1、定天下者,在乎仁政為一者也
2、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
3、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
4、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
5、賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也
6、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也
7、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)
8、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
9、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
10、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。
11、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
12、孟子言上下交取其利而國喪亡者,是萬乘之國,弒其君者必千乘之家所弒也,無它焉,則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國,弒其君者必百乘之家所弒也,亦無它焉,是百乘之家欲以千乘之利為多也
13、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
14、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
15、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣
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