博觀約取,厚積薄發(fā)雜文隨筆

　　陶淵明講“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”時(shí)至今日，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于繞出一個(gè)所以然。

　　我常在想，做這件事有什么意義呢，做這件事有什么價(jià)值么，做這件事有什么收獲呢？

　　某天夜里突然驚醒，許久沒(méi)有看過(guò)著作了，可轉(zhuǎn)念一想看看著作又能怎樣呢不過(guò)是一部小說(shuō)？

　　甚至覺(jué)得小時(shí)候讀的書(shū)都是些沒(méi)有用的東西，不如多看點(diǎn)什么課本輔導(dǎo)資料，畢竟只有這樣才能達(dá)到“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這樣的效果。再轉(zhuǎn)念一想到底什么是無(wú)用，什么又是有用。

　　一個(gè)人讀書(shū)的目的不能僅限于功利，必須去追逐非功利性的價(jià)值。功利性讀書(shū)使人只能接受成功人生價(jià)值觀，使人只能注重外在的功名，使人自大使人狂傲，接受不了失敗，沒(méi)有豐富的內(nèi)心，有才而無(wú)德。

　　孔門(mén)七十二賢，不乏高官厚祿者，但是孔圣人唯獨(dú)對(duì)顏回厚愛(ài)有加。“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”這種心境和人生觀在以功利性讀書(shū)為目的的前提下，是萬(wàn)萬(wàn)不可達(dá)到的'。

　　不以功利為主，單純的讀書(shū)，為人和善。

　　曹丕說(shuō)“文人相輕，自古已然”有知識(shí)的文人總覺(jué)得自己高人一等，自己知識(shí)總是多的，是聰明的。

　　所以，半瓶不滿(mǎn)一瓶晃蕩的那些人，多半是驕傲的。讀書(shū)求得不是知識(shí)而是虛榮，求得不是內(nèi)心豐富而是功利。

　　想必是這些人不明白讀書(shū)悖論:知識(shí)儲(chǔ)備越大，越覺(jué)得自己無(wú)知。

　　就像在紙上畫(huà)圓，在空間里創(chuàng)建球模型，圓圈內(nèi)是自己的知識(shí)，圈外是自己的未知的領(lǐng)域。圈畫(huà)的越大，未知領(lǐng)域越多。蘇格拉底所說(shuō)的，承認(rèn)自己無(wú)知是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。

　　想通第一個(gè)問(wèn)題，緊接著第二個(gè)問(wèn)題也接踵而至，到底讀什么書(shū)？著作，網(wǎng)絡(luò)，科幻，哲學(xué)……

　　“博觀約取，厚積薄發(fā)”

　　我一直沒(méi)有看過(guò)所謂的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，直到大二的時(shí)候，或許可以被歸類(lèi)于文學(xué)作品吧。然后就看了很長(zhǎng)一段時(shí)間的耽美小說(shuō)，后悔不已，覺(jué)得自己看書(shū)沒(méi)有什么收獲，可又總覺(jué)得事物存在是有其價(jià)值所在的。

　　再回過(guò)頭默念這句話(huà)“博觀約取，厚積薄發(fā)”

　　恍然大悟，博觀正是廣泛涉獵，約取正是取其精華，唯有厚積方可成恢弘之勢(shì)氣貫長(zhǎng)虹。

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