古詩教學給學生一個自主的學習空間論文
祖國的文化源遠流長，古詩可以說是燦爛文化夜空中一顆最耀眼的星星，古詩教學從小學便開始了，從事語文教學工作以來，古詩教學可謂是大傷腦筋，煩惱有三 ：(1)學生極度厭煩，一怕學，二怕背。(2)小學生古代漢語基礎薄弱，在理解古詩時遇到了很大的困難。(3)古詩難講，似乎難以找到一個行之有效的方法。對師生來說，古詩教學成了一件索然無味的事情。
面對這種情況，我與語文組成員幾經商討，仁者見仁，智者見智，最終提出了一個新的理念，那就是給學生一個自主的學習空間，徹底擺脫“滿堂灌”“一言堂”的教學模式，把課堂交給學生，讓學習成為自我發展的過程。
一、最有效的方法——誦讀
我們學習優秀的古詩，是要學生能從中華文學遺產中汲取營養，在愉悅氛圍中發掘古詩中美的因素，據此，我們找到了自認為最有效的方法——誦讀。
所謂“書讀百遍，其義自見”，朱熹在《訓學齋規》中說得最明白，“曰讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記，多誦讀遍數，自然上口，久久不忘”。
第一遍可稱之為“吟讀”，學生根據注釋和工具書讀準字音，揣摩其停頓、輕重、語氣、節奏。這是基礎。
緊接著高聲朗讀，力求表達出作者的思想感情，稱之為“品讀”。這是最重要的，只有讀出古詩的情味，才能品出古詩之美。例如在教學古詩《鄉村四月》時，這首詩以白描的手法寫江南農村初夏時節的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒出來。我讓學生反復朗讀，男女生讀，對比讀，最后讀起來只覺得神采飛揚，搖曳生姿，盡情感受古詩的節奏之美、語言之美。同時我還采用了配樂朗讀，如品讀“雨如煙”(，課件播放著輕柔的.音樂)師：江南現在正值四月，那細雨就這樣悄悄地來了，像牛毛，像細絲;它輕輕地落在我們的臉上，撫摸著我的額頭，撫摸著你的臉，它就這樣細細地斜織著，密密地飄灑著，難怪詩人說雨如——(生 ：煙)。正好配清新悠揚的音樂，音樂在教室里彌漫，學生們的腦海里疊印出一幅美麗的圖畫，沉浸其中，美不勝收。
二、理解詩意，方法多樣
古詩言約意豐，表現力強，沿用至今的名言警句很多出自古詩，所以在理解詩意時，我們可以采用很多方法。
1. 了解背景，理解詩意
學習古詩之前，我都會給學生留下預習作業，要求學生了解古詩的寫作背景，詩人當時的處境和心態，在教學時，結合古詩背景、理解詩意，體會感情就容易多了。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，詩人在作此詩時，是因好友孟浩然要乘船東下去廣陵，李白親自送行，船走后，李白佇立江邊，望著那孤帆遠去，惆悵之情油然而生，便寫了這首詩，抒發了詩人的不舍和思念之情。
2. 抓住重點字詞，理解詩意
字、詞是古詩的組成單元，詩中的一字一詞都經過詩人的千錘百煉，因此，抓住重點字、詞理解詩意是教學中的重點。例如在教學《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，要求學生將“綠”字換成另外一個字，是否更好?在學生得出自己的答案后，讓學生閱讀課后的資料袋，學生知道了作者曾試用過“來、到、入、過、滿”等字，使學生領悟到這些字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風的能動性，立刻可以染綠江南，給人一種鮮明的形象感，這句詩的意思也就不言而喻了。
3. 利用簡筆畫，理解詩意
同語言、文字相比，畫面更直觀生動。所以在理解古詩詩意時，我會恰當選用簡筆畫幫助學生理解。例如在教學“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山”這句詩時，我將京口、瓜洲、鐘山三個地點的關系，在黑板上用簡筆畫的方式呈現，這樣一目了然，學生馬上理解了這三者之間的關系，這句詩的意思也被自然而然地理解了。
4. 結合注釋，理解詩意
除此之外，在理解古詩時，學生最直接的方法便是結合書下注釋自悟，滯澀處一般都能通過，剩下的那些疑難可在同學、老師的質疑、答疑中得到解決，為別人解答疑難后，學生會頗有成就感，興趣豈不更濃。
三、感悟詩境，體會詩情
古詩是最優美的思想傳承的載體，朱光潛說古詩詞的鑒賞要“知人論事”。古詩教學要運用多種形式讓學生感動于古賢之人情感之美，產生共鳴，產生向往，所以每一節課的最后，學生們都會談感悟。教學《泊船瓜洲》時，詩人那種“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的濃濃思鄉情和無奈之感，深深感染著學生，學生們紛紛抒發自己對家鄉的熱愛及思念。
中華五千年浩瀚歷史長河，優秀的古詩作品以其深厚的文化內涵吸引著我們，今天，它們不僅造訪藝術家的書齋，也留連將軍的馬背，駐足科學家的案頭。朋友遠行，要說上一句“海內存知己，天涯若比鄰”?？腿藖砹耍袃核暮⒆訒收b一段“白日依山盡”。 可見，古詩——這顆中華民族的璀璨明珠已經深入到我們生活的方方面面。語文教師任重而道遠，我們應積極探索將美的詩文財富以美的形式傳承下去。
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