一、“校本體育文化”的界定
2013年,筆者承擔了“校本體育構(gòu)建的理論與實踐”研究課題,提出了“校本體育”的概念,“校本體育是學校體育的落腳點,它是立足于本校,通過學校自身體育制度的約束,把學校體育的目標、內(nèi)容、途徑、方法等要素細化和優(yōu)化,在突顯學校特色、層次特色和辦學特色的基礎(chǔ)上,由本校教師集體研究而構(gòu)建的具體化、可操作化的學校體育實施系統(tǒng)。”校本體育是基于目前體育改革的“不務(wù)實性”和缺乏實效性背景下提出的。校本體育文化是在校本體育基礎(chǔ)上構(gòu)建的校園文化,從內(nèi)涵來看主要涉及物質(zhì)、精神和制度3個方面。從育人的實施路徑衡量,校本體育文化是一種組織文化,即通過校本體育的約束,形成成員共有的體育價值觀和信念。從教育生態(tài)學衡量,它是以學生的個體發(fā)展為中心,通過學校體育綜合環(huán)境的創(chuàng)設(shè),形成一個體育育人的生態(tài)圈,使得生活在這一環(huán)境里的人,參加體育運動的行為由被動變?yōu)樽杂X。斯坦福大學和加州伯克利分校的校本體育文化就達到了這個樣態(tài)。
二、目前我國高校體育文化建設(shè)存在的主要問題
(一)體育育人理念不能一以貫之
從目前我國高校的體育育人理念來看,最大的問題有兩個,一是沒有,二是不能一以貫之。有的學校在短短的十幾年當中,光體育口號就變了好幾次。當然,這里面也有一些客觀的原因。譬如,幾所學校合并在了一起,原來的學校各有各的校訓,只好再定一個新的。但如果換一任校長,改一次校訓,體育理念就沒有了核心和特色。過去是全國通用的“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”,現(xiàn)在是“每天鍛煉一小時,健康工作50年,幸福生活一輩子。”清華大學從建校之初就有自己的體育育人理念。從“完全人格”、“全面發(fā)展”到“育人至上,體魄與人格并重”,從“業(yè)余趕專業(yè)”到“體腦平衡,追求卓越”,雖然時間跨越了百年,校領(lǐng)導換了幾代,但培養(yǎng)人的宗旨保存了下來,體育在育人中的地位始終沒有變。因此,一以貫之的體育理念,是學校體育文化的先導,不可或缺。
(二)體育理念沒有與學校精神文化融為一體
學校的精神是學校文化的靈魂,從某種程度上扮演著領(lǐng)導和管理的角色,它在潤物細無聲中影響學校中的每一個人。學校體育理念是學校精神文化的重要組成部分,因此,二者應(yīng)該融為一體。譬如,“為祖國健康工作五十年”的口號是清華的體育精神之一,它是1957年蔣南翔校長提出的。這個體育理念源于清華的整體文化觀。“自強不息,厚德載物”是清華大學的校訓,也是核心理念,它出自《易經(jīng)》“天行健,君子以自強不息”(乾卦);“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦)。體育精神與校訓一脈相傳,作為清華人,要做到“自強不息,厚德載物”的前提是什么?那就是有一個強健的體魄。然而,從目前來看,我國大多數(shù)高校的體育理念與學校的精神文化存在著脫節(jié)、“兩張皮”的現(xiàn)象,兩種文化沒能形成合力,影響了育人效果。
(三)體育文化沒有形成制度
體育制度是指學校師生在長期的教育教學實踐過程中逐漸形成和發(fā)展起來的各項體育規(guī)章制度,它是高校校本體育文化建設(shè)的根本保障。體育制度文化是由外在形式(制度)和內(nèi)部體驗(態(tài)度、方式)有機結(jié)合在一起形成的一種文化,包括各種成文的條理化的和不成文的約定俗成的規(guī)約,還包括人們形成的對待體育的方式與態(tài)度。由于傳統(tǒng)觀念的影響和歷史原因,我國高校體育缺乏相應(yīng)的制度,導致學生對學校體育課程、體育競賽等不重視,把體育看做了可有可無的東西。學校的各項體育活動,包括體育經(jīng)費的投入帶有隨意性。缺乏制度的約束,學校體育的育人功能也就大打折扣。
三、高校校本體育文化建設(shè)的總體目標
(一)創(chuàng)設(shè)健康向上的體育生態(tài)圈,優(yōu)化育人環(huán)境
“從哲學的角度來看,所謂環(huán)境,主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對于人來說,環(huán)境是指生活于其中,并能影響人的一切外部條件的綜合”。學校育人的核心是培養(yǎng)和諧發(fā)展的學生,那就要有和諧向上的校園生態(tài)圈,它包括自然環(huán)境、社會環(huán)境和體育環(huán)境。在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的當今,信息技術(shù)日新月異,要做到和諧育人,又談何容易。“只具有知識精神,不具備人文精神的人,稱之為是‘半個人’”,這是梁啟超先生早年所擔憂的。如果按照這個標準來衡量,現(xiàn)在的大學生相當一部分還屬于“半個人”。我國的一些有識之士呼吁“教育的過程首先是精神成長的過程,然后才是知識的獲取”是非常必要的。筆者認為改變這一格局的突破口還是從學校文化建設(shè)入手。體育是學校教育的重要組成部分,它在育人中的作用是其它途徑無法代替的,特別是在精神層面的塑造上。因此,通過體育生態(tài)圈的建設(shè),使得生活在學校中的師生參與體育的行為由被動轉(zhuǎn)為主動,最后養(yǎng)成終身體育鍛煉的習慣。這一構(gòu)想也是貫徹落實2014年教育部《高等學校體育工作基本標準》通知精神的具體體現(xiàn),即加強校園體育文化建設(shè),統(tǒng)籌規(guī)劃學校體育發(fā)展,增強學生體質(zhì),促進學生健康水平。
(二)以校本體育為抓手,使高校體育工作有序化和科學化
要想成事,一是要有明確的目標,也就是朝哪個方向去;另一個是要有“抓手”,也就是通過什么手段實現(xiàn)目標。學校體育文化建設(shè)要想落到實處,也要有一個“抓手”,那就是校本體育。校本體育涵蓋了學校體育目標、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價6個板塊,每個板塊都有具體的負責部門或負責人。譬如群眾體育競賽由學生會中的體育部負責,有競賽計劃和詳細的實施方案,競賽項目做到全覆蓋,能夠滿足大多數(shù)學生的體育需求,能夠做到體育的.全員育人。從人際協(xié)調(diào)效應(yīng)看,校本體育涉及到“主導與主體”、“核心與成員”、“集體與個體”3個層次的關(guān)系,有利于體育工作的協(xié)調(diào)。校本體育為什么是抓手?主要有3方面的原因。首先,它是由本校教師集體構(gòu)建的,在構(gòu)建過程中,傳承了本校體育的一些好的傳統(tǒng),摒棄了糟粕性的東西,帶有本土性,符合學校的實際。其次是結(jié)構(gòu)完整,它包括從目標到評價一系列環(huán)節(jié),既能評定學生又能考察教師和組織部門的工作效果。再次,這一體系構(gòu)建的主動權(quán)在學校,校長可以操作,體育教研室(體育部)、學生部、團委等可以把握實施,中間不經(jīng)過繁瑣的環(huán)節(jié)。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/2163081.htm