陜西旬邑縣的“剪花娘子”庫淑蘭生前在其貼滿剪紙的屋中

　　中央美術學院與剪紙的緣分可以追溯到延安魯藝時期，那時的藝術家就開始向民間剪紙學習，創作出了有民族特色和時代代表性的延安木刻藝術。江豐、古元、彥涵等著名版畫藝術家都對中央美術學院的藝術創作產生了很大的影響。今天在高校的藝術教育中，推介民間美術文化價值依然是十分艱辛而又意義深遠的。

　　喬曉光

　　剪紙，陜北人稱“鉸花”、“剜花”，把鉸剪紙出色的鄉村婦女叫“花匠”，把從上輩人學來的老花樣叫“古時花”；貴州黔東南的苗族，也把剪紙稱作“剪花”或“苗花紙”；福建沿海漳浦的百歲剪紙老人林桃被當地人稱為“花姆”；陜西旬邑天才的民間剪紙傳承人庫淑蘭自稱“剪花娘子”，說是夢中受了神的囑托，要她把剪花傳揚出去……

“剪花娘子”的啟示

　　雖說世界上許多民族都曾有過剪紙的傳統，但沒有一個民族像中國這樣。漫長的農耕時代造成了無數代鄉村勞動婦女的剪花群體，以及由這個為數眾多的群體傳承下來的豐富多彩的剪紙藝術傳統。在中國民間剪紙申報聯合國教科文組織《人類口頭和非物質遺產代表作》工作的一千多個日日夜夜，走進民間、走近正在消失的民間剪紙母親河，我們經歷了許多令人感動、也令人深思的事情。但最令我們擔憂和觸動的是不同民族社區鄉村民間剪紙天才傳承人貧困、缺乏社會關注和文化尊重的生存現狀，以及民間剪紙如何在鄉村社區文化空間中憑以人為本的活態傳承下去的問題。2004年民間剪紙申遺工作的最后階段，我們在普查中確立的三位民間剪紙天才傳承人代表相繼去世，6月內蒙古和林格爾的張花女老人去世；7月貴州臺江苗族社區的王安麗老人去世；12月21日冬至夜，又傳來天才的剪花娘子庫淑蘭老人去世的消息……

　　初識剪花娘子庫淑蘭是1988年夏天，那時我正在中央美術學院讀研究生，隨民間美術系主任楊先讓老師帶領的“黃河沿途民間藝術考察隊”專程赴旬邑采訪拍攝庫淑蘭和她的剪紙窯洞。這是我人生經歷中難忘的一幕，剪花娘子庫淑蘭和她創造的彩色剪紙窯洞深深刻印在我心靈的記憶中，當時的考察日記，記錄了我真實的感受：

　　一腳邁進庫淑蘭黃土坡上昏暗低洼的土窯洞，我被滿窯的彩色剪紙震動了。窯里滿墻的剪紙人、生命樹、鹿頭花、大牡丹、五毒動物、太陽妹妹、月亮哥哥，艷麗的牡丹花枝上長出了大燈泡，燈泡里又生出了花兒的心。花叢中盤腿而坐的是剪花娘子，庫淑蘭說：“這就是哦（我）！”她孩子般天真激動地為我們唱起自編的剪紙歌謠：“剪花娘子把言傳……”