生命從混沌中走來，帶著野性、殘忍聚居。人與人互相馴化，我們開始成為文明人，善于偽裝的文明人成就了社會。當有一天看到某幅畫，一首激蕩靈魂的歌曲，一個令人向往的世外桃源，是否扔掉珠寶，扔掉體面的生活，義無反顧的流浪。

　　從《瓦爾登湖》走到《月亮與六便士》，這是我大學一年級新的認知，成長帶著困惑抨擊我淺顯的世界觀，我小心翼翼的打量成年人的社會，措不及防被打倒，苦苦地想人性、真理、時間、世俗，它們在我腦里攛掇。

　　“最令人震驚，最為真實的事實從來都沒有在人與人之間進行過交流”，在《瓦爾登湖》中看到這句話，讓我聯想到毛姆筆下的斯特里克蘭德，當他事業有成，家庭美滿的中年之際，沒有任何緣由離開安定穩固的生活，去追尋他的夢想。在他看來名譽，地位，家庭，愛情，都是文明人的社會綁架給他。他掙脫社會的桎梏，聽從個人的召喚，人與人之間的交流只會束手束腳，卻是最真實，最原始的人性。

　　人性在被馴化的過程中變得矛盾，就像毛姆說“我不知道真誠中有多少是在擺姿態，高貴中有多少出自卑鄙，墮落中有多少圣潔”，年輕的我也感到齷齪，感到恓惶。當我觸身感受世俗下人的丑惡姿態，我難以用語言去回擊，因為早已根深蒂固，就如同渴望別人認可是文明人根深蒂固的本能。然而梭羅從繁華走向荒涼，像個原始人那樣簡單地生活，胼手砥足造好一個遮風避雨的小木屋時，他會在瓦爾登湖旁看到風高夜明中的月亮。

　　他們兩人在世人看來是孤獨的，是不可理喻的幼稚行為。也許從前當我盲目的崇拜他們說像他們一樣生活，長輩的唾沫會把我從幻想中拉回，他們總是用那數不盡的苦難，環境惡劣等等嚇退我的勃勃雄心。如今我也感到慚愧，因為年輕的我早已被根深蒂固到文明社會，迫使個人把社會的利益放在前面，一味說服自己種種利益要比自身更重大，為這些利益肝腦涂地，對自己良心的及時反應深以為傲，當我想起要反駁，卻沒有勇氣邁出，也無法邁出。

　　不得不承認人類物種從簡單到復雜是順應宇宙客觀規律,一切必有因果。宇宙之大，思想無盡，瓦爾登湖中的月亮是個人在不斷地探索追尋，努力去表達的態度，讓我們時刻清醒的活著。