關(guān)于黑格爾的經(jīng)典名言
1、 紀(jì)律是自由的第一條件。
2、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
3、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
4、 真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。
5、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。
6、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
7、 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
8、 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。
9、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
10、 與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對象的念頭。
11、 愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。
12、 婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。
13、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。
14、 自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的`
15、 只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會再掉進(jìn)坑里。
16、 有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。
17、 如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。
18、 不愛音樂不配做人。雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
19、 給嬰兒洗澡后，不能把嬰兒連同臟水一起倒掉。
20、 只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí)，生命才有價(jià)值。
21、 無知者是不自由的，因?yàn)楹退麑α⒌氖且粋€(gè)陌生的世界。
22、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗、
23、 對于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎金，所以他們會說：我想得到這種獎金，要比我做這樁事情來得順當(dāng)，因?yàn)槲伊⒖炭梢哉f出自己的想法，而且不用耍什么詭計(jì)。
24、 家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。
25、 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
26、 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。
27、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。
28、 青春是生命中最美好的一段時(shí)間。
29、 真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
30、 自由是對必然的認(rèn)識。
31、 一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
32、 世界歷史無非是自由意識的進(jìn)展。
33、 人們以為當(dāng)他們說人性本善時(shí)說出了一種偉大的思想，但他們忘記了。當(dāng)他們說人性本惡時(shí)說出了一種偉大的多的思想。
34、 存在的就是合理的。
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