《今天怎樣做教師》的讀后感1200字

　　讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師――點評100個教育案例（中學）》這本書，我受到的啟發很大。通觀王老師對100個教育案例的分析，內容十分豐富，涉及面非常廣泛，但他在書中一再強調、提倡的“我們今天如何做教師”的核心理念，我覺得不外乎兩個詞：科學與民主。

　　第一，“以人為本”是落實這一核心理念的出發點和歸宿。

王老師認為，“以人為本”的含義不僅僅是通常所理解的教師和學生在人格上平等，教師不能“目中無人”，僅僅把學生當成產品；更要注意避免這樣的誤區：教師只要提高師德、責任心，只要反復誦讀“師愛”之經，就可以解決一切問題。教師不能不區分職業之愛與私人之愛的區別，更不能把道德說教、道德煽情、道德施壓曲解為師愛的內涵，進而用它們代替科學的分析。 “以人為本”的本質意義在于，教師以自己高素質的教育管理水平，對所遇到的各種問題能夠進行科學分析，對癥下藥，盡量又快又好地幫助問題學生找到走出困境的出路。哪怕是對于一些“社會化”程度很深的學生和所謂的“慣偷”學生，甚至是“不可救藥”的孩子，也不要輕率地給他們貼上道德品質問題的'標簽，而是要盡可能把他們看做有心理疾患的“病人”，科學施救，即使實在無法挽救，也要給盡可能地讓他們體面離去，做到仁至義盡，而不是斬盡殺絕，落井下石。

　　第二，“研究型教育”是落實這一核心理念的路徑和方向。

王老師把面對學生的煩惱，不問為什么，只問怎么辦，不想研究問題，卻想解決問題的教育稱之為“非研究型教育”。與此相反，“研究型教育”就是不把教育工作簡單化，遇到問題不簡單歸因，具有科學的診斷意識，學會在翔實材料的基礎邏輯地、科學地思考。具體來講有三點：

（1）“研究型教育”常用的基本工作原則就是換位思考，注重的是對方的感覺，否則理解和溝通就是空談。

（2）“研究型教育”的工作方法不是狹隘膚淺地就事論事，而是既包括橫向的擴展性詢問，又包括縱向的歷史性追尋。比如孩子的成長史、家庭教育情況等。在全面了解學生各方面相關情況的基礎上，再針對問題進行個性化的診斷，然后根據診斷采用個性化的治療方法，關鍵是幫助問題學生理清思路，給他以具體的、朋友式的“支招”。

（3）“研究型教育”要求教師要有反思精神，要有對自己的教育方式方法進行自我追問和反駁的思維習慣。因為，面對活生生的學生，她應該是最為了解的，她想出的點子往往是十分有效的。……我們還要訪談家長、訪談校長，與孩子上學年的任課老師交談。……”在提倡科學教育上，王老師的研究成績的確是令人贊佩的，但是，我覺得其中也有一些令人遺憾的地方，有些做法和說法也很值得商榷。具體來說有以下幾點：

　　教育是要講究科學性，但謹防矯枉過正，導致“教育的泛科學化”。

　　“師愛”之經固然不能解決一切問題，但不能用“教育的泛科學化”排斥愛的教育，只有愛的教育（善）和科學的教育（真）有機結合，才能最終臻于美的教育。愛的教育中自然包括道德教育，二者是無法分開的，“道德煽情”和“道德施壓”固然不能允許，但正常的道德教育則是必須的，這是無論那個國家的教育都不可或缺的，“泛道德批判”同樣也是錯誤的。當然，“道德煽情”、“道德施壓”與正常的道德教育之間的界限十分模糊，一不小心就會越位，但不能因為有困難就全盤拋棄，相反，這更需要我們具有較高的科學素質。科學與愛，都是把雙刃劍，如何最有效地為我所用，達到教育的目的，才是我們追求的目標。

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