讓語文回家吧-論文

引言

　　一個(gè)國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。——[美國]馬丁·路德

　　一

　　面對稿紙，提起筆來，我卻遲遲不敢下筆。這不是我沒有想好寫什么，而是在考慮我應(yīng)該怎樣寫。是嚴(yán)格按照論文的一般格式寫，還是按我的擅長的方式——隨筆式的記錄下我的嚴(yán)肅的思考。因?yàn)椋矣X得自己寫的文字并非是普通的文字，更不是用以僅供評(píng)委們評(píng)選的文章，那一格一格的是生命，是我的平凡又嚴(yán)肅的生命。錢穆先生認(rèn)為生命有兩種：一是身生命，一是心生命。我抒寫的正是我的心生命；也許她是那樣的平凡，也許她永遠(yuǎn)只能保持沉默，也許她只能成為評(píng)委們不得不讀的文字，而后束之高閣，塵封于垃圾的文字堆，但我珍惜她。

　　這也是我命題為《讓語文回家吧》的想法。

　　是的，我們是該讓語文回家了。語文同樣有兩種生命：身生命和心生命。但是，語文的現(xiàn)狀卻是只擁有了甚至很強(qiáng)壯的身生命，而心生命早已死亡，或早已被人們遺忘。心靈的夭亡凡胎肉眼常常看不見。單單作為一名語文教師，讓語文回家的唯一或首要辦法，就是讓自己擁有健全有健康的生命，即身生命和心生命。身生命是短暫的，而心生命卻可能是長久的甚至是永恒的。不是嗎？孔子與孟子早就死了，但他們的心生命依然在我們的血脈里流淌。語文教師的身生命同樣是短暫的，但他的心生命卻應(yīng)該是永恒的。他的'童心不應(yīng)該泯滅，他的思考不應(yīng)該蒼老，他的理想不應(yīng)該功利與庸俗。他應(yīng)該什么都想看看，什么都想知道；看過之后，知道之后，該說就說，該笑就笑，該哭就哭，該罵就罵，一聲聲像鄉(xiāng)間的蟬鳴，全如天籟。也許只有這樣的語文教師才可能讓語文回家。

　　二

　　每次讀魯迅先生的文章《聰明人和傻子和奴才》，我都會(huì)怦然心動(dòng)。這篇文章寫于一九二五年，那是一個(gè)黑暗的歲月。黑暗的歲月產(chǎn)生畸形的性格，也許是正常的吧。然而魯迅先生卻無比的悲哀。是啊，做慣了奴才的人，一旦有人給他指出一條通往自由的路，他反而不敢走；不但不敢，反而會(huì)出賣這自由的指路人，以博取主子的歡心，以便做個(gè)“幸福”的奴才。只要是有良心的人，面對這樣的情況，誰不悲哀呢？在非洲，在印度，一根釘在地上的小木樁就能夠拴住一頭大象。因?yàn)樵诖笙笥仔〉臅r(shí)候，他就是這樣被拴著的，久而久之，習(xí)慣了，也壓根沒有了掙脫的意識(shí)。這正如“跳蚤”實(shí)驗(yàn)。跳蚤可謂是生物中善跳的了。可是把他置于一定高度的玻璃杯中，每天給他降低一定高度，這樣善跳的跳蚤所跳的高度也會(huì)不到一寸。這正如魯迅筆下”奴才”，奴性十足，馴服慣了，便安心于被束縛，便喪失了個(gè)性意識(shí)，自由意識(shí)，一句話，讓人的“人格”面目全非。

　　早在二十世紀(jì)，魯迅先生在他的《狂人日記》里曾經(jīng)發(fā)出過“救救孩子”的呼喚；這呼喚在中國的上空飄蕩了近一個(gè)世紀(jì)。魯迅當(dāng)年之所以要發(fā)出“救救孩子”的呼聲，是因?yàn)槲覀兇笕擞脦浊甑奈幕瘋鹘y(tǒng)——奴性來不斷地“吃”著自己的孩子，眼看著正常的孩子被越吃越少，于是魯迅先生才如此心急如焚的大聲疾呼“救救孩子”！如今雖然已經(jīng)時(shí)過境遷，但是誰又知這種吃人的惡習(xí)又以另一種方式存在。讓我們來讀一篇中學(xué)生的《新狂人日記》，也許你和我一樣會(huì)怦然心動(dòng)，會(huì)聽到魯迅先生的吶喊依然在我們耳畔回蕩。

新狂人日記

　　某君昆仲，今隱其名。日前聞其大病一場。近見之，早以康復(fù)。因大笑，出示日記二冊，語多荒唐，特錄其下。記中之語誤，一字不易。

　　（一）

　　今晚夜色平和，詩一般的平和。

　　“你去看課本！看這些管個(gè)屁用？它包你考上大學(xué)？”父親說。

　　這個(gè)人到底是不是我以前的父親？也許不是了吧，我所記得的父親全然不是如此的，莫不是我父親落入某個(gè)歹人之手，換了個(gè)智能機(jī)器來頂替他，來迫害我？

　　（二）

　　對的。父親定然不是先前的父親了。不然，一個(gè)人對另一個(gè)人的態(tài)度在如此短短的幾年里，怎么會(huì)有這么大的變化？是的，就這幾年。

　　那個(gè)機(jī)器的眼睛陰森森的，好恐怖。

　　那個(gè)機(jī)器瞪著那雙眼睛把先前父親為我買的“圣賢書”拿走了。況且，在它的嘴里，把“圣”字去了，該為“閑書”。莫非這機(jī)器與我父親有很大一致，只是在輸入程序時(shí)，少輸了兩個(gè)字節(jié)，或者由于某種原因，遺失了？

　　（三）

　　早上起床，我去洗臉。我看見鏡子里有一個(gè)人，他面帶倦容，頭發(fā)散亂，特別是他那雙眼睛，布滿血絲，像是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜而無所獲的年已經(jīng)花甲的老人的眼，它要閉上，好像又由于某種原因不敢閉上或者根本就不能閉上，它在流淚，它在流血。那個(gè)鏡子里的人是誰？我真的不認(rèn)識(shí)。那個(gè)機(jī)器走過來說：“快，抓緊時(shí)間，你照什么鏡子呀你？”我問他鏡子里的人是誰，他用大手摸摸我的額頭，勉強(qiáng)無力地笑笑，說：“快，別開玩笑了。”

　　開玩笑？到底是誰？如果根據(jù)光的鏡面反射定律，那個(gè)人應(yīng)該就是我。但我敢用我的一切擔(dān)保，那人不是我。莫非那群歹人把父親換成機(jī)器不算，還把我的大腦移植在了某一個(gè)生命體上？

　　我是誰？

　　（四）

　　天色很好，我料定不妙。

　　放學(xué)時(shí)，我騎著車，路過小學(xué)門口，那幫小孩子都在大門外追著、鬧著。

　　我忽然眼前一閃，我看到了一群樸素的少年面，輕輕松松地笑著，走遠(yuǎn)。好熟悉，而有一刻之間想不起來。我們一定相識(shí)，且非同尋常地相識(shí)，好像是離開了許多許多年而有一直沒能相見的老朋友。是誰呢？我想了又想，用韋達(dá)定理、阿基米德定律、歐姆定律、安培定律推了又推，還是記不起，我失憶了？

　　（五）

　　放學(xué)了，我特意去小學(xué)門口去等，等著見那個(gè)老朋友。我又見到了，那個(gè)，就是那個(gè)！不！這個(gè)也是！那一群都是！是誰？