綠色承諾何以可能論文
一、承諾及綠色承諾的概念界定
"承諾"一詞屬于法律與倫理交叉學科上的概念，首先，我們從法律層面來看承諾是什么？法律意義上的"承諾"是指受要約人同意要約的意思表示，亦即承諾一經(jīng)作出，經(jīng)送達要約人，表示合同即告成立。要約人不得加以拒絕，同時，承諾有它的方式、期限、效力等，故其具有法律效力。而倫理層面的"承諾"定義，在中西方倫理史上很少對承諾概念進行詮釋，談到倫理學上"承諾"，必先想到義務，義務跟承諾是緊密相連的，承諾在倫理上表現(xiàn)為誠實守信，更注重主觀上內(nèi)心的東西，故倫理上的承諾概念沒有強制性、約束性，更不具有法律效力。
"綠色承諾"是一個較為新穎的概念，若把綠色承諾看成是一種環(huán)保的承諾，這是嚴重的誤區(qū)。所謂"綠色承諾"即各發(fā)展主體在全球綠色發(fā)展的過程中，共同兌現(xiàn)一種保護人類環(huán)境、節(jié)約資源、對氣候變化等全球問題做出"共同而有區(qū)別"的承諾。 這里的綠色承諾主要涉及全球氣候會議上，發(fā)達國家對減排碳目標、對發(fā)展中國家的技術、資金、能源轉(zhuǎn)讓進行的承諾，而發(fā)展中國家的綠色承諾是在可持續(xù)發(fā)展框架下采取適當減緩的減排目標。關于綠色承諾不僅涉及國家，同時還包括企業(yè)、個人、非政府組織等各發(fā)展主體的綠色承諾。
二、分析綠色承諾何以可能
對于綠色發(fā)展責任承諾問題，目前存在著國家間互相推諉、互不相讓、NGO難有作為等問題，而且一些國家對環(huán)境破壞的意識不深，各國只有進行深層次的自覺自省，才能兌現(xiàn)京都議定書的二期承諾和遵守巴里路線圖，并使全球環(huán)境問題、生態(tài)危機得到良好的治理。在這個過程，首先要明確各國的綠色責任歸屬，其次對綠色發(fā)展過程中的環(huán)境問題、氣候問題進行承諾，下面對兌現(xiàn)綠色承諾的可能性進行考證：
1、傷痕累累的地球?qū)θ祟惿娴耐{
地球是人類唯一的家園，保護環(huán)境、節(jié)約資源是每個人的責任，但在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們的家園正面臨著綠化面積減少、水土流失、土地沙漠化、氣候變暖等一系列的環(huán)境問題，這就迫切要求我們改變以往的發(fā)展觀和對待大自然的態(tài)度，建立一種人與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的綠色發(fā)展模式。對生態(tài)環(huán)境破壞的人為因素可以包括以下三方面：一是人類對生態(tài)規(guī)律的忽視。人類不沉醉于傲慢的人類中心主義下，轉(zhuǎn)變"人是萬物的尺度"觀念，按照客觀規(guī)律行事，就不會遭到大自然的懲罰，這種環(huán)境危機是違背生態(tài)規(guī)律所致，所以我們在綠色發(fā)展過程中必須做出一些必要的承諾，有利于更好的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。二是人類利用自然資源的不平衡和不平等。主要表現(xiàn)在富人對地球資源揮霍浪費；發(fā)達國家，尤其是歐美一些國家早期對自然資源的大規(guī)模掠奪，而貧困國家為了發(fā)展也大量消耗資源，這造成資源的耗竭，若國家間能彼此自覺承諾綠色責任，地球的環(huán)境壓力就會小得多。三是高增長、高消耗、高污染的發(fā)展模式。在資源消耗、環(huán)境污染和生態(tài)惡化基礎上，片面追求經(jīng)濟增長是不利于人類社會的發(fā)展。當各國政府自覺承諾綠色責任，當前的氣候環(huán)境問題不僅得到有效的控制，而且可避免人與自然、人與人之間的利益沖突。在我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，關鍵問題是處理好"代際公平"和"代內(nèi)公平"，由于人類賴以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的，需要與子孫后代共享資源和環(huán)境。因此，在地球和人類遭到嚴重環(huán)境危機時，不管發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，都應該敢于承諾在環(huán)境和氣候問題上承擔共同而有區(qū)別的綠色責任，使各國政府互相尊重、團結(jié)合作、共同建設健康綠色的地球家園。
2、 綠色承諾有利于人與自然和諧發(fā)展
在人與自然的關系上，馬克思認為，人與自然的關系是通過人的實踐活動而彼此聯(lián)系著的。從地球環(huán)境的演化歷程看，可以說人與自然是統(tǒng)一的，回到今天的'社會，要想實現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一，必須通過人類的實踐，在綠色發(fā)展過程中，顯然"綠色承諾"就是一種具體實踐，國家通過承諾綠色責任來保護環(huán)境、節(jié)約資源、提供給欠發(fā)達國家的資金支持和技術轉(zhuǎn)讓，促使環(huán)境問題得到良好改善；企業(yè)和工廠通過綠色承諾的實踐，通過追求利益最大化的同時，更應該敢于承擔社會責任和環(huán)境責任，通過生產(chǎn)綠色產(chǎn)品來提高消費者的環(huán)保意識，通過清潔生產(chǎn)使大氣污染得到有效的控制，有利于工業(yè)"三廢"的科學治理。此外，企業(yè)應制定綠色計劃，即在商品使用和消費過程中，引導消費者合理消費，激發(fā)消費者的綠色興趣，從而降低對環(huán)境的負面影響，企業(yè)通過綠色承諾的實踐有助于人們走綠色健康發(fā)展之路。而個人通過加強綠色環(huán)保意識，多了解綠色消費的知識，同時，也要承諾做一名綠色信息傳播的宣傳者，盡量做到節(jié)約資源，過低碳生活，創(chuàng)綠色家園?？傃灾?，在綠色發(fā)展過程中，國家、企業(yè)、個人等發(fā)展群體通過承諾相應的綠色責任，才能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，最終達到人與自然的和諧發(fā)展。
3、加強環(huán)境教育、宣傳和公眾參與
隨著國際環(huán)保事業(yè)的不斷發(fā)展，每個人的環(huán)保意識也逐步提高，越來越多的公眾自覺投身到保護環(huán)境的行列中。可以說，政府在環(huán)境保護方面起著決定性的作用，政府應該在綠色發(fā)展過程中，自覺承諾環(huán)境責任，尤其在全球氣候變暖問題、人口問題和消除貧困問題等方面。其次，為了使綠色承諾得以順利實現(xiàn)，政府和非政府組織應加強環(huán)境保護宣傳和教育，牢固樹立保護環(huán)境，人人有責的思想。在宣傳教育中要加強可持續(xù)發(fā)展、綠色消費、綠色文化等新的環(huán)境倫理道德理念的灌輸力度，不斷增強國民的環(huán)保意識和積極性。同時，各國的環(huán)境保護組織協(xié)會可以積極開展環(huán)境經(jīng)濟、環(huán)境教育、環(huán)境理念、環(huán)境文化、綠色消費等方面的交流、聯(lián)誼、培訓、研討、咨詢等各類社會活動，充分利用各種文化傳播形式，達到宣傳環(huán)境保護、弘揚綠色理念、促進世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的目的。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的世界環(huán)發(fā)大會標志著環(huán)境教育進入到一個新的發(fā)展階段。這次大會提出發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念，要求把經(jīng)濟學同各種社會學等學科結(jié)合起來，形成一種全面的、跨學科的綜合性學科教育-可持續(xù)發(fā)展教育。①當全世界的人類都以可持續(xù)發(fā)展的眼光看問題，并自覺加強綠色教育、宣傳和公眾參與。相信通過各發(fā)展主體自覺兌現(xiàn)并履行綠色發(fā)展過程中的責任承諾，不僅有利于我國加快建設和諧社會，還有助于南非德班氣候會議取得實質(zhì)性的進展。
注釋：
?、俣U峰.持續(xù)生態(tài)與環(huán)境[M].北京：中國環(huán)境科學出版社，2006. P310
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