博觀約取,厚積薄發(fā)雜文隨筆
陶淵明講“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”時(shí)至今日,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于繞出一個(gè)所以然。
我常在想,做這件事有什么意義呢,做這件事有什么價(jià)值么,做這件事有什么收獲呢?
某天夜里突然驚醒,許久沒(méi)有看過(guò)著作了,可轉(zhuǎn)念一想看看著作又能怎樣呢不過(guò)是一部小說(shuō)?
甚至覺(jué)得小時(shí)候讀的書(shū)都是些沒(méi)有用的東西,不如多看點(diǎn)什么課本輔導(dǎo)資料,畢竟只有這樣才能達(dá)到“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”這樣的效果。再轉(zhuǎn)念一想到底什么是無(wú)用,什么又是有用。
一個(gè)人讀書(shū)的目的不能僅限于功利,必須去追逐非功利性的價(jià)值。功利性讀書(shū)使人只能接受成功人生價(jià)值觀,使人只能注重外在的功名,使人自大使人狂傲,接受不了失敗,沒(méi)有豐富的內(nèi)心,有才而無(wú)德。
孔門(mén)七十二賢,不乏高官厚祿者,但是孔圣人唯獨(dú)對(duì)顏回厚愛(ài)有加。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”這種心境和人生觀在以功利性讀書(shū)為目的的前提下,是萬(wàn)萬(wàn)不可達(dá)到的'。
不以功利為主,單純的讀書(shū),為人和善。
曹丕說(shuō)“文人相輕,自古已然”有知識(shí)的文人總覺(jué)得自己高人一等,自己知識(shí)總是多的,是聰明的。
所以,半瓶不滿(mǎn)一瓶晃蕩的那些人,多半是驕傲的。讀書(shū)求得不是知識(shí)而是虛榮,求得不是內(nèi)心豐富而是功利。
想必是這些人不明白讀書(shū)悖論:知識(shí)儲(chǔ)備越大,越覺(jué)得自己無(wú)知。
就像在紙上畫(huà)圓,在空間里創(chuàng)建球模型,圓圈內(nèi)是自己的知識(shí),圈外是自己的未知的領(lǐng)域。圈畫(huà)的越大,未知領(lǐng)域越多。蘇格拉底所說(shuō)的,承認(rèn)自己無(wú)知是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。
想通第一個(gè)問(wèn)題,緊接著第二個(gè)問(wèn)題也接踵而至,到底讀什么書(shū)?著作,網(wǎng)絡(luò),科幻,哲學(xué)……
“博觀約取,厚積薄發(fā)”
我一直沒(méi)有看過(guò)所謂的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),直到大二的時(shí)候,或許可以被歸類(lèi)于文學(xué)作品吧。然后就看了很長(zhǎng)一段時(shí)間的耽美小說(shuō),后悔不已,覺(jué)得自己看書(shū)沒(méi)有什么收獲,可又總覺(jué)得事物存在是有其價(jià)值所在的。
再回過(guò)頭默念這句話(huà)“博觀約取,厚積薄發(fā)”
恍然大悟,博觀正是廣泛涉獵,約取正是取其精華,唯有厚積方可成恢弘之勢(shì)氣貫長(zhǎng)虹。
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