【摘 要】實施新課程以來，許多教師的教學(xué)行為，教學(xué)形式悄悄發(fā)生了改變，以生為本的教學(xué)理念，雖為廣大教師所熟知，但教師為尊、教材為上、考試為重的局面并未打破，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有發(fā)生根本性改變。教學(xué)中依然存在著許多未解決的問題。教師過于強勢，太注重于自我表現(xiàn)，課堂內(nèi)過度的人文挖掘，弱化了學(xué)生學(xué)習(xí)，造成了教學(xué)實效性差等不良現(xiàn)狀。語文課堂從學(xué)生本位出發(fā)，尊重學(xué)生、相信學(xué)生，回歸發(fā)展的原點，已成為必然。因?qū)W定教，順學(xué)而導(dǎo)，是適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的特點，遵循學(xué)生的個體差異、不同的學(xué)習(xí)需求的有效教學(xué)原則；發(fā)揮生命個性，突出學(xué)習(xí)自主，是生本課堂的顯著特征；教學(xué)的最終目的也就在于此，教為了不教。也從而體現(xiàn)無痕之教學(xué)，實現(xiàn)生態(tài)課堂的終極目標(biāo)。

　　關(guān)鍵詞： 生本 教學(xué) 生命 個性

　　實施新課程以來，許多教師的教學(xué)行為，教學(xué)的形式悄悄發(fā)生了變化，語文教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放，百家爭鳴的良好局面，各種教學(xué)思潮、教學(xué)理念涌現(xiàn)在我們面前，不管是錯誤的，還是科學(xué)的，不容你接受也好不接受也好。真理畢竟需要實踐檢驗，科學(xué)的畢竟充滿生命力，對語文教學(xué)來講，同樣如此。夾雜著和煦的春風(fēng)撲面而來。雖然以生為本的教學(xué)理念，為廣大教師所熟知，但教師為尊、教材為上、考試為重的局面并未打破，這可以從許多教師的公開課展示、教學(xué)講座的情況中得到驗證。理念真正體現(xiàn)在語文課堂上，顯然并不是很理想，依然存在著許多未被解決的問題。提倡自主卻泛化為自流，提倡合作卻有形無質(zhì)，提倡探究，卻演化為固定程式。語文課堂教師不顧學(xué)生實際、學(xué)生學(xué)習(xí)需求，過于注重自我，強勢出擊，過度人文挖掘，過度的學(xué)生體會、感受，學(xué)生猶如夢魘，也脫離了語言學(xué)習(xí)的正途。教學(xué)活動的實效性不強，學(xué)生個體發(fā)展不明顯。課堂變成了教師的演藝場，學(xué)生的夢工場，教師過于注重課堂的完美，太過于注重課堂的有序化，更是破壞了原有的課堂生態(tài)。從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)情出發(fā)，從每個學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，確定教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，教學(xué)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生良好語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展服務(wù)的觀念并未真正形成。語文課堂應(yīng)該從學(xué)生本位出發(fā)，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生，在原有的知識、情感的基礎(chǔ)上，邁向快樂的學(xué)習(xí)之旅。語文閱讀教學(xué)也一直存在著效率不高的問題，新課程改革，語文閱讀教學(xué)同樣出現(xiàn)著種種偏差，過度的人文挖掘，教師過度的自我展示，弱化了課堂教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)。本應(yīng)具有的作用，卻消耗殆盡。為了破解語文閱讀教學(xué)的難題，在追尋生本課堂的過程中筆者作了一系列的探索。

　　一、回到原點，相信學(xué)生

　　所謂原點，是指最初的地方，或是開始的地方，它不僅僅是起點，還包含著事物終點。一條射線有原點，是它的出發(fā)點，是起點，是力量的源泉。溪流有原點，是源頭,是奔流不息的原因所在。萬事萬物都有它生命的原點,因此,它是一個邏輯與歷史辯證統(tǒng)一體。課堂教學(xué)是學(xué)生發(fā)展的原點，語文教學(xué)要回歸原點。「1」那么課堂教學(xué)該怎么體現(xiàn)從原點出發(fā)呢?教育的根本任務(wù)就是使學(xué)生成長為人,一個發(fā)展的人。教學(xué)的最重要的任務(wù)就是完成教育所賦予的責(zé)任,實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展人的任務(wù)。對語文教學(xué)來講,更多的是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,在語文課堂上能否滿足學(xué)生自我實現(xiàn)、自我提高的教學(xué)需要,教師在教學(xué)過程的設(shè)計上,教學(xué)內(nèi)容取舍與方法的運用上,顯得尤為重要。體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展，提高學(xué)生認(rèn)知,培養(yǎng)積極情感、良好態(tài)度,達(dá)到有效學(xué)習(xí)。那么我們教師實施教學(xué)就是有價值、有意義的。從生本基礎(chǔ)出發(fā)，同時又回歸到原點,一切為了學(xué)生的發(fā)展。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出;語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實,面向世界，面向未來。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū),不同學(xué)校,不現(xiàn)學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會的需要,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展。「2」為適應(yīng)社會的需要,對教育所培養(yǎng)的人,提出了更高的要求,落實到語文閱讀教學(xué)上,必然對教師的教學(xué)行為，教學(xué)選擇產(chǎn)生影響。是讓課堂變成教師的演藝場，還是回到原點,讓每一個學(xué)生找到自身的發(fā)展點？值得不斷探求。讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到充分的發(fā)揮,個性和創(chuàng)造力都能健康地得到發(fā)展,為學(xué)生提供實踐和體驗的途徑,我們不能不從學(xué)生的原點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們就會剔除急功近利的價值取向,克服好高騖遠(yuǎn)的教學(xué)作為,就能正確認(rèn)清教育對象，也就能正確選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的生本課堂。

　　二、重視預(yù)設(shè)，更重生成

　　語文課堂教學(xué)，要講究預(yù)設(shè),但我們更應(yīng)關(guān)注的是課堂的生成,那是生本課堂邁向生態(tài)課堂的必備條件。一個不講預(yù)設(shè)的教師,不是一個好老師；一個不關(guān)注生成的教師，更不是一個好老師。一堂好的課、成功的課必然有充分的準(zhǔn)備,積極的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)的更完備,離教學(xué)成功的距離就越近。當(dāng)然教學(xué)不是為了預(yù)設(shè)而進(jìn)行, 預(yù)設(shè)只為生成做準(zhǔn)備，預(yù)設(shè)的目的是為了更好的生成,有了生成就有了進(jìn)步。我們要樹立一種觀念,重視預(yù)設(shè)，就是尊重學(xué)生，注重生成，也是尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，那樣我們的語文課堂才更有效,更有影響力。一節(jié)課雖然只有四十分鐘,時間很短,但課堂是一個充滿生命活力、有著鮮活個性的人的學(xué)習(xí)活動,充滿著復(fù)雜性和多樣性。/soft/學(xué)生個體個個鮮明,教材內(nèi)容也具有開放性,因此課堂必然會充滿著不確定性,這就為課堂的及時生成提供了條件,教學(xué)本就具有現(xiàn)場性,現(xiàn)場的情況就是隨時有變化的,不會是一成不變的、時時有變化,處處有變化。教師能否抓住有利時機,展開教學(xué),把學(xué)生引向自主探究的過程,從而學(xué)會學(xué)習(xí)。所以關(guān)注課堂生成,體現(xiàn)了學(xué)生本位，堅持了生本課堂。全國著名特級教師周一貫老師用五并非來論什么是好課，頗為實際。他說:并非是程序井然的課,就是好課；并非是環(huán)環(huán)相扣的課,就是好課；并非是設(shè)計嚴(yán)密的課,就是好課；并非是行云流水的課,就是好課；并非是人人稱道的課,就是好課.五并非論深刻地指出了課堂生成的特性，給我們在一線從事教學(xué)的人提了個醒：我們不必過分追求課堂的完美,也不必追求課堂的過分精彩。所謂水到渠成,順其自然,沒有最好,只有更好。我們的課堂要為學(xué)生服務(wù),我們的預(yù)設(shè)要為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),我們的課堂隨時準(zhǔn)備為學(xué)生輔導(dǎo)而惰課,讓教為學(xué)服務(wù)，讓教為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，才是根本。