句很多出自古詩，所以在理解詩意時(shí)，我們可以采用很多方法。
1. 了解背景，理解詩意
學(xué)習(xí)古詩之前，我都會(huì)給學(xué)生留下預(yù)習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生了解古詩的寫作背景，詩人當(dāng)時(shí)的處境和心態(tài)，在教學(xué)時(shí)，結(jié)合古詩背景、理解詩意，體會(huì)感情就容易多了。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，詩人在作此詩時(shí)，是因好友孟浩然要乘船東下去廣陵，李白親自送行，船走后，李白佇立江邊，望著那孤帆遠(yuǎn)去，惆悵之情油然而生，便寫了這首詩，抒發(fā)了詩人的不舍和思念之情。
2. 抓住重點(diǎn)字詞，理解詩意
字、詞是古詩的組成單元，詩中的一字一詞都經(jīng)過詩人的千錘百煉，因此，抓住重點(diǎn)字、詞理解詩意是教學(xué)中的重點(diǎn)。例如在教學(xué)《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，要求學(xué)生將“綠”字換成另外一個(gè)字，是否更好?在學(xué)生得出自己的答案后，讓學(xué)生閱讀課后的資料袋，學(xué)生知道了作者曾試用過“來、到、入、過、滿”等字，使學(xué)生領(lǐng)悟到這些字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風(fēng)的能動(dòng)性，立刻可以染綠江南，給人一種鮮明的形象感，這句詩的意思也就不言而喻了。
3. 利用簡(jiǎn)筆畫，理解詩意
同語言、文字相比，畫面更直觀生動(dòng)。所以在理解古詩詩意時(shí)，我會(huì)恰當(dāng)選用簡(jiǎn)筆畫幫助學(xué)生理解。例如在教學(xué)“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”這句詩時(shí)，我將京口、瓜洲、鐘山三個(gè)地點(diǎn)的關(guān)系，在黑板上用簡(jiǎn)筆畫的方式呈現(xiàn)，這樣一目了然，學(xué)生馬上理解了這三者之間的關(guān)系，這句詩的意思也被自然而然地理解了。
4. 結(jié)合注釋，理解詩意
除此之外，在理解古詩時(shí)，學(xué)生最直接的方法便是結(jié)合書下注釋自悟，滯澀處一般都能通過，剩下的那些疑難可在同學(xué)、老師的質(zhì)疑、答疑中得到解決，為別人解答疑難后，學(xué)生會(huì)頗有成就感，興趣豈不更濃。
三、感悟詩境，體會(huì)詩情
古詩是最優(yōu)美的思想傳承的載體，朱光潛說古詩詞的鑒賞要“知人論事”。古詩教學(xué)要運(yùn)用多種形式讓學(xué)生感動(dòng)于古賢之人情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往，所以每一節(jié)課的最后，學(xué)生們都會(huì)談感悟。教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，詩人那種“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的濃濃思鄉(xiāng)情和無奈之感，深深感染著學(xué)生，學(xué)生們紛紛抒發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及思念。
中華五千年浩瀚歷史長河，優(yōu)秀的古詩作品以其深厚的文化內(nèi)涵吸引著我們，今天，它們不僅造訪藝術(shù)家的書齋，也留連將軍的馬背，駐足科學(xué)家的案頭。朋友遠(yuǎn)行，要說上一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。客人來了，托兒所的孩子會(huì)朗誦一段“白日依山盡”。 可見，古詩——這顆中華民族的璀璨明珠已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。語文教師任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)積極探索將美的詩文財(cái)富以美的形式傳承下去。
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