視覺設計是什么呢？和小編一起來看看下文關于視覺設計的倫理問題分析論文 ，歡迎借鑒！

一、視覺設計倫理問題的主要成因

　　如果說倫理表現(xiàn)為維護人類生存與健康發(fā)展的基本準則，那么，視覺設計倫理就是力求創(chuàng)建一個健康的視覺生態(tài)環(huán)境，但是，今天的圖像霸權，圖像話語的失實與誤導等現(xiàn)象透視出視覺設計的倫理問題。產生視覺設計的倫理問題的原因主要可歸納為以下幾個方面。

1。創(chuàng)作范式的消遣娛樂化

　　2004年《國際廣告》雜志刊登了一則名為“龍篇”的立邦漆廣告作品。畫面上一個中國古典式的亭子，亭子的兩根立柱各盤著一條龍，未涂抹立邦漆的立柱龍緊緊攀附在柱子上，而涂上立邦漆的立柱色彩鮮亮，龍卻跌落到地上。引發(fā)社會輿論的一片譴責。這些拿傳統(tǒng)文化開涮，調侃的現(xiàn)象時有發(fā)生，所造成惡劣的后果和傳播失敗并非是創(chuàng)作者的本意，但卻恰恰事與愿違，究其原因固然有創(chuàng)作人員的素質問題，但更與今天視覺設計整體的非理性造成的消遣化、娛樂化的創(chuàng)作范式息息相關。當視覺設計產業(yè)化后，滿足視覺消費便成為設計的目標指向，而消遣性和娛樂性正是今天消費文化的表征，為了刺激消費，設計往往借助所謂的“策劃”、“創(chuàng)意”炮制出驚世駭俗的視覺形象以吸引眼球，因此，設計更多關注的是形象是否夠刺激有噱頭，而忽視了傳播的本質意義，當這種創(chuàng)作范式發(fā)展到對生物性和感性的過分倚重時，感性與理性的失衡必然導致倫理的偏差，遭受道義的譴責。因為任何一件視覺設計作品當它傳播時，都處在一定時代的文化空間中，設計信息的傳播必須與相應的文化空間特點相契合，與人的經(jīng)驗、需要和行為標準相一致，過度地強調視覺感性只能掏空表象背后的文化性，消解圖像背后的思想內容。忽視了設計的文化在場和人類視覺接受的多維性，設計必然陷于失重的狀態(tài)。

2。視覺欲望的無限量放大

　　視覺欲望包括“看”與“被看”的欲望。大凡是人都有視覺需求，無論從神經(jīng)心理學還是從文化社會學層面上都說明視覺需求是人類生存不可或缺的重要內容。但任何事物，亦即都有達到成其為這一事物的“度”（即倫理），可謂“過猶不及”，“過”與“不及”都是不恰當?shù)摹＝裉斓南M時代，“看”與被“看”已不是傳統(tǒng)意義上的主客體關系，視覺的圖景化是視覺產業(yè)化的表征，它預示著“看”與被“看”已經(jīng)成為大眾的消費行為，在資本邏輯操縱下的視覺設計必然無限度地滿足并刺激視覺欲望，使人們越來越依賴于視覺形象，擴大視覺消費。今天的電子影像技術使可見與不可見的都已實現(xiàn)圖像化，人的視覺欲望在得到極大滿足的同時，必然造成大量人為形象的泛濫，產生了諸多的視覺垃圾，破壞了視覺生態(tài)平衡。隨著各種時尚報紙雜志、影視廣告等不斷地為我們提供大量的“理想身體”的意象，以身體為核心的視覺圖像工業(yè)也開始興起。個體對于身體的外表呈現(xiàn)，對于自己的外觀具有更加強烈的意識，被看的欲望大大地被激化，但在與廣告中理想身體圖像的比照中，便產生了對自身身體的焦慮，因此出現(xiàn)了越來越多的人走進美容院向自己的身體宣戰(zhàn)的景象。人類因苛刻的視覺欲望不但改造著客體也在瘋狂地改造著自己，這并不是一個僅從審美立場就能回答的問題。如今大量充斥在圖像中的廣告與品牌宣傳還在塑造著一種淺在的消費欲望———另一種被看的欲望（強烈的展示身份、地位的欲望），這種欲望的膨脹必然造成攀比和追求奢侈生活方式的盛行。所以說，圖景時代，視覺設計激發(fā)了人的視覺欲望，而急劇膨脹的視覺欲望又反過來加劇了視覺設計的無節(jié)制、非理性，導致主體人格結構的失衡，造成本能欲望不斷擴大的趨勢。①

3。高技術媒介下的視覺虛幻

　　今天的視覺設計在高技術的推動下，影像技術的發(fā)展，使我們想象中甚至是夢境中的圖境能夠通過影像比真實還要真實地呈現(xiàn)在我們面前。比如電影《魔戒》和《侏羅紀公園》給我們帶來了震撼和視覺沖擊，讓我們深切地感受到“超現(xiàn)實展現(xiàn)了一個更高級的階段，在這個范圍內，它消除了現(xiàn)實的東西和想象的東西之間的對立。非現(xiàn)實的東西不再留存在夢幻或超越物之中，它就在現(xiàn)實的幻覺相似物之中。”②因此，虛擬與真實界限的模糊化，使我們一方面沉湎于虛幻的視覺快感中，另一方面，因為高技術催生下的視覺圖景，進一步加強了視覺符號背后的不確定和多義性，使人對真實現(xiàn)實的理解也陷入到不真實的存在空間中，產生對本真世界思考的困惑。這種困惑直接影響到我們對事物的正確評判。再者，由于視覺設計的功利性，在資本利益的驅使下，往往借助高技術媒介，編織一個又一個美麗的謊言，設置一個個消費的陷阱。今天鋪天蓋地的廣告帶給人們更多的是虛幻的圖景，不真的事實，使我們在某種程度上對圖像失去了信任感和認同感。

4。缺乏有效的監(jiān)管與指導機制

　　雖然借助廣泛的社會輿論和消費者的監(jiān)督對設計行為起到一定的約束作用，但并不能規(guī)范今天的視覺設計，僅僅依靠設計的自律也不可能形成和諧的視覺環(huán)境，而建立一個適合圖像傳播時代的視覺設計游戲規(guī)則卻是重中之重。這一規(guī)則應強調對設計發(fā)展的指導與監(jiān)督管理的和諧統(tǒng)一。但今天視覺設計即缺乏監(jiān)管的力度又缺乏指導的意識。行業(yè)規(guī)范滯后于行業(yè)行為，是造成設計倫理偏差的重要原因。比如由于廣告法規(guī)仍不系統(tǒng)和合理，使得廣告監(jiān)督管理不到位，執(zhí)法力度欠缺。造成大量的虛假廣告和擦邊球廣告等“問題廣告”泛濫成災，造成了不良的社會影響。同時監(jiān)管部門并沒有履行指導職責，沒有出臺相關的措施指導設計行為，防患于未然杜絕違法違規(guī)設計行為的出現(xiàn)。再者，今天技術門檻的崩塌帶來單向度的話語權的消解，普通大眾借助于電腦與網(wǎng)絡進行影像的生產與傳播已逐漸成為一種趨勢，大眾有了廣泛的參與性和平等的話語權，但卻給監(jiān)管與指導帶來了新的難度。因此必須樹立科學的監(jiān)管觀，以全新的思維方式，嚴把市場主體準入，規(guī)范與指導市場主體行為。必須加強監(jiān)管制度建設，不斷創(chuàng)新監(jiān)管方法，實現(xiàn)管理的法治性、規(guī)范性、廣泛性、綜合性和日常性，同時配合行業(yè)自律、社會監(jiān)督模式才能確保設計不偏離倫理的軌跡。