歌唱中的科學(xué)發(fā)聲方法論文

實用文時間：2021-08-31 手機(jī)版

　　摘要：本文認(rèn)為，每個音樂作品都要通過表演者的演唱（演奏）來表現(xiàn)其思想內(nèi)容和藝術(shù)情感，才能供人們?nèi)バ蕾p。器樂作品需要表演者用不同的樂器及其每個樂器的演奏技巧方法進(jìn)行演奏；聲樂曲則需要表演者用其自身的“樂器”——嗓音，來演繹作品，因此，歌唱中嗓音的訓(xùn)練更需要有科學(xué)的發(fā)聲技巧和方法。

　　關(guān)鍵詞：歌唱姿勢呼吸發(fā)聲共鳴

　　一、歌唱中的正確姿勢

　　歌唱時身體要保持正確的姿勢。務(wù)必做到 “松而不懈，緊而不僵”的最佳狀態(tài)之中。歌唱者如果是站著唱，無論在演唱或在練習(xí)當(dāng)中，務(wù)必做到以下幾點：

　　第一，頭部應(yīng)當(dāng)保持在眼睛平時的姿勢上，面部表情興奮而舒展，頭的前部嘴角以下的各部分要處于非常放松的狀態(tài)中。歌唱發(fā)聲時，口形自然，下巴松弛且略為回收，開口演唱時，要做到口形是語音母音的外形。

　　第二，雙肩于胳膊自然松垂，前胸自然挺起，放松胸肌。后背脊柱要挺拔，且略為梗直，給可以給咽腔通道固立的穩(wěn)定，對共鳴形成積極地作用，后頸由微小挺拔緊張的感覺，形成“前松后緊”的姿勢。

　　第三，歌唱者站立時，兩腿前后略分開，身體重心放在前腳上。演唱時，收腹提臀，找到支持深呼吸的力量。

　　二、歌唱中的呼吸

　　從科學(xué)角度講，人的聲音是由發(fā)聲器官發(fā)生的生理現(xiàn)象。我國偉大的聲樂藝術(shù)教育家沈湘教授指出：“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，氣息是歌唱的動力”。歌唱中的呼吸是建立在自然呼吸的基礎(chǔ)之上，但又不同于自然地呼吸。呼吸方法掌握的好壞，直接影響歌唱發(fā)聲的發(fā)音質(zhì)量。

　　在我們學(xué)習(xí)的中，有人使用腹式呼吸法，有人使用胸式呼吸法，在我個人的學(xué)習(xí)中，體會到胸腹式呼吸是值得提倡的呼吸方法。首先，胸腹式呼吸要把氣息吸的很深：其次，氣息要經(jīng)過肺部吸進(jìn)胸腔，使胸腔底部呈擴(kuò)張趨勢，使肺部空間增大，再借助外部大氣壓的壓力驅(qū)使下，氣息隨著壓力與運動自然流入肺部，當(dāng)肺部充滿空氣時肺壁隨著腰腹外展的橫向運動力，對吸進(jìn)去的氣產(chǎn)生了一個反作用力的向上回升，借助這個反作用力回升的趨勢，順勢起音，便建立起歌唱的氣息動力支撐點。

　　三、歌唱中的共鳴

　　人體共鳴器官的功能包含：胸腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔。聲帶發(fā)出的原始音是單純的'，共鳴給予了它們以音色、音量和響亮度。要掌握調(diào)整腔體共鳴狀態(tài)的發(fā)聲方法，就要弄清人體共鳴器官的共鳴作用以及腔體共鳴的調(diào)整方法，了解人體腔體的共鳴狀態(tài)。

　　胸腔共鳴不僅是低音的主要共鳴腔體，而且在整體共鳴里發(fā)揮著基礎(chǔ)共鳴的重要作用。在我們的聲樂學(xué)習(xí)中，往往忽視胸腔共鳴的重要性，從而使聲樂顯得單薄、膚淺。在歌唱發(fā)聲時我們要確定找到自己的很低的“發(fā)聲口”，不僅要把胸部當(dāng)作呼吸器官來用，而要把胸部當(dāng)作共鳴腔體來用。歌唱時，不僅中、低音要用胸腔共鳴，高音區(qū)也要掛著胸腔共鳴，這樣才能達(dá)到音色的統(tǒng)一。

　　咽腔共鳴，大家常把“打開喉嚨”的辦法歌唱發(fā)聲來尋找咽腔共鳴。沈湘教授指出：“‘打開喉嚨’這個聲樂上常用的術(shù)語，說‘打開喉嚨’容易把前面的嗓子也打開，聲門如果開的太大，聲樂就容易空虛、暗淡，聽起來聲音靠后。有許多人犯了這個毛病。‘打開喉嚨’的正確提法應(yīng)該是‘打開喉腔’，不包括嗓子那部分。”咽腔共鳴體為豐富共鳴、美化歌聲起到了舉足輕重的作用。

　　口腔是從咽腔通向前方的共鳴室。形成好的口腔共鳴效果，就是由它上面的硬口蓋與軟腭連接，構(gòu)成一個上口蓋穹形的圓弧頂。口咽腔越接近“圓管形”為聲波通過共鳴通道進(jìn)入頭腔越創(chuàng)造了有利條件。

　　鼻腔共鳴和頭腔共鳴是密不可分的。人們把牙齒、雚骨和鼻咽協(xié)調(diào)運動而產(chǎn)生的藝術(shù)效果稱面罩共鳴。我們練習(xí)鼻咽肌肉向上抬張的運動調(diào)控，隨著鼻咽向上抬張和軟硬腭交界處與腰腹內(nèi)收向下吸的運動對抗力，與腰腹部外推橫膈肌向上。“回升”的順勢相互作用力的動力起音，這時鼻咽腔失去了向下吸的對抗，同時鼻咽腔要完成咬字的任務(wù)，所以失去對抗力的鼻咽腔抬張的力，借助抬張消退的閉合反作用力的勁順勢咬住了字，把字和聲安在高位致高集中的鼻咽腔和頭腔共鳴里，這樣就順利獲得了面罩共鳴。可以說獲得面罩共鳴是歌唱狀態(tài)正確與否的試金石，如氣息的支持問題。喉頭是否打開穩(wěn)定的問題，咬字、吐字、舌部和上下鄂的不協(xié)同運動的問題都會導(dǎo)致聲道不暢，很慢獲得理想的面罩共鳴。

　　由此我們在建立宏觀運動框架鏈的同時，一定要精密調(diào)控形成低氣息支持點的運動鏈；調(diào)控好形成高位置說話的運動鏈。只有運動鏈形成整體協(xié)同自動化的程度，才標(biāo)志歌唱運動的關(guān)鍵性心理調(diào)控因素，充分發(fā)揮其調(diào)控作用，才能提高歌唱教學(xué)的科學(xué)性。

　　歌唱是全身心都要參與的一種表演藝術(shù)，歌唱的科學(xué)發(fā)聲方法是歌者獲得美妙歌聲和音樂的堅實基礎(chǔ)。在我們不斷地學(xué)習(xí)中，我們不僅要對發(fā)聲技巧，而且在音樂表現(xiàn)和情感表達(dá)等各方面都需要更深層次的學(xué)習(xí)、研究和探索。俗話說“藝無止境”，“學(xué)海無涯”。每一位歌者都要保持謙遜、務(wù)實的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神投入到學(xué)習(xí)和工作中，在自己的藝術(shù)道路上創(chuàng)作出更多美好的音樂作品，把自己最美妙的歌聲奉獻(xiàn)給人們，給人們帶來精神上每的享受。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[5]楊立崗。論歌唱的支點問題。中國音樂。1999（2）。

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