“80后”教師從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣食無(wú)憂。優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的思想，改變著他們的人生觀、價(jià)值觀，也為其人格留下了深深的烙印。青年教師是學(xué)校發(fā)展的希望所在！本文以樹木為喻，提出了培養(yǎng)青年教師的策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)校；青年教師；培養(yǎng)策略現(xiàn)在的青年教師大都是“80后”。他們從小受到各方面的寵愛和關(guān)注，物質(zhì)條件優(yōu)越，衣著無(wú)憂，過著衣來(lái)伸手發(fā)來(lái)張口的生活。這些優(yōu)越的條件從小就影響著他們的心靈，塑造著他們的人生觀、價(jià)值觀，也為其人格留下了深深的烙印：他們既有緊貼時(shí)代的脈搏，陽(yáng)光、樂觀、勤奮、努力，懂電腦，玩微薄，會(huì)享受一面；也有獨(dú)生子女“小皇帝”的以自我為中心，做事不顧慮別人，自以為是，不以大局出發(fā)，缺乏團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)。
青年教師是學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量，是學(xué)校各科教學(xué)的業(yè)務(wù)骨干。做好青年教師培養(yǎng)工作，從某種意義上來(lái)說，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的需要。如何加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)，是學(xué)校要做的新課題。俗話說：“十年樹木，百年樹人。”從古人開始，就把培養(yǎng)人比作種樹。筆者每次散步，行走于校園，都會(huì)被郁郁蔥蔥的林木吸引，不自覺地細(xì)細(xì)觀察起來(lái)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)有些植物和人是如此相近。而且植物所表現(xiàn)出來(lái)的，應(yīng)該說是最直觀、最真實(shí)、最值得我們?nèi)ニ伎肌W(xué)習(xí)的東西。達(dá)爾文從現(xiàn)代動(dòng)植物身上追尋物種的起源，我們也可以從植物的培植中，追溯本源，找到一些管理的好方法、好形式。
一、陽(yáng)光———一種理想的管理方式。
經(jīng)常曬到陽(yáng)光的樹木與背陽(yáng)的樹木從外觀上看就有顯著的不同。曬到陽(yáng)光的，枝干粗壯，葉色鮮艷、飽滿，讓人一看就覺得有活力，而終日不見陽(yáng)光的，卻是枝干瘦小，葉子稀疏，顏色暗淡，像個(gè)病人。(教學(xué)論文 )所以，我們?cè)诜N樹的時(shí)候，往往要把樹種在能曬得到陽(yáng)光的地方。
如果把青年教師比作一棵正在茁壯成長(zhǎng)的樹，那么同樣的，他也需要陽(yáng)光來(lái)促其成長(zhǎng)。而青年教師的“陽(yáng)光”，就是學(xué)校對(duì)他的接納、關(guān)懷、照顧、認(rèn)同。一個(gè)青年教師得到“陽(yáng)光”的多少，也像樹木一樣，決定著他的成長(zhǎng)的速度和健康與否。
作為學(xué)校管理者，不光要無(wú)私地把“陽(yáng)光”照射到所有的教師身上，而且要均勻（公平公正）。正如馬斯諾需要層次理論所闡述的那樣，教師，特別是青年教師之所以拼命工作，往往不是為了榮譽(yù)，而是需要得到同事、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)他們的認(rèn)可。因此，我們除了在管理的策略上要注重服務(wù)意識(shí)，在業(yè)務(wù)上給予關(guān)心、支持外，在生活上更要照顧、關(guān)懷他們，讓他們感受到大家庭的溫暖，使他們?cè)谏钪懈械绞嫘模诠ぷ髦懈械劫N心，從而全身心地投入工作。
同時(shí)，在管理的過程中我們還要注重培養(yǎng)青年教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，積極開展需要群策群力、共同參與的教育教學(xué)活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)的過程中不光得到學(xué)校的“陽(yáng)光”，還能得到同事、同伴的“陽(yáng)光”，從而使他們個(gè)體的發(fā)展和整體的發(fā)展相適應(yīng)。
二、競(jìng)爭(zhēng)———一種雙向的工作動(dòng)力我們校園中有一片樹林，由于種植的時(shí)候過密，長(zhǎng)到現(xiàn)在已經(jīng)可以遮天蔽日了。
由于太密，樹與樹之間的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈。雖然它們不會(huì)說話，但從外形就能看出：它們的樹冠很小，樹干很高，樹枝較細(xì)而且易斷。與同一時(shí)期，種在寬廣地方的樹相比，有著明顯的不同：它們雖然長(zhǎng)得比較高，但沒有了遒勁，雖然也是枝繁葉茂，但是總讓人感覺缺乏活力，有的是一種病態(tài)的高。
樹在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)產(chǎn)生病態(tài)。人在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中難道就不會(huì)產(chǎn)生心理的扭曲？對(duì)學(xué)生體罰、變相體罰，對(duì)同事打小報(bào)告、相互排擠，對(duì)工作陽(yáng)奉陰違，這些有違教育理念之事，產(chǎn)生的根源都可以追溯到“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞上。
要想讓這些樹有所恢復(fù)，必須要對(duì)部分樹木進(jìn)行移植，把它們種到比較開闊的地方去。再等上幾年，它們就會(huì)慢慢變得粗壯有力。對(duì)于一棵樹，密了挪一挪，過一段時(shí)間，也許可以恢復(fù)。但是，對(duì)于一個(gè)人，卻難說。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，往往會(huì)給人留下深刻的烙印，改變其人格，影響其今后的工作生活。這種傷害可能是不可逆轉(zhuǎn)的。因此，作為管理者對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的運(yùn)用應(yīng)該尤為慎重。筆者認(rèn)為教師間個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該盡量少一些，團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)相應(yīng)多一些；本校的競(jìng)爭(zhēng)少一些，與兄弟學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)可以多一些；還有，就是競(jìng)爭(zhēng)和壓力是兩個(gè)意思不盡相同的詞，我們可以給青年教師一些壓力，但是灌輸給他們的競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)大可以少一些。
教師間有了競(jìng)爭(zhēng)，往往會(huì)打破和諧。這也和我們建設(shè)和諧社會(huì)、和諧校園的理念相背離。
三、修枝———一種自我完善的過程樹木在長(zhǎng)大的過程中會(huì)有一些枝干需要我們修剪，不然會(huì)影響到它的生長(zhǎng)。同時(shí)，通過修剪枝干，我們也能把樹木塑造成理想的樣子。
作為青年教師，在業(yè)務(wù)上就像一棵正在長(zhǎng)大的樹。在長(zhǎng)大的過程中，也一定會(huì)生出很多不需要的，甚至阻礙其生長(zhǎng)的枝葉，需要我們幫助他修剪。在修剪的當(dāng)時(shí)，有可能是漫長(zhǎng)的，有可能是令其痛苦的'，但是，無(wú)論對(duì)于樹木也好，對(duì)于人也罷，都是有益的。可以說是用短暫的痛苦，換來(lái)一生的幸福。
青年教師從一個(gè)新手到一個(gè)老手，再?gòu)囊粋€(gè)老手成為一個(gè)好手，就是一個(gè)在學(xué)校各方面幫助下的自我修繕的過程。“修枝”是一個(gè)改造的過程，是去糟粕的過程，是業(yè)務(wù)提升和認(rèn)同的過程，更是校園文化浸潤(rùn)和傳承的過程。
四、土壤———一種文化的傳承和浸潤(rùn)大多數(shù)植物都需要土壤，它們從土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)和水分以保證它的存活和生長(zhǎng)。
一次在南京，筆者看到兩棵高大的松樹靜靜地矗
立在一片水泥地上，已經(jīng)枯死。從它們高達(dá)數(shù)米的身軀來(lái)看，種在這里已經(jīng)很久了。可能在小的時(shí)候，它們所需要的養(yǎng)分還不多，周圍的土壤足以供給，但是隨著它們的逐漸長(zhǎng)大，營(yíng)養(yǎng)需求越來(lái)越大，有限的土壤再也無(wú)法滿足它們的需求，于是只能死亡。作為學(xué)校，作為管理者，我們就像土壤，而青年教師就像亟待長(zhǎng)大的松樹。青年教師在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中工作、生活，學(xué)校這個(gè)大環(huán)境好，“樹木”就能長(zhǎng)得“高大蔥郁”；學(xué)校的大環(huán)境不佳，則“樹木”就難以生長(zhǎng)，甚至連存活都是問題。
學(xué)校的土壤主要是指一所學(xué)校的校園文化、辦公文化以及對(duì)教師成長(zhǎng)有利的，教師所需要的一切事物。因此，學(xué)校和管理者要做好青年教師的土壤，讓他們真正成長(zhǎng)起來(lái)，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。（昆山市周莊小學(xué)）
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