1、迷時師度,悟了自度。
2、執(zhí)逆諍法門,自性入生死。
3、淫性本是凈性因,除淫即是凈性身,性中各自離五欲,見性剎那即是真。
4、佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如覓兔角。
5、不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。
6、頓教法門今已留,救度世人須自修。
7、大師告眾曰:善知識!菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛。
8、不思善,不思惡,此刻那個是你本來面目。
9、法身報身及化身,三身本來是一身,若向性中能自見,即是成佛菩提因。
10、悟此法門,由汝習(xí)性,用本無生,雙修是正。
11、定香,即睹諸善惡境相,自心不亂,名定香。
12、兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。
13、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清凈。悟此法門,由汝習(xí)慣;用本無生,雙修是正。
14、說通及心通,如日處虛空,唯傳見性法,出世破邪宗。法即無頓漸。
15、菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。
16、“善知識!悟無念法者,萬法盡通;悟無念法者,見諸佛境界;悟無念法者,至佛地位。
17、心腸含諸種,普雨悉皆萌;頓悟花情已,菩提果自成。
18、無二之性,即是佛性。一切即一,一即一切。一切法,不離自性。
19、戒香,即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪_、無劫害,名戒香。
20、惠能沒手法,一直百思維;對境心數(shù)起,菩提作么長。
21、凡愚不了自性,不識身中凈土,愿東愿面,悟人在處一般。
22、“善知識!我此法門,從一般若生八萬四千智能。何以故·為世人有八萬四千塵勞。若無塵勞,智能常現(xiàn),不離自性。悟此法者,即是無念無憶無著,不起誑妄。用自真如性,以智能觀照,于一切法,不取不舍,即是見性成佛道。
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