創(chuàng)建學習型社會視野下的終身教育與終身學習論文
[論文摘要]信息技術革命和知識經濟的到來改變著我們所生存的這個世界。學習型社會已經到來,終身教育、終身學習的理念伴隨著學習型社會的思潮沖擊著原有的社會傳統(tǒng)觀念。本文就終身教育和終身學習提出與發(fā)展及學習型社會視野下的終身教育與終身學習的關系作了簡要的闡述。
[論文關鍵詞]學習型社會終身教育終身學習
當前建立學習型社會的呼聲越來越高，創(chuàng)建學習型社會是適應社會發(fā)展趨勢,應對信息革命和知識經濟時代到來的迫切需要。學習型社會中存在著終身教育與終身學習這一對基本關系，認清這一基本關系對學習型社會的創(chuàng)建意義重大。
一、終身教育的提出與發(fā)展
1965年，法國著名成人教育專家保羅朗格讓在聯(lián)合國教科文組織召開的“第三屆國際成人教育推展委員會”上提出的“終身教育”議案獲得通過，“終身教育”一詞被正式啟用。朗格讓認為，數(shù)百年來把人生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于勞動是毫無根據(jù)的。教育應當是每個人一生的過程,在每個人需要的時候,隨時以最好的方式提供必要的知識。1970年朗格讓出版了《終身教育引論》，進一步系統(tǒng)地闡述了終身教育的觀點,他指出“終身教育及教育這個詞所包含的所有意義，包括了教育的各個方面、各種范圍,包括從生命運動的一開始到最后結束這段時間的不斷發(fā)展，也包括了在教育發(fā)展過程中的各個點與連續(xù)的各個階段之間的緊密而有機的內在聯(lián)系”。1972年聯(lián)合國教科文組織出版了富爾的報告書《學會生存——教育世界的今天和明天》，此書被認為是終身教育理論的代表作，它鮮明地提出“終身教育并不只是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則”。此書主張以終身教育理論作為各國制訂教育政策的主導思想，由此，終身教育由概念階段開始向體系化的實踐階段邁進。
二、終身學習的提出與發(fā)展
1976年11月，在聯(lián)合國教科文組織召開的第19次全體會議上通過了《關于成人教育發(fā)展的勸告》，其中提出“終身學習”的概念。1994年11月，在意大利羅馬舉行了“首屆世界終身學習會議”，會議強調了終身學習對教育、政府和社會的影響，認為如果沒有終身學習的意識和能力就難以在21世紀生存，“終身學習是21世紀的生存概念”。并且此次會議對“終身學習”做出一個經典定義：“終身學習是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權力去獲得他們所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性地愉快地應用它們。”在實踐中,許多國家以立法的形式保障了終身學習理念的推行。
三、學習型社會視野下的終身教育與終身學習的關系
學習型社會是以全民終身學習為內在動力，終身教育體系為外在支撐，以學習型組織和學習型社區(qū)為基本載體而構成的社會，旨在促進社會成員的自我完善和全面發(fā)展，從而實現(xiàn)整個社會的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，終身教育與終身學習既有相同之處又有不同所在，二者有機聯(lián)結在學習型社會之中。
1.終身教育與終身學習具有相同的理念和目標
終身教育和終身學習在理念上突破了一次性教育與學習而終身受用的傳統(tǒng)觀點，擴展了教育活動與學習活動的時空范疇，將教育與學習貫穿于人的生命周期。知識經濟的到來使人們置身于一個瞬息萬變的社會之中，過去那種人為的將人生分割為學習期、工作期和離退休期的做法顯得與這個日新月異的世界格格不入。為了不被時代的浪潮湮沒，人們必須保持教育活動與學習活動的連續(xù)性。終身教育與終身學習的目標具有一致性。二者均指向學習型社會的構成，使個體在學習型社會中通過不斷的學習和接受教育，完善自我,超越自我，從追求物質享受上升到追求生命的真諦，實現(xiàn)自我的人生價值，從而促進整個社會的可持續(xù)發(fā)展。
2.終身教育與終身學習側重點不同
終身教育側重的主要是對學習者一方的支持和幫助上，強調對學習者教育資源、教育機會、教育條件的提供上，針對傳統(tǒng)教育條件的有限和不足，可以予以提供更加廣泛的教育資源和條件，充分利用社區(qū)的各種資源為學習者提供服務。終身學習的側重點主要是在學習者一方的.學習上，強調學習者的主體性地位和學習者自身的內部變化，學習者可以利用終身教育提供的各種資源和條件，根據(jù)自身的條件自主地安排自己的學習。
3.終身教育與終身學習的根本目的的一致性
終身教育與終身學習的根本目的和最終目標都是使人們通過不斷地、自覺地學習來達到自我完善和個人素質的提高，從而促進社會的發(fā)展。因此，其根本目的就是實現(xiàn)個人發(fā)展和社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一。無論終身教育還是終身學習，都會努力迎合社會的需求，應對時代的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在強調的就是和諧社會的建立，如果沒有人和社會的共同發(fā)展，如果只是一方面的單向發(fā)展，就無從談及和諧社會的建立。在這種挑戰(zhàn)下，就需要終身教育和終身學習做出共同的努力。
4.終身教育與終身學習相輔相成,有機聯(lián)結于學習型社會之中
一方面,終身學習是終身教育得以存在的基石。學習是一種自主性活動,只有當個體有學習的熱情,才會去選擇教育的種類、方式,并且使教育的功效最大限度的發(fā)揮出來。因此，只有當個體樹立終身學習的意識,終身教育體系才有其存在的必要。另一方面,終身教育是終身學習的支持系統(tǒng)。人的一切活動都應納入人類社會的范疇之中，人的學習活動同樣離不開社會系統(tǒng)的影響和支持，尤其是有意識、有目的的學習活動更需要完備的教育體系來支撐。因此,沒有終身教育體系的建立，社會成員終身學習的愿望是無法實現(xiàn)的?？偠灾?，終身教育與終身學習在學習型社會中有機統(tǒng)一起來，終身學習是學習型社會的內在發(fā)展動力,終身教育是學習型社會的外在保障體系，二者應形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)，共同促進學習型社會的發(fā)展。
5.終身學習是終身教育發(fā)展的必然趨勢和結果
終身教育的概念是先于終身學習的概念而出現(xiàn)的，終身學習的概念是隨著終身教育活動的推進而逐漸產生的，終身學習概念的出現(xiàn)與人們對終身教育的概念提出異議有關。隨著社會的發(fā)展和終身學習的不斷進展，有人提倡用終身學習來代替終身教育，例如在日本等國家也確實很早就出現(xiàn)了以終身學習代替終身教育的現(xiàn)象。當然這也是有客觀根據(jù)的，這體現(xiàn)了學習從一個自上而下的被動行為向學習者自覺性的主動行為逐步過渡的過程，這也符合現(xiàn)代教育的理念，終身學習可以說是二十一世紀的一種生存理念，是二十一世紀的通行證。
從以上我們可以看出，終身教育與終身學習是一個問題的兩個方面，是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的，終身教育以終身學習為存在的前提和基礎，終身學習需要終身教育為之提供強有力的保障。
參考文獻：
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[3]魚霞.終身教育與終身學習的發(fā)展與展望[J].北京成人教育，1998，(7)：14-16.
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