蕭紅是東北作家群中成績最為卓著的一位女作家,她才情四溢,卻又是一生坎坷,她不僅以“力透紙背”的《生死場》獨(dú)步當(dāng)時(shí)的文壇,更創(chuàng)造了一種介乎小說和散文之間的可以稱之為“蕭紅體”的新的小說文體而受到世人的矚目,但是研究者一直較少關(guān)注她的散文創(chuàng)作。其實(shí),她的散文也蘊(yùn)涵著巨大的藝術(shù)魅力,這些文字從一個(gè)更真實(shí)的側(cè)面,讓我們看到她艱辛的跋涉之路,領(lǐng)略她超群的藝術(shù)風(fēng)采,同時(shí)我們也會被她字里行間的歷史責(zé)任感所震撼。

本文從四個(gè)方面論述蕭紅散文創(chuàng)作的特色。首先,蕭紅的散文大多是寫個(gè)人的經(jīng)歷,她的散文有濃厚的自敘性質(zhì),即表現(xiàn)為“本色派作家的堅(jiān)守”。其次,蕭紅的散文有著自己的聲音,表現(xiàn)出“洗盡鉛華的自然之美”。第三,蕭紅的散文有著獨(dú)特的精神內(nèi)核,那就是“自覺的平民意識的傳播”。最后,蕭紅的散文流露出超群的氣質(zhì),其美學(xué)特征為“淺白與深刻的和諧統(tǒng)一”。
一、本色派作家的堅(jiān)守
蕭紅在她的散文里說:“從祖父那里,知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外,還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求。”(注:本文中所引用的蕭紅散文都見于《蕭紅散文名篇》時(shí)代文藝出版社,2003年1月版,下同)我想,她所有文字所凝結(jié)的,也便是這對“溫暖”和“愛”的追求。如果說“某些文學(xué)詞匯成為一定時(shí)代文化格調(diào)的標(biāo)記”,那么“溫暖”和“愛”這兩個(gè)詞匯卻有可能縱貫人類的始終。從某種意義上,這也就是蕭紅“永遠(yuǎn)不會被人遺忘的原因吧!
蕭紅無疑是一位本色派作家。
所謂“本色”一詞,具有多種含義:一是文學(xué)文體的特定規(guī)范,二是指作家的固有身份與性格特征,三是指生活的本來面貌,等等。蕭紅的散文始終堅(jiān)守著“本色”的一面。她的散文主要寫她熟悉的生活和受。她用她的筆還原了生活的本來面貌。同時(shí)也因著她真實(shí)的抒寫自己的靈性,她的散文作品就更加顯露出她的個(gè)性。尤其是現(xiàn)代文學(xué)還是在成長探索的年代里,蕭紅的創(chuàng)作更加的光彩奪目。
蕭紅只活了31歲,而且成年后很多時(shí)間都在旅途里奔波,她缺少長時(shí)間的寧靜安逸的生活,除了《生死場》,《呼蘭河傳》,《馬伯樂》之外,其他作品大多是短篇。蕭紅的散文正是記錄了她生活里的某些側(cè)面,同時(shí)也流露出她對文藝對生命對社會的一些思想。在蕭紅的散文里看不到太多的風(fēng)花雪月,也沒有學(xué)者散文的知性和嚴(yán)謹(jǐn)。但她以獨(dú)特的個(gè)性展示了她生活的方方面面和她的所思所想。研究她的散文更能洞悉她的文學(xué)思想和藝術(shù)追求,更能知道她以怎樣的方式“使她遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了她同時(shí)代的作家”。
中國現(xiàn)代散文名家輩出,流派紛呈,郁達(dá)夫在《中國新文學(xué)大系---散文二集導(dǎo)言》中說:“現(xiàn)代散文之最大的特征,是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比以前的任何散文都來得強(qiáng)。”蕭紅正是以其獨(dú)特的散文成就,在中國現(xiàn)代散文史中占據(jù)了絢麗的一頁。
蕭紅的散文創(chuàng)作是和她的小說創(chuàng)作幾乎同時(shí)起步,并相伴始終的。她第一次發(fā)表的散文《小黑狗》署名悄吟,載于1933年8月13日《大同報(bào)》副刊《大同俱樂部》。1936年8月,她的散文集《商市街》出版,讓她躋身于中國現(xiàn)代散文家的行列。在1940年6月,她又出版了一本散文集《蕭紅散文》,收錄了她后期的重要散文。
蕭紅散文創(chuàng)作的總量并不是很大,但其中優(yōu)秀之作很多。蕭紅創(chuàng)作全靠刻苦自學(xué),她的學(xué)歷只有初中畢業(yè),盡管她在家中接受過一些古文的訓(xùn)練,但若僅此而已是不太可能成為大家的。她之所以躋身文壇是與她自身較高的天賦和孜孜不倦的學(xué)習(xí),并不斷領(lǐng)悟提高分不開的。她的散文《我之讀世界語》,《索菲亞的愁苦》,以及她在東京期間寫給蕭軍的信中,都談到了她對語言學(xué)習(xí)的看法。她的聰穎和不懈努力終于讓她的散文從最初的摹情寫實(shí)到后期行文的舒展自如,飄逸靈動(dòng)。蕭紅堅(jiān)持走本色化道路,堅(jiān)持用自己的眼睛來觀察世界。如她的《商市街》就是寫她的親身經(jīng)歷,并通過這些寫作來表達(dá)她對生活的態(tài)度。
與同時(shí)代其他作家的比較,更能進(jìn)一步看出蕭紅散文的獨(dú)特個(gè)性。二三十年代的散文,出現(xiàn)了各種創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格。文學(xué)研究會中如冰心,朱自清,周作人,葉紹鈞等作家的一些散文小品,主要探索人生的意義,現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)。冰心的小品寫得清新婉麗;朱自清的質(zhì)樸,縝密,富有動(dòng)人的情致;周作人的沖淡平和;葉紹鈞的純樸流暢。盡管這些作家風(fēng)格有些不同,但都是現(xiàn)實(shí)主義地描摹社會人生,抒發(fā)人生的感慨。而郭沫若,郁達(dá)夫等作家都受過西方浪漫主義思潮的影響,強(qiáng)烈要求個(gè)性解放,反對封建束縛。他們的特點(diǎn)是著重抒發(fā)感情。另外,徐志摩是一種濃烈抒情詩式的散文;而沈從文則以“鄉(xiāng)下人”自居,盡情抒發(fā)一種感慨,在對殘酷惡劣的生存環(huán)境的現(xiàn)實(shí)寫真中,其間清醒地流露著樂觀不屈的天性。蕭紅特殊的人生經(jīng)歷和她對人生對社會的獨(dú)特見解,構(gòu)成了她散文的女性視角,溫潤情感。蕭紅的這種獨(dú)特的洞察感知方式比較起其他作家更加具有感性化和個(gè)性化。因而她的散文作品在沉重的歷史背景下顯得鮮活生動(dòng)。
蕭紅是一個(gè)用感覺來寫作的作家。她堅(jiān)信自己的感覺,并以生命的全部單純和真誠融入到作品中。一位美學(xué)家說過“一件作品之所以是美的,是因?yàn)樽髡叩膫€(gè)性特征在它身上留下了深刻的印痕……一句話,作品的價(jià)值來自于作者本身的價(jià)值。”我想,蕭紅散文的價(jià)值也同樣來自于蕭紅本身的價(jià)值,即她的作品所反映的她自身的本真狀態(tài)。這既歸功于蕭紅是一個(gè)率真堅(jiān)強(qiáng)樂觀的善良女性,又在于她對本色派作家的堅(jiān)守,在于她真誠的對生活負(fù)責(zé)的寫作。
二、洗盡鉛華的自然之美
蕭紅散文的成就是多方面的。首先表現(xiàn)在語言方面是洗盡鉛華的自然之美。
她出生在松花江畔的呼蘭城,作為一個(gè)來自鄉(xiāng)野的青年作家,她所經(jīng)歷的故事,她所抒寫的人生都和這片黑土地有著不可替代的淵源。蕭紅的散文是以純凈的白話為主,其間間雜了一些地域方言,在詞匯方面表現(xiàn)出地方色彩。如《買皮帽》里的“陰棚”,《小六》里的“吟鳴”,“跳灣”,《家庭教師》里的“列巴圈”。這些有著地域色彩的詞匯在她的散文里盡管不是很多,卻比較顯眼。象“跳灣”,如果作者不是把它和“跳海”并提,并且解釋“灣”即“路旁臭泥沼”,那這個(gè)詞很難理解,但只一經(jīng)她的提示,句子“那女人抱著孩子去跳灣,而不是跳海”就顯得簡潔而靈動(dòng),質(zhì)樸而自然。她從家鄉(xiāng)的方言俚語里提取精彩的成分,并通過她的作品來傳播;這不僅讓她的文章增色不少,也豐富了祖國的現(xiàn)代書面語言。
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