科研論文：備課是上課的關鍵
特級教師于永正曾說過“語文教學說到底就是一個‘讀’字。讀是一切語文能力形成的橋梁和手段，離開讀這個閱讀教學最重要、最根本的訓練，語文本領的掌握就是一句空話。朗讀法是教語文的根本之法，也是學語文的根本之法。”作為一名語文教師，首先必須確立“以讀為本”的教學理念，把讀放在教學的首位。而要引領學生讀懂課文，教師必須自己率先把課文讀懂。只有自己讀懂課文才能更好地教學生讀懂課文，才是備好課上好課的關鍵。而很多老師在上一些公開課、展示課時，備課往往忽略文本，不去讀懂課文，鉆研課文，卻把大部分時間和精力都花在查閱參考資料和一些名師教案上，把這些零零碎碎的東西拼湊為教案，像這樣的教案沒有自己的見解，那是不可能上好課的。對此，近幾年我頗有體會，深感在備課時必須多讀課文，讀懂課文。特別是教學《狼牙山五壯士》一課，感受深，收獲大。
一、以理解“題眼”為突破口，讀懂課文。
“題眼”是一篇課文的精要所在，既是教學活動的“生長點”，也是破題開講的“切入點”，具有牽一發動全身的作用。如，教學《狼牙山五壯士》一課，“壯士”是本課題眼，何為“壯士”呢？課文為何以此為題？據字典解釋“壯士”和“戰士”的含義不同。戰士是“軍隊最基層的成員”，也就是凡是參加戰斗的普通士兵都叫做戰士；而“壯士”則不然，是“英勇而豪邁的人”，也就是說只有滿懷壯志豪情、英勇頑強的英雄人物才成為壯士。作者以“壯士”為題必然有深刻的'含義。帶著這個問題，我再度研讀課文。這篇課文較長，有九個自然段，五個部分。讀幾遍后，突然發現課文前三自然段稱他們為“戰士”，而從第四自然段以后改稱為“壯士”，這是為什么呢？
我又反復閱讀課文前三段，深入了解五位戰士到底做了些什么，使得作者心有所感，筆有所動，改成五位戰士為“壯士”呢？據課文敘述，第一自然段接受任務，第二自然段阻擊敵人，第三自然段選擇絕路。面臨生死抉擇，馬寶玉等五人毅然決然地選擇了絕路，選擇了死亡，他們是為了掩護群眾和主力、為了抗戰的勝利、為了全中國的解放，這正是他們偉大精神之所在！也正是他們的這種偉大精神使作者為之動容。在第四段開頭改稱他們為“壯士”。這一段，作者用犀利的文筆揭示了五位戰士的內心世界，這正是的中心之所在！教師必須引導學生一步步走近英雄、了解英雄、認識英雄的精神世界。從而受到感染，受到教育。因此第三自然段既是重點，又是難點。
在理解題眼，讀懂課文之后，我確定課文重難點，并設計了這一課的教學思路為十六字：“審題入手、直入中心、緊扣重點、讀懂課文”。按照這個教學思路，精心設計了教學方案。
二、以突出重點為抓手，讀懂課文。
在理解了“題眼”并以此為突破口切入課文后，我又緊扣題眼因勢利導，圍繞“壯”字這個中心輻射全篇。再度質疑，為什么課文前三個自然段稱馬寶玉等五人為戰士，而第四自然段卻改稱他們為“壯士”呢？古人曰：“學起于思，思源于疑”。這個“疑——思——學”的讀書順序，揭示了學生求知規律，也啟示我們教師要把“疑”運用到閱讀教學中去。閱讀教學的關鍵在于訓練學生的思維，提高學生自學能力。教師要善于質疑，解決難題并善于巧設疑問，以疑激學，讓學生在疑中思，思中學，學中疑，這是訓練學生思維，提高學生自學能力的重要手段。帶著這個問題研讀前三段，著重研讀重點段——第三段，設計三步讀法。步步朗讀，層層領悟。把學生推到主動探索的地位，既給學生指明了學習方向，又激發了他們的思疑解惑的欲望，從而調動了他們的學習興趣，而急于讀課文，尋求答案。因此，在教師的點撥下，引導學生反復深讀精思，逐層品味，步步深入，體會五壯士在敵眾我寡的情況下，受任于危難之際的“壯志”；誘敵上山，英勇殺敵的“壯行”；面對生與死兩條道路抉擇時的“壯舉”。第一步，引導學生讀懂五位戰士阻擊敵人后，面臨哪兩條路？第二步，讀懂班長和他的戰友做了怎樣選擇的？為什么做出這樣選擇？至此，似乎課文已經讀懂，很多教師教到這里往往就此罷手，作了小結。而實際并非如此！戰士的內心世界學生并未真正理解！因此，我又設計了第三步。讓學生再讀再思再議，是什么精神力量支撐他們有這樣偉大的壯舉？讓學生認清五壯士舍生忘死，為國為民的高尚品質。同時，緊扣“斬釘截鐵”“熱血沸騰”“緊跟”等詞語，讓學生在讀中感悟。這樣，學生才真正為五壯士的偉大精神所感染，也才真正走進他們的內心世界。這才是讀懂課文的必要環節。這樣，學生在反復審視、掂量、咀嚼詞句中，用心靈去擁抱語言，與作者的心靈直接交流，在思維和情感的強烈震撼中領會五壯士偉大的人格。最后，教師憑借以上要點進行歸納總結，品味課文重點，揭示的中心，使學生體會到五壯士“壯”的深刻內涵。正如王榮生先生所說：“以得滋味為要義地讀，是雙向的運動，它既是理解文本的方式，也是一種讀者表現與傳達理解的方式，是讀者與文本的情感交融”。這樣緊扣重點，三步讀抓住了課文的精髓，由淺入深讀懂了課文。
三、“以本為本”，獨立思考，不迷信教參。
很多老師把教參當作圣旨，把所謂專家名師的教學觀點當作金科玉律，不去研讀文本，獨立思考，沒有自己的觀點。本人以為，文本才是教學的根本，自己的見解才是寶貴的資料！不能迷信權威，要有懷疑批判的精神，通過獨立的思考去獲取知識。正如孟子所言：“盡信書不如無書”！所以在教學《狼牙山五壯士》一課時，有些地方我有自己的看法，并不同于參考資料。如第三段的小標題，教參上是“引上絕路”，而我認為是“選擇絕路”！“選擇”和“引上”的含義是截然不同的！“引上”含有設計妙計，誘引敵人走上絕路的意思。我認為這樣的理解并不恰當。試想，以馬寶玉等五人的力量，即使敵人上當走上絕路，他們能把三四萬敵人消滅嗎？何況，在絕路上并無我軍的埋伏，談不上“引誘”敵人走上絕路。顯然，五壯士這么做，絕不是設什么計策誘引敵人走上絕路，而是他們面臨生與死的兩條路時，為了掩護群眾和主力，義無反顧地選擇了死亡的絕路。這正是他們偉大精神之所在，也正是作者寫這篇謳歌他們這種獻身精神的原因。所以我采用“選擇”一詞，舍棄了教參的“引上”說法。
總之，通過這次教學活動，我深刻感悟到讀懂課文是備好課上好課的關鍵。只有讀懂了課文才能有自己的感悟，自己的見解，才能為教材所感動，產生情感的共鳴。從而深刻地理解教材，準確地把握教材，才能夠恰當地處理教材，采用巧妙準確地教學方法，取得良好的教學效果。
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