第一次讀余秋雨先生的《文化苦旅》是在四年級的時候,當(dāng)時讀的時候什么也沒讀明白,只覺得這本書與其它的散文集有所不同,但又說不清有哪些不同。現(xiàn)在我再一次翻開這本書，才發(fā)現(xiàn)它的不同之處就在于它比一般散文少了一份絢麗，多了一份滄桑，它寫出了那一處處古跡背后所隱藏著的不為人知的一面，也正是這一面。使它比其他散文集多了一份震撼力。

　　有人說，中國散文的星空燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星都散發(fā)著一種魅力不凡的光暈。在《文化苦旅》中，余秋雨先生展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡給我的教誨，是由它們所反映的一段段歷史，使我們銘記于心……

　　余秋雨先生走在華夏民族的土地上，用其獨特的觀察力與洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸去為這趟華夏民族的文化“苦旅”畫出一張張黑白素描，沒有色彩，只是黑白……它不甘甜，因為里面有太多不忍與親身經(jīng)歷的辛酸。苦苦的味道為這本記錄中國千年文化的書多加了一味，耐人尋味的一味。

　　未看《文化苦旅》之前，我怎么也不會想到，這一處處令人流連忘返的名勝古跡的背后竟然會有如此深厚沉重的含意。一處名勝，一個故事，一段歷史，一番深思，余秋雨先生運用妙筆，以干凈的文字組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

　　走進書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。我們像一群迷失的孩子，來到一塊不甚熟悉的土地，迫使我們不得不因那歷史和文化的推引向前走去。終于，我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像.壁畫依舊不言，我們靜靜看著光影投在石壁上的變化，如同它們靜靜看著敦煌千年的變遷。千年前的千錘萬鑿開啟了千年后的壯麗，而王道士手中的一串鑰匙卻其拱手讓給外人。多年后的今天，那神秘而有充滿意義的洞窟卻引來華夏兒女無數(shù)的驚嘆，無數(shù)的惋惜。

　　“淺諸波光云彩，小橋流水江村”這副對聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)不是由自然雕琢的天然山水，而是屬于中華民族的人文山水，余秋雨展示的江南小鎮(zhèn)有別于沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮(zhèn)，江南的小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險，多了一點暢達平穩(wěn)。

　　在江南的小鎮(zhèn)，你聽不出歷史的治嘆，感受不到類似朱雀橋，烏衣巷的滄桑，江南的小鎮(zhèn)所擁有的是難得的清雅靜謐，是似乎被遺忘的文化底蘊。書中的江南小鎮(zhèn)給了我們一種回家的感覺，也正是這種感覺使江南成了大多數(shù)文人的隱居之所，為了他們的逃避行為打開了方便之門。

　　合上書卷，走到窗前，看著這繁華的城市，曾經(jīng)的六朝古都，卻想起了“南京——沒落的貴族”這一令人心震的評論，想想，我們是否也該去讀讀南京的文化，去親自體現(xiàn)驗證一下這場辛酸的苦旅呢？

　　文化苦旅，因為有苦，才有文化，不僅僅是表面的文化，而是那被時間掩蓋的內(nèi)涵。