語感是對語言文字的敏銳感覺，一種對語言文字的豐富聯想、想象的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎，是人們直覺地感受、領悟、把握語言文字的能力。這種能力是長期語言實踐中所形成的一種心理能力。在語文教學中，培養學生的語感能力尤其重要，在實踐訓練中，我總結出以下幾種方法：
一、換一換
換，就是語言轉換訓練，在學習課文語言時，能在理解的基礎上改變評閱的表達形式，變課文語言表達的一種形式為多種形式。在閱讀教學中，我采用轉換詞語、句式的形式，讓學生學習語言，領悟語言運用的規范意義。
如在《霧凇》中有這樣的句：“慢慢地、輕輕地、一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀”。教學中可以引導學生用其他的詞換“鍍”字，比如“涂”、“貼”、“加”、“漆”等，然后組織學生討論，因為霧凇的形成過程是緩慢的，是個逐漸的過程，一個“鍍”字不僅體現了這一過程的特點，而且把這種很輕很薄的柔美也充分表現了出來，給人以美的享受。只有通過這樣的引導，學生才能體會到遣詞造句的'精到之處，品味出其神韻。
二、丟一丟
丟，是指教師有意識地將范文的重點詞句去掉，來訓練語言，培養語感。比如在《李時珍夜宿古寺》一文中有這樣一句話：“我們就在這里住一夜吧！”訓練時，我故意丟掉“就”字，讓學生體會，這樣丟了行不行，對表達的效果有什么影響。經過討論得出，去掉一個“就”字，就不能看出李時珍的那種“為了萬民得福”而甘愿吃苦、只能“將就”住在破廟里之意。通過這樣一“丟”，學生便從中發現了問題，找到了語言的規律，獲得了“語感”。
三、比一比
有比較就有發現。進行語言訓練，也應讓學生通過比較，比出問題，比出規律，領會語境。
比如在教學《普羅米修斯盜火》一課時，可以讓學生抓住兩個詞來比較：
他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。
宙斯……便大發雷霆，決定要狠狠懲罰他。
通過比較，同學們能體會到“決心”一詞用得非常準確，“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對天神宙斯的勇氣。而對于統制諸神的宙斯來講，懲罰普羅米修斯不需要請示任何人，“決定”一詞表現了他的狠毒和獨斷專行。這樣一來，同學們比出了味道，懂得了意思相近的詞在不同的語境中表達的意思是不同的，把人物的形象銘記于心。
四、補一補
補，就是讓學生根據范文的語言進行思維發散，進行語言補充，以訓練學生的思維品質和語言表達能力。仍以《普羅米修斯盜火》一課為例。這篇課文以“無火——盜火——受罰——獲救”為主要線索，在具體敘述上，作者有意識留下了一些空白，如普羅米修斯盜天火帶到人間后人們的反映作者并沒有寫，又如天神宙斯是如何追查盜火者的，普羅米修斯被縛后的心理狀態等等也沒有寫。這些空白的存在無疑給學生留下了想象的空間，為教學時對學生進行想象能力的培養和發散思維的培養提供了良好的空間。在實際教學中，教師可引導學生抓住補白進行語言補充，帶領學生地充分感受人物的性格，加深對課文的理解，這些，恐怕不是教師的講解所能做得到的。
五、調一調
調，即調換文章中語言的順序，重新組合，句子里詞語，一段話中的分句，有時前后調換一下并不影響意思表達，但是表達的情感卻是有著天壤之別。如《珍珠鳥》一文的開頭是這兩句話：“真好！朋友送我一對珍珠鳥。”在教學中，教師可以把這兩句話的順序調整一下，讓學生去讀一讀，體會一下意思和情感的表達是否相同。而學生在這樣的訓練中，就能感悟出把“真好”一詞放在最前面，更能表達出作者迫不及待要流露出無比喜愛珍珠鳥的感情。
六、讀一讀
無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。只有通過朗讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確生動，感受祖國語言的無窮的魅力。因此，教師訓練學生語感，就應該注意朗讀指導。使讀步步深入，并在計中合理穿插說與寫的練習，把聽說讀寫聯系起來，把課文的語言轉化為自己的語言。
七、演一演
任何一種能力的獲得，都需要經過長期的反復的實踐，學生對語言的敏銳的感受，也必須經過長期的語言實踐。因此，在教學中，我安排了豐富多彩的實踐活動，讓學生在運用中積累語感。如果課文是童話寓言，分角色演演；課文是敘事的，就開個故事會；課文是寫人的，就介紹人物的事跡；課文是寫景的，就當一次導游等，把形式搞得生動活潑，情趣盎然，令學生印象深刻。
總之，語感不是一朝一夕就能形成的，它需要通過長期有意識的、科學的訓練才能逐步形成，在語文教學中，在精讀精練中，采取適當的方法，才能加強學生的語感。
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