摘要：隨著我國城市化進程加快，城市建設(shè)空前繁榮。在各種流派與風格百家爭鳴之際，一些不可避免的問題也突顯出來。城市色彩缺乏整體規(guī)劃，色彩混亂無序，城市色彩個性不鮮明就是其中較為突出者。人們開始意識到城市色彩設(shè)計的重要性。為使我國在城市建設(shè)中少走彎路，我國城市建設(shè)就必須補上”城市色彩設(shè)計”這一課。本文主要針對城市色彩設(shè)計的必要性及一般方法展開論述。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃：城市色彩設(shè)計：數(shù)字化色彩設(shè)計；色彩個性

　　中國五千年悠久歷史為我們留下了豐厚的文化積淀，古建筑就是其中最為璀璨者。它之所以名揚世界，不單憑它精巧的結(jié)構(gòu)與精美的雕飾，其獨特的色彩同樣起著舉足輕重的作用。由于上世紀前半葉我國經(jīng)歷連年戰(zhàn)亂，城市建設(shè)幾近停滯。新中國成立后，百廢待興，城市建設(shè)得以復蘇，但由于文革期間受意識形態(tài)影響，我國建筑設(shè)計一直以突出政治色彩為主，建筑形式和色彩單調(diào)。正如當年人們的服裝，除了軍綠，就是黑灰色和蘭色。直到改革開放，人們才跳出“以意識形態(tài)為首”的雷池，開始自由選擇審美取向。

　　經(jīng)濟發(fā)展為城市建設(shè)提供硬件條件，各種思潮流派的引入，極大拓寬了國人視野。但是，經(jīng)過多年的建設(shè)，我們在看到城市迅猛發(fā)展的同時卻常感嘆城市整體面貌缺乏個性，個體建筑過于標新立異。從建筑造型到建筑色彩，都缺乏一種和諧感，許多大城市的“色彩污染”現(xiàn)象嚴重。人們調(diào)侃說中國成了各國建筑師的“實驗田”和建筑流派的“陳列室”。

　　我們且不談建筑風格，單談建筑色彩。色彩是建筑設(shè)計中一個重要元素。它不僅建筑裝飾的手段，吏是建筑個性和建筑性質(zhì)的體現(xiàn)。中國古建筑有明顯色彩個性，北方以故宮為例，金瓦紅墻，金碧輝煌，鮮明的有彩色搭配，效果強烈，卓顯皇家尊貴與威嚴；南方以蘇州園林為例，粉墻黛瓦，清新淡雅，素雅的無彩色搭配，配以精致雕飾和亭臺軒榭，玲瓏中同樣透著高雅。古建筑色彩雖然單一，卻能給人留下深刻印象。如今則不然，城市建筑過于追求“個性”而忽略城市環(huán)境的和諧，我們面對色彩斑斕的城市，卻難以在短時間內(nèi)準確概括城市特征。這種看似“豐富”的背后，卻是一種無序!造成這種無序的原因是多方面的，其中最主要一點就是缺乏完善的城市色彩規(guī)劃。

1關(guān)于城市色彩

　　色彩是一個復合概念，它由“色相、艷度、明度”三大基本要素構(gòu)成，世間萬物，正是有了色彩的表達，才變得絢爛多姿。在現(xiàn)實中，存在兩種色彩：一種是自然物整體的部分，或者說具有物質(zhì)屬性的色彩，他們不會改變：另一種則是人工色彩，它可以改變物體的外觀。城市色彩，是城市環(huán)境的重要組成部分。所謂城市色彩，就是指城市公共空間中所有裸露物體外部被感知色彩的總和(城市地下設(shè)施及地面建筑內(nèi)部裝修與城市色彩無關(guān)；地面建筑物處于隱秘狀態(tài)的立面，其色彩無法被感知，也不構(gòu)成城市色彩)。

2城市色彩設(shè)計的意義

　　2．1城市色彩是傳承歷史文化的載體。拋棄傳統(tǒng)色彩而一味追趕“時髦”，并不是進步的表現(xiàn)!我們現(xiàn)在僅從城市整體外觀上看，根本無法得出北京和巴黎有同樣悠久歷史的結(jié)論，甚至還會產(chǎn)生后者歷史更悠久的錯覺。這正是因為北京在過去城市建設(shè)中，對城市傳統(tǒng)色彩的保護不夠所造成的。

　　2．2城市色彩是影響居民生活質(zhì)量的重要因素。色彩對人的心理會產(chǎn)生影響。協(xié)調(diào)的城市色彩，透射出城市的和諧幽雅，使居住其中的人賞心悅目，心情舒暢。反之，躁動而不和諧的色彩則會使人心情煩躁，產(chǎn)生不安和暴力傾向。這樣的例子在實際生活中并不少見。

　　2．3城市色彩設(shè)計是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。只有當物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一定程度，才有可能產(chǎn)生專門的城市色彩設(shè)計。古人對色彩的運用，通常是出于對美的自然追求，是一種無意識狀態(tài)；封建社會對色彩等級的劃分，則是封建專制的腐朽產(chǎn)物。我們對城市色彩的設(shè)計，卻是站在“以人為本”的角度，旨在提高大眾生活質(zhì)量，這是一種科學行為。

　　2．4城市色彩設(shè)計，是體現(xiàn)城市個性的重要手段。科技進步和信息時代的到來，使新型建筑材料和施工工藝能夠在世界各地迅速普及。建筑風格趨同、城市缺乏特點是當前世界各大城市面臨的一個棘手問題。地域性是色彩的一個天然屬性，將具有地域特色的色彩運用到城市色彩設(shè)計中，可使建筑色彩和地域特征渾然天成，充分展現(xiàn)城市個性。

　　2．5城市色彩設(shè)計，是彌補城市規(guī)劃不足的巧妙方法。像我國這樣正處于飛速發(fā)展中的國家，城市規(guī)劃持久性差，城市建設(shè)冒進現(xiàn)象明顯是比較常見的。俗話說：“計劃沒有變化快”，所以城市規(guī)劃常出現(xiàn)新老脫節(jié)現(xiàn)象。在完全改變這種現(xiàn)狀之前，色彩設(shè)計不失為彌補城市規(guī)劃不足的一種有效方法。我們可以對那些建筑風格和城市面貌相對混亂但在短期內(nèi)又無法重新規(guī)劃和改造的地區(qū)，進行色彩改造。此法成本低，易普及，后期可調(diào)整性強，效果卻十分顯著。

3城市色彩設(shè)計不可缺少的基礎(chǔ)工具——數(shù)字化色彩理論體系

　　過去我們對色彩的描述，是單憑感覺概念化的模糊描述來描述某種顏色，只能做到定性，無法定量。這就給設(shè)計師與業(yè)主和大眾之間的溝通造成嚴重障礙，從而導致色彩規(guī)劃無法準確落實，色彩設(shè)計無法準確表達，業(yè)主無法準確預見色彩設(shè)計效果，也無法向設(shè)計師表達色彩需求，出乎預料的事也就難免發(fā)生。是否有一種系統(tǒng)化的色彩標準能在行業(yè)內(nèi)普遍認可流通呢?答案是肯定的。

　　過去由于我國對城市色彩設(shè)計重要性認識不夠，相關(guān)規(guī)范條文也不夠健全，并沒有一個全國或全行業(yè)認可通行的色彩標準。僅在部分建材廠商內(nèi)部自發(fā)使用標準色卡，而這些標準色卡多為企業(yè)自行制定或借用國外色卡，只能在建材企業(yè)與設(shè)計師或業(yè)主之間建立一種小范圍點對點的數(shù)字化色彩交流平臺。這顯然是無法滿足現(xiàn)代化城市色彩設(shè)計需求的。因此，盡快建立一套完善的國家色彩標準勢在必行。

　　我國其實早在1988年就確立了“中國顏色體系的研究課題”，1994年至1995年間，又相繼發(fā)布了“GSBA26003-1994《中國顏色體系樣冊》”和“GB/T15608-1995《中國顏色體系》”兩項國家標準。2006年5月，《中國顏色體系國家標準》和《中國顏色體系樣冊》修訂工作正式結(jié)束。

　　至此我國真正擁有了自己的色彩標準，這為數(shù)字化色彩理論體系的建立提供了必要條件。有了它，城市色彩規(guī)劃文件就能以數(shù)字限定色彩范圍，保證規(guī)劃文件執(zhí)行的準確性。今后，對色彩不僅有定性描述，更有定量的計量標準，它不僅能夠有效保證產(chǎn)品質(zhì)量、適應(yīng)國際交往，更是我國建筑業(yè)打開國際大門的鑰匙。