如何讓詩歌回歸“大眾”生活

　　詩歌回歸“大眾”生活

　　世界詩歌日：聯(lián)合國教科文組織在每年3月21日慶祝世界詩歌日，目的是為了推廣詩歌這一優(yōu)美的文化形式的創(chuàng)作、閱讀和出版。1999年在巴黎舉行的教科文組織第30次大會(huì)決定宣布3月21日為世界詩歌日。

　　詩歌，始終是人類追尋的可以自由安放靈魂的棲息地。在“世界詩歌日”到來前夕，由“為你讀詩”發(fā)起的第二屆世界詩歌日音樂會(huì)20日在北京奏響，來自不同領(lǐng)域的數(shù)十位藝術(shù)家以多種藝術(shù)形式與詩歌對話，帶大眾感受詩歌的美好與力量。

　　“為你讀詩”覆蓋40多個(gè)國家和地區(qū)

　　“要用詩歌的力量關(guān)注當(dāng)下，讓詩歌回歸社會(huì)才有意義。”活動(dòng)發(fā)起人之一黃怒波如是說。在知名企業(yè)家的光環(huán)下，他還有另一種身份——詩人駱英。作為“世界詩歌運(yùn)動(dòng)”協(xié)調(diào)委員會(huì)13位委員之一，他還是一名用自己在商界的成功反哺詩歌的詩歌贊助人。

　　在2011年的'麥德林國際詩歌節(jié)上，“世界詩歌運(yùn)動(dòng)”誕生。這一全球性的詩歌組織，包含了全球114個(gè)詩歌節(jié)、96個(gè)詩歌項(xiàng)目，以及來自各大洲131個(gè)國家的1178位詩人，以多元文化主義、多樣性和包容性為核心，通過推動(dòng)詩歌朗誦、詩歌教育，旨在促進(jìn)和平、社會(huì)公正、人權(quán)和自然保護(hù)，用詩歌的力量來建構(gòu)社會(huì)、關(guān)照生活。

　　兩年后，“為你讀詩”在中國掀起了一陣持續(xù)至今的讀詩、聽詩的熱潮。它以每天“為你讀一首詩歌”的方式，倡導(dǎo)一種摒棄浮躁與麻木、回歸柔軟與真摯的詩意生活方式。如今，“為你讀詩”已擁有200萬固定聽眾，播出1000多期讀詩作品，累計(jì)傳播5億次，覆蓋海內(nèi)外40多個(gè)國家和地區(qū)。

　　讓詩歌審美更具普世化、社會(huì)化

　　“‘為你讀詩’抓住了詩歌的社會(huì)性，讓詩人和詩歌從塔中走出來，讓詩歌重新回到了大眾的生活。”黃怒波說。

　　在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，“無用之用”的中國當(dāng)代詩歌一度式微。黃怒波認(rèn)為文學(xué)邊緣化是全世界普遍存在的現(xiàn)象，與人類的現(xiàn)代化進(jìn)程有關(guān)，是物質(zhì)滿足與精神追求之間的碰撞。“對此我們不必悲觀，物質(zhì)發(fā)達(dá)到一定程度后，詩歌和文化就會(huì)回歸，而且這種回歸將會(huì)是長期的。十幾年前無論我走到哪里一說我是詩人就會(huì)引起哄堂大笑，而如今寫詩似乎已成為一種時(shí)尚。”說起詩歌發(fā)展環(huán)境的改變，他感受深刻。

　　第二屆世界詩歌日音樂會(huì)以“生態(tài)文學(xué)”為主題，更加關(guān)注人類面臨的現(xiàn)實(shí)問題，使詩歌審美更具普世化、社會(huì)化意義。“詩歌應(yīng)該回到社會(huì)現(xiàn)場，不能‘為賦新詞強(qiáng)說愁’與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。”黃怒波說，霧霾、水污染等生態(tài)問題已成為當(dāng)下社會(huì)危機(jī)，在這種情況下，詩人和詩歌更應(yīng)該從塔中走出來，去關(guān)注他人、關(guān)注自然、關(guān)心人類共同命運(yùn)。

　　我們從來沒有離文化盛世這么近過

　　改變已悄然發(fā)生。近年來新的傳播模式為詩歌插上了翅膀，各種與詩歌有關(guān)的微信公號(hào)和APP紛紛涌現(xiàn)，俘獲了大批粉絲。今天的詩歌，已不僅僅是詩人的個(gè)體創(chuàng)作，而是全民共享的盛宴。詩歌從“小眾”回歸了“大眾”生活。

　　在“為你讀詩”第581期，李彥宏朗讀了愛爾蘭詩人葉芝的詩歌《當(dāng)你老了》，點(diǎn)擊量高達(dá)300多萬次。“借助現(xiàn)代化的傳播手段，一首詩歌的朗誦可能傳播給幾十萬甚至數(shù)百萬人聽，這是任何一本詩集不可能做到的。”黃怒波認(rèn)為，新的技術(shù)手段給詩歌和文化的復(fù)興提供了無限的可能性，讓詩歌的發(fā)展如虎添翼。

　　“我們從來沒有離文化盛世這么近過。”談起中國詩歌的未來，黃怒波充滿自信。

　　“人生路上，且行且詩。”詩歌批評(píng)家唐曉渡說，正常的詩歌生態(tài)就是讓詩歌成為一種生活方式、一種內(nèi)心需要。而如今，無論是出于對精神生活的追求，或是想在喧囂中尋覓平靜，詩歌借助新媒體效應(yīng)正在以新的姿態(tài)走入普通人的日常生活。

【如何讓詩歌回歸“大眾”生活】相關(guān)文章：

1.回歸生活優(yōu)美詩歌欣賞

2.詩歌的大眾與小眾的分析

3.詩歌的大眾與小眾爭論-文學(xué)

4.回歸詩歌

5.愛的回歸詩歌

6.回歸篇詩歌

7.回歸詩歌

8.海的回歸詩歌