《中庸》說：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”人在沒有產生喜怒哀樂等這些情感的時候，心中沒有受到外物的侵擾，是平和自然的，這樣的狀態就是“中”。

　　平和是待人處世的一種態度，也是做人的一種美德。

　　在處理各類事物的時候，不可避免地要在心理上產生反映，發生各種各樣的情緒變化，并且在表情、行動、語言等方面表現出來。如果表現出來的情緒恰到好處，既不過分，也無不足，而且還符合當事人的身份、不違背情理、適時適度、切合場合，這樣就達到了“和”的境界。

　　如果我們用粗暴的言語及行動去解決問題，結果會事與愿違，并且會越搞越糟。

　　有一個富人脾氣很暴躁，常常得罪人，事后又懊惱不已，所以一直都將這暴躁的壞脾氣改掉。后來他決定好好修行，改變自己，于是花了許多錢，蓋了一座廟，并且特地找人在廟門口寫上“百忍寺”三個大字。這個人為了顯示自己修行的誠心，每天都站在廟門口，一一向前來參拜的香客說明自己改過向善的心意。香客們聽了他的說明，多十分欽佩他的用心良苦，也紛紛稱贊他改變自己的勇氣。

　　這一天，他一如既往站在廟門口，向香客解釋他建造百忍寺的意義時，其中一位年紀大的香客因為不認識字，向這個修行者詢問牌匾上到底寫了些什么。修行者回答香客，牌匾上寫的三個字是“百忍寺”。香客沒聽清楚，于是又問了一次。這次，修行者有些不耐煩地有回答了一遍。等到香客問第三次時，修行者已經按捺不住，很生氣地回答：“你是聾子啊，跟你說上面寫的是‘百忍寺’，你難道聽不懂嗎？”

　　香客聽了，笑著說：“你才不過說了三遍就忍受不了了，還建什么‘百忍寺’呢？”修行者無語。

　　安禪何須山與水，滅卻心頭火自涼。修行何必去寺廟，生活才是修煉場。只有在生活中懂得控制自己的情緒，懂得平和對待他人的人，才能做到百忍而不怒。

　　控制好情緒，絕不僅僅是修養的問題，從某種程度上說，它既決定著一個人的氣質和生活品質，也關乎其為人處世的成敗得失。怒氣似乎是一種能量，如果不加控制，它會泛濫成災；如果稍加控制，它的破壞性就會大減；如果合理控制，甚至可能有所收獲。

　　控制好情緒，做一個平和的人，其玄機在一個“靜”字，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，冷靜做人，理智處事，身放閑處，心在靜中。

　　平和的人，眼界極高。表面平凡，實則內聚，心中有堅石般的意志，胸中有經世濟邦之策；平和的人，熱情而不做作，忠誠而不虛偽。內不見己，外不見人，施恩于人是出于真誠，而不是利用別人來沽名釣譽，信奉“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，光明磊落，純心做人。

　　所以，平和己是一種修養，又是一種工作方法。平和的人，從不被忙碌所縈繞，閑時吃緊、忙里悠閑，而是能寬嚴得宜、分寸得體、身心自在，享受生活之樂趣。