1、定天下者，在乎仁政為一者也

　　2、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

　　3、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？

　　4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　5、賢者而後樂此。不賢者雖有此，不樂也

　　6、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也

　　7、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發

　　8、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　9、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　10、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道，國家安寧，故得有此以為樂也。不賢之人，亡國破家，雖有此，亦為人所奪，故不得以為樂也。

　　11、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

　　12、孟子言上下交取其利而國喪亡者，是萬乘之國，弒其君者必千乘之家所弒也，無它焉，則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國，弒其君者必百乘之家所弒也，亦無它焉，是百乘之家欲以千乘之利為多也

　　13、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

　　14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

　　15、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣