先是仲春冷月,時(shí)和氣清。又見東風(fēng)吹過(guò),百花待開。周末幸而無(wú)事,便去了一趟大興善寺,路程雖短,心中早已把它當(dāng)作是一場(chǎng)能偷得浮生半日閑的旅行了。久未禮佛,想起日前在書法概論課上,聽老師講楷書的歷史,運(yùn)筆的結(jié)構(gòu),講永字八法,一時(shí)手癢難耐,也悄悄在煙盒背面抄了篇《般若波羅蜜心經(jīng)》。如今身臨佛地,晨鐘暮鼓,耳濡目染之下,方知怡情尚可,若拿出來(lái)賞玩,則有褻瀆之嫌了。

在廣場(chǎng)請(qǐng)了香,徑直去五方佛大殿。五尊大佛一字排開,東方不動(dòng)佛,南方寶生佛,西方阿彌佛,北方不空成就佛,中央是大日如來(lái)佛。金身皆有丈高,顏色各不相同,或青或黃,或紅或藍(lán),只是都襯著外表的金衣,差別倒也不是十分明顯。兩邊排列著羅漢菩薩,泥塑彩繪,大殿光線太暗,沒(méi)有怎么看清楚。
這兒香客并不多,出門左轉(zhuǎn),沿小路去觀音殿,門口有很大兩個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,被人用手搖著在慢慢的轉(zhuǎn)動(dòng)著,檐角上有暗金色的鈴鐺,時(shí)常被風(fēng)吹響,發(fā)出叮鈴叮鈴的聲音,十分清脆悅耳。門口有白象石雕,一大一小,這是普賢殿的標(biāo)志。披著法衣的地藏王菩薩,手拄著一條錫杖,立在露天的殿前。匠人中自有手藝高超的,將雕像的神態(tài)刻畫的惟妙惟肖,面色和藹可親,含笑而不語(yǔ)。從近處看來(lái),和經(jīng)書里演化一切經(jīng)典的菩薩倒十分貼切。
偌大廣場(chǎng)空曠無(wú)人,時(shí)有一二香客過(guò)往。似乎應(yīng)了那句“萬(wàn)法莊嚴(yán)”的匾額,很少有在此地高聲喧嘩者。香爐里,裊裊的青煙如霧籠寒沙,從未斷絕。有一樹櫻花,在陽(yáng)光下開得煞是潔凈。一路上古柏參天,青磚碧瓦,往后走,見到放生池邊聚集了一大圈游人,池里面有許多正在曬太陽(yáng)的烏龜,姿勢(shì)各異,頗有生趣。寺里師傅說(shuō)這幾日天寒,它們平素怕冷是不出來(lái)的。今天讓我們撞見,大概也是種緣法吧。
這兒的師傅脾氣都很好,會(huì)耐著性子,將池子里被鱷魚龜咬死的魚撈上來(lái),再埋到花園里。修行日久,大都言談不俗,只是開口緣法,閉口造化,聽久了又讓人受不住,竟感覺無(wú)從接話,只好掩面而逃。這些烏龜大的有石磨大小,潛在水底,小的有酒杯大小,在搭的木板架上動(dòng)來(lái)動(dòng)去,十分可愛。池水不是很清,但能映出人和樹的倒影。最吸引人的是鴿子,誦經(jīng)的時(shí)候,會(huì)飛上檐頭,保持一動(dòng)不動(dòng)的姿勢(shì)很久很久。
我想,來(lái)此處的都是紅塵深處的善男信女,大部分都擁有一顆柔軟的心吧。羨慕這兒的師傅,能在這里修行是一種福氣。我輩凡人,大多庸庸碌碌,不知幾時(shí)方能有這般清閑,手捧黃巻,對(duì)著青燈,又或者在放生池前輕拈一串菩提,聽聽水流,默數(shù)心事。
轉(zhuǎn)回的路程中,不知在何地,看到在一面墻上有印著《百喻經(jīng)》故事的壁畫。遂憶起在《百喻經(jīng)》上看過(guò)的一個(gè)笑話,講的是往昔有一個(gè)人,打聽到有一種名貴的沉香木生長(zhǎng)在海里,就決定去采集一些拿回來(lái)賣。積累了好幾年的時(shí)間,方得到一車。歸家以后,拿到市集上賣,然而沉香價(jià)格實(shí)在是太貴了,尋常百姓根本就買不起。以致過(guò)了很多天,都還不能賣掉。這個(gè)人于是就漸漸心生疲厭,以為苦惱。后來(lái)他看到身邊賣炭翁滿滿一車炭總是幾分鐘就被人買走了,便想到了一個(gè)好主意:不如燒之作炭,以為這樣就能很快的賣掉了。他回到家里,把這車名貴的沉香全部燒為木炭,卻沒(méi)想到第二天在集市上賣時(shí),竟還不如半車木炭的價(jià)值。說(shuō)給朋友聽,朋友不覺撫掌而笑,點(diǎn)評(píng)道:這二貨,沒(méi)救了。
《百喻經(jīng)》上記載的故事,基本類似于蘇東坡和佛印和尚打的機(jī)鋒,篇幅精短,言簡(jiǎn)意賅,又處處帶著禪意。雖然這個(gè)故事目的是為了諷刺那些凡事以其難得,就生退心的人,然而每次讀到這兒,都不自覺為這樣的名貴香木感到惋惜:這些沉香本可以在海外逍遙自在,又或者置身朱門深院之內(nèi)的啊,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地在一個(gè)愚笨之人的手里,全部被大火付之一炬,乃至于價(jià)值還比不過(guò)一車木炭!千里馬常有而伯樂(lè)不常有,大抵世間道理,皆如此類吧。世間錯(cuò)失的機(jī)會(huì),皆毀于人的自作聰明。當(dāng)我們每日混沌昏噩活著的時(shí)候,或許,該想一想曾子的三省吾身。也許,只有當(dāng)我們迷失方向的時(shí)候,才會(huì)愈發(fā)明白“自知者明”這句話的重量。我一直覺得,這不應(yīng)該僅僅只是作為一句格言,而應(yīng)該化作人生路途中一種可貴的思想。
就像愚人,倘使懂得千慮的話,總是會(huì)有一點(diǎn)收獲的吧,哪至于走到這般地步,賠得血本無(wú)歸。
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