初秋時(shí)節(jié)，一群文學(xué)青年懷揣共同的理想邂逅于揚(yáng)州鳳凰島。時(shí)值周末，游人卻不多見，島區(qū)內(nèi)三面臨水、河流密布，古運(yùn)河、邵伯湖在這里交匯融合，將小島沖涮成一片野趣叢生的濕地。島嶼面積不大，只有6個(gè)多平方公里，而各種植被卻是郁郁蔥蔥，綠意盎然。遠(yuǎn)處天盡頭不知名的野鳥兒會乍然而起，掠過寬闊的湖面，劃出一道淺淺的弧線。

　　島內(nèi)空氣濕潤、林木蒼翠，鳳凰源自一則傳說：“蕭史善吹蕭，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹蕭，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去。”蕭史弄玉，吹蕭引鳳，琴瑟和鳴，相得益彰，不亦樂乎！一座小島竟蘊(yùn)含著如此形而上的人文底蘊(yùn)，不由得令人刮目相看。如同一位“養(yǎng)在深閨人未識”的小家碧玉，少了一份市儈，多了一些平樸和真誠。

　　“御碼頭”前極目遠(yuǎn)眺，煙波浩渺，水天一色。這里駐足過帝王將相：隋煬帝三下?lián)P州;清康熙、乾隆多次南巡，曾在此碼頭前棄舟登陸。歲月滄桑、歷史更迭、物是人非，空留一塊石壁見證悠然而逝的前塵往事。子在川上曰：“逝者如斯夫！”浩浩淼淼的河流千百年來無言地沖擊著小島，而小島卻是傍水而居，波瀾不驚、寵辱偕忘，，生生不息，演繹著四季輪回不變的物語風(fēng)景。

　　“仁者愛山，智者樂水”來此島上，每個(gè)人都能溢生出一種美好的心境，塵世浮云、榮辱盈虧似乎都在這山水間一并消失得干干凈凈。因開發(fā)未成規(guī)模，這里只有寥寥游人的腳步追隨，也因此多了幾許安寧和靜穆。“寧靜以致遠(yuǎn)”這里似乎最適合心靈間的暢游。邀三五知己，攜手信游，不拘形骸，暢談理想與人生，目光相接處，山水靈動，便有一片文字徜徉于胸了。

　　人在風(fēng)景里，似乎散淡得可以變成另一種風(fēng)景了。

　　拉克雷泰爾說：“城市有的是一張臉，鄉(xiāng)村有的是一個(gè)靈魂”。來此小島后，我想說：“城市有的是一張臉，而小島有的是一個(gè)靈魂。”臉面似乎偏于表象、實(shí)利、浮影;靈魂卻重于本質(zhì)、理想、永恒。理想的追求者如一只輕盈的鷹，向著高空里搏擊蒼穹，現(xiàn)實(shí)的表象卻常常如一場暴雨打濕了鷹的翅膀，向浮光掠影的低矮處沉墜。

　　人們生活在喧囂浮躁的消費(fèi)時(shí)代，總是游離于表象的幻影里，不復(fù)關(guān)心永恒的精神追求。理想與靈魂的追尋成為一朵不合時(shí)宜的高遠(yuǎn)的云，無法在物欲、事功的現(xiàn)實(shí)天空中停步，更無法扎根于人性的心靈土壤中，理想與現(xiàn)實(shí)總存在一份落差，無法輕盈的逾越。

　　希臘神廟有箴言“認(rèn)識你自己”，這是千余年來困惑智者哲人的大命題：破解別人容易，認(rèn)識自己豈一個(gè)難字了得！而小島卻以無聲的方式輕易解開這個(gè)謎底:人世遷移、季節(jié)變幻，不茍合、不張揚(yáng)；不浮躁、不寂寞，心無旁騖、靜靜地在四季中綻放最美的景致。

　　我澄澈的穎悟，和一座小島有關(guān)。

　　寓情于景，以小見大。