社會語言學語碼轉換與身份建構研究論文

摘要：語碼轉換是語言文化接觸的自然產物，它不僅是一種語言現象而且也是一種社會現象。作為一種交際策略，語碼轉換具有建構身份、表達幽默、突出語言優越感、表達人際意義等多種功能，而身份建構與認同和語碼轉換就有著緊密的聯系。研究發現在交際情境中，交際者通過語碼轉換建構了兩種交際身份，即權勢身份和等同身份，而這兩種身份的建構主要是通過“突顯”這一認知機制及其認知機制背后所要表達的交際目的或動機所聯系的，同時交際語境對身份建構也起著重要的作用。文章從認知和社會兩個角度對語碼轉換與身份建構做出了深入分析，旨在使讀者更好的理解和運用這種交際策略來實現交際意圖和意義，同時這也進一步豐富了語碼轉換的研究成果。

關鍵詞：互動社會語言學；圖形背景理論；語碼轉換；身份建構

　　在言語交際中，由于語言與身份的緊密聯系以及語言選擇對身份和人際關系所起的建構作用，所以語言與身份的研究一直是語言學及跨學科研究所關注的重點。陳新仁提出身份的研究“不僅要關注話語與身份的關系，更要關注交際者通過身份選擇與建構傳達什么樣的交際效果、選擇與建構特定身份對交際雙方人際關系帶來什么樣的影響等。”[1]作為一門新起的研究領域，認知社會語言學將語言、社會和認知因素結合在一起，相較于傳統的認知語言學和社會語言學，該研究視角從多角度更好地解釋了各類語言現象。身份不僅是社會實踐的產物，而且也是語言選擇的結果，而交際者對語碼的轉換其實就是通過對語言的選擇來建構自己的身份，以實現不同的交際目的。因此，從該視角研究語言和語言策略在身份建構中的作用是十分必要的。

1語碼轉換定義及研究現狀

　　作為語言文化接觸的自然產物，語碼轉換是語言變異和社會發展共同作用的結果，它不僅是一種語言現象而且也是一種社會現象。關于語碼轉換，國外學者Myers-Scotton[2]認為“語碼轉換是交際雙方在同一次交談中使用兩種甚至多種語言變體的現象”。甘柏茲[3]也對其進行定義并從社會語言學角度將其分為情景語碼轉換和喻意語碼轉換。在國內，何自然、于國棟[4]、祝婉瑾[5]等也對語碼轉換做出界定和探討。簡言之，語碼轉換的本質特點就是同一語境中兩種或多種語言、語體共存，并在會話過程中通過從一種語碼轉換為另外一種語碼來實現某種交際意義。目前國內外學者已從不同角度如社會語言學、認知語用學、語法結構、系統功能語言學、會話分析等對語碼轉換的定義、分類及功能進行了研究并取得了豐碩的成果。從研究的角度來看，呈現特征主要為：從社會語言學、功能語用學視角出發來研究影響和制約語碼轉換的社會因素、轉換動機和語用功能；從句法學角度來研究其句法結構特征；也有從認知語言學角度對語碼轉換的認知機制做出研究。作為一種交際策略，語碼轉換可以用來顯示身份、表達委婉幽默、突出語言優越感、改善談話氣氛和建構人際意義等，而身份建構和認同與語碼轉換就有著緊密的聯系。但是語碼轉換與身份建構和人際意義之間的這種聯系是如何動態建立的以及這種聯系之間的建立還受哪些因素的影響等還需要進一步做出探討。因此該文基于圖形-背景理論以及互動社會語言學身份觀，通過定性分析的方法對語碼轉換現象做出分析，以期對語碼轉換與身份建構從認知和社會兩個角度做出全面系統的把握，進一步豐富語碼轉換的研究成果。

2理論基礎

　　2.1互動社會語言學身份觀身份建構是互動社會語言學的核心問題，互動社會語言學身份觀認為“身份已不再是變異社會語言學范式下的語言使用者這一既定身份，而是互動各方通過各種互動手段和資源以及互動過程中的意義協商而建構起來的動態概念。”[6]該理論視角主要探討語碼轉換作為一種會話策略是如何同言語與非言語語境化提示一起構建說話者身份，強調交際者在身份建構過程中的“互動性”，但語碼轉換與身份建構及人際意義表達之間的認知機制與操作并沒有涉及，因此這就需要認知語言學中的認知因素來解釋二者的聯系。

　　2.2認知語言學圖形-背景理論在認知語言學中，圖形-背景理論(Figure—groundTheory)是以“突顯”原則為基礎的，突顯本質上是一種認知現象,具有互動社會語言學的意義，是交際者建構身份和表達人際意義的一種方式。圖形是認知中顯著的部分，是注意的焦點，更容易吸引人們的注意力；而背景不如圖形那么顯著，可以視為我們認知圖形的參照。根據Myers-Scotton提出的'“主體語言框架模式”，她將語碼轉換涉及的兩種語言分為主體語和嵌入語，并認為“兩者間的關系可以從圖形-背景理論得到解釋，即嵌入語這一圖形通過主體語這一背景而達到突顯的效果”。[7]因此在語碼轉換語境中，就形成兩種模式:1)主體語漢語+嵌入語英語，2)主體語英語+嵌入語漢語。根據圖形-背景理論的突顯原則，以上兩種模式又可表示為:1)主體語漢語(背景)+嵌入語英語(圖形)，2)主體語英語(背景)+嵌入語漢語(圖形)，它們分別體現了由于突顯對象不同而引起圖形與背景角色的轉換。

3語碼轉換與身份關系建構

　　“社會建構主義者認為身份不再僅僅被看作在話語中再現的，而是被認為是通過過各種語言或非語言手段實施和體現的。他們通常關注人們如何使用語言策略傳達和建構身份。”[8]作為一種有效的交際策略，語碼轉換被交際者廣泛地用來建構不同身份。由于身份是社會賦予人們的，所以身份關系也是交際雙方的一種社會關系。Gregory和Carroll（1978）認為“語言不僅僅用來指稱事物或表達思想，還能傳遞談話者之間的關系。語碼轉換通過改變權勢量和同等量(powerandsolidarity)來描寫社會關系。”[9]在言語交際中，身份關系通過不同的語言策略來建構、維持和改變，其中語碼轉換就是其中一個有效策略。說者有意地從一種語碼轉換為其他語碼可能與聽者建立權勢身份，或同等身份。社會認知語言學認為，“人們根據具體的社會環境選擇相應的語言變體，而選擇這些語言變體的目的一是顯示社會身份；二是使雙方的溝通更融洽。”[10]基于此該文將語碼轉換和身份建構的關系從宏觀角度分為兩類：權勢身份建構和等同身份建構。前者主要指說話者通過語碼轉換來突顯自己在特定語境下的權勢身份或地位進而實現其交際意圖；后者主要指通過語碼轉換來表明自己與對方的等同地位，或者說是對某一文化身份的認同。