曾國(guó)藩的經(jīng)典語(yǔ)錄大全
1、智慧愈苦而愈明。
2、人以氣為主。
3、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
4、無(wú)好小利。
5、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。
6、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。
7、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
8、不隨眾從之喜懼為喜懼。
9、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
10、不可輕率評(píng)譏古人。
11、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
12、有才干，定要表現(xiàn)之。
13、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。
14、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
15、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。
16、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。
17、富貴氣太重，亦非佳象耳。
18、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
19、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
20、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
21、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
22、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
23、為人不可過(guò)于聰明。
24、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也。
25、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
26、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。
27、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ)。
28、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢(shì)，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。
29、人生莫懼少年貧。
30、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
31、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
32、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
33、以體察人才為第一。
34、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
35、家中無(wú)論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。
36、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
37、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
38、心至苦，事至盛也。
39、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
40、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
41、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
42、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
43、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
44、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
45、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。
46、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。
47、廣其識(shí)則天下大。
48、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
49、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
50、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？
51、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
52、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。
53、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
54、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
55、省事是清心之法，讀書是省事之法。
56、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
57、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
58、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。
59、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
60、一身精神，具乎兩目。
61、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
62、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
63、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
64、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
65、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
66、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
67、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
68、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
69、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
70、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。
71、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。
72、事莫待來(lái)時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。
73、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。
74、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。
75、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
76、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
77、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。
78、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
79、古者英雄立事，必有基業(yè)。
80、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
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