簡析高校大學生樂活教育的理論研究與實踐論文

　　論文摘要：樂活教育是一個嶄新的研究領(lǐng)域，作為社會上新出現(xiàn)的一種生活方式和價值理念，其時尚而新穎的特點為高校大學生教育提供了一個新的視角，加強大學生樂活教育實踐應成為學校教育不可忽視的一個重要組成部分。

　　論文關(guān)鍵詞：樂活教育；大學生；“三自”教育

　　樂活（LOHAS），是Paul Ray在他的《文化創(chuàng)造：5000萬人如何改變世界》一書中所提的概念，文字翻譯過來是“健康、可持續(xù)性的生活方式”，其核心內(nèi)容是“健康、快樂、環(huán)保、可持續(xù)”。“樂活”在歐洲和美國已流行多年，美國的消費者中有1/4的人是“樂活族”。2004年樂活作為一個時尚詞匯被引入中國，2008年LOHAS時尚文化中國青年論壇首次發(fā)布了《2008青年“樂活”主張》，倡導當代青年人要踐行十二項“樂活”主張。樂活作為一種時尚的生活方式和全球視野中的價值理念，其傳播和推廣的意義逐漸得到明確。樂活也逐漸被學者們納入德育的視野，學者們研究得出：當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展造成了環(huán)境的嚴重污染，給人們的心理造成了巨大的壓力，“樂活”作為外來文化，包含了大量符合大學生追求創(chuàng)新和時尚心理特點的因子，在大學生中探討樂活教育，能夠在環(huán)保、社會發(fā)展、個人成長等方面引起大學生的思考和反思，具有重要的理論價值及實踐意義。本文擬在以上研究的基礎(chǔ)上，對大學生的樂活教育的理論與實踐從哲學思維的角度進行探討，以此來啟迪高校的樂活教育實踐。

　　一、大學生樂活教育之何為

　　在探討大學生樂活教育理論與實踐之前，必須對“大學生樂活教育”的概念有一個明確的界定，即回答“大學生樂活教育”是什么這一問題。在概念界定之前，需要準確把握樂活教育的內(nèi)涵。“樂活”涉及范圍很廣，在個人生活方式上，崇尚健康、簡單、低碳、綠色、環(huán)保；在個人生活態(tài)度上，倡導熱愛生活，保持積極樂觀的態(tài)度，關(guān)注自我成長和心理的健康；在社會態(tài)度上，倡導關(guān)注社會，關(guān)愛他人，主動分享、承擔社會責任，關(guān)愛地球、保護環(huán)境、熱心公益等。根據(jù)“樂活”所宣揚的主張，我們認為樂活教育的內(nèi)涵可以歸結(jié)為：“一個理念、二個方向、三大目標、四個向度”。樂活教育的理念應該是一種全人的教育，即從生活世界出發(fā)，以促進學生體能、心理、社會和精神方面的全面和均衡發(fā)展；樂活教育的方向是引導學生合理選擇健康的生活方式，提高生活質(zhì)量和生活品位，引領(lǐng)社會公共精神風尚，由自知、自覺、自律直至為社會公眾造福。樂活教育的目標是：要培養(yǎng)學生正面、積極的人生觀，如學會理解、尊重、欣賞、關(guān)心與服務等；進步的價值觀，如良知、真善美、責任、奉獻精神和正義感等；同時學習調(diào)和個體的知情意行，如情緒管理、個性的自我完善等。樂活教育在向度上，是要妥善處理好個人與自身、個人與他人、個人與環(huán)境、個人與宇宙四種基本關(guān)系，使之達到和諧的理想狀態(tài)。結(jié)合樂活教育的內(nèi)涵，“大學生樂活教育”的概念可以定義為：高校通過一定的教育手段，依托一定的教育活動，倡導“樂活”主張，幫助學生學習建構(gòu)一種激情生命、關(guān)愛自己、關(guān)愛自己家庭、愛護地球的積極態(tài)度，培養(yǎng)學生擁有感受快樂的能力，鼓勵學生做有利于他人、有利于社會和諧、有利于人類可持續(xù)發(fā)展之事的一種教育實踐。

　　二、大學生樂活教育之因為

　　1.樂活教育是教育實現(xiàn)“人的自由”目的的本質(zhì)要求

　　黑格爾曾說過：人是自由的，自由是人的本性。馬克思也曾說過：“自由自覺的活動恰恰就是人類的特性”，實現(xiàn)人的自由是教育所要達到的最高境界。樂活是一種接近生活本源的生活方式，樂活族喜歡吃綠色食品、有機食品，喜歡穿棉麻質(zhì)地的衣物，喜歡騎單車出行或徒步等。樂活族強調(diào)采取積極主動的態(tài)度，努力爭取過健康環(huán)保的生活，主張通過消費，透過生活，選擇自己所喜歡的、有價值的方式去體驗和感受生活，使個人獲得良好的自我感覺。樂活教育在生活方式和價值觀念上引導學生個體進行自由的選擇，使他們能夠不受他人強制、壓迫，不受外在制度的影響，也不受無知、貪欲和其他主觀因素的影響，合理選擇他們自己的理想生活，追求自己想要的生活和生活狀態(tài)。學生在這個過程中有充分的思考、判斷和選擇權(quán)，不受外在的生活環(huán)境條件和個人的內(nèi)在主觀條件的限制，學生可以在自由選擇的過程中，做自己生活的主人，并最終實現(xiàn)人的自由。

　　2.樂活教育是實現(xiàn)教育生活化發(fā)展向度的必然選擇

　　美國實用主義教育家約翰·杜威曾提出“教育即生活”的觀點，西方哲學家胡塞爾也認為，教育源于人們的生活，教育必須貼近生活并與之相融合。目前“教育必須回歸到人的生活世界中去才有意義”已成為教育界的一個共識。樂活教育架起了人與生活世界之間的橋梁，并進而拓展著兩者之間的關(guān)系。樂活教育關(guān)注人的生存狀態(tài)，主張健康環(huán)保視野的開闊，提倡節(jié)約能源、降低消耗、保護環(huán)境，尊重生態(tài)自然、自覺保護生態(tài)，倡導通過自己的消費和衣食住行等生活實踐的努力，促進人類與自然的和諧相處。樂活教育迎合了學生追求時尚、新穎的特點，將許多生活性的因素滲透在教育過程中，讓學生在生活世界中多觀察、多感受、多嘗試、多體驗，形成良好的行為習慣，利用學生已有的生活經(jīng)驗，引導學生關(guān)注現(xiàn)實生活的變遷，關(guān)注未來生活的發(fā)展趨勢，使學生在日常生活中逐漸養(yǎng)成高度的自我反思和自覺精神，在合理生活方式的建構(gòu)中，不斷地提升自己、發(fā)展自己。

　　3.樂活教育是實現(xiàn)教育生態(tài)功能的客觀要求

　　現(xiàn)代社會，隨著工業(yè)的快速發(fā)展，伴隨著物質(zhì)生活的極大豐富，資源短缺、環(huán)境污染、糧食安全、生態(tài)破壞、物種滅絕加速等世界性危機問題也擺到了我們的面前。20世紀70年代，日益突出的環(huán)境問題促使環(huán)境教育被提上了議程，進入20世紀90年代，以建立一個全球性的生態(tài)系統(tǒng)和可持續(xù)發(fā)展意識成為人們的共識，人們開始認識到要提高自身解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力必須要通過教育。作為一種世界性教育的共同語境，高等教育必須承擔起其生態(tài)功能，即教育必須“把握時代脈博，順應時代要求，不斷拓寬領(lǐng)域，將符合時代要求的生態(tài)價值觀等現(xiàn)代思想和觀念納入到高等教育的理論視野和實踐中來，將可持續(xù)發(fā)展理論灌輸?shù)酱髮W生頭腦中去”。

　　樂活教育把生態(tài)需要看成人類的新需要。它提倡一種全新的生態(tài)生活價值觀，倡導人們自愿地把有條件、有能力享受的物質(zhì)生活簡單化，摒棄奢華和浪費，注重物質(zhì)利用的節(jié)儉和高效，以理性方式塑造一種簡約與豐富相輝、生態(tài)與發(fā)展并存的生活方式。樂活教育是一種致力于和諧境界的教育模式，更多強調(diào)的是一種責任，一種對于他人和社會的責任，樂活要求愛他人，充滿愛心地對待自己、對待他人。要熱愛自然、敬重自然，在享用自然的同時要約束人對自然的行為，要自覺地去保護自然，使人與自然能夠和諧共處。全球、生態(tài)和環(huán)保意識的確立，也減少了大學生日常行為中的失范現(xiàn)象，使他們不斷地與外部世界建立起和諧的關(guān)系，也使自己成為一個具有生態(tài)整體胸懷的可持續(xù)發(fā)展的人才。