有好多歌曲或故事,把“江山”和“美人”相提并論。其實(shí)“江山”和“美人”有很多都是沒有兼得。而為了兼得“江山”和“美人”卻釀成悲劇。古往今來,不乏其例。
在《孝莊秘史》這部電視劇里,多情多義的多爾袞,面對(duì)美貌而智慧的孝莊,既有深深的愛戀,又有大仁大義的胸懷。他既想要得到孝莊的真愛,又不想完全仰仗使用強(qiáng)力的手段;他既想把孝莊實(shí)實(shí)在在地?fù)砣胱约旱膽驯В植辉缸屝⑶f勉強(qiáng);他既要主宰江山的權(quán)力,又不愿通過任何其他的手段,攫取皇位的寶座。其結(jié)局是,既沒有當(dāng)上皇帝,也沒有真正擁有孝莊,而且在死后還被順治“開棺擄尸”,“凌尸梟首”,這個(gè)令人難以辨定的“史中遺疑”,真的令觀眾唏噓不已。事情已經(jīng)過去將近500年了,除了朝鮮的李氏王朝宮中略有蛛絲馬跡的只言片語(yǔ),和明末張煌言的關(guān)于太后下嫁的詩(shī)《建夷宮詞》之外,迄今仍無確切的定論。按,外藩與煌言,皆遠(yuǎn)離宮闈,對(duì)其實(shí)質(zhì)未必明確。而《孝莊秘史》又言之鑿鑿,符情合理地演繹,不由得不讓人們感動(dòng)與嘆慨。是的,就孝莊在多爾袞死后的行為表現(xiàn)來看,她孝莊不過是完全為了順治能順利承繼大位的“柔性”策略而已。
對(duì)這件事,網(wǎng)上不乏有慷慨激昂的不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論,有人以此為據(jù),武斷專橫地確定了
孝莊已經(jīng)下嫁了多爾袞。有人還慷慨激越地發(fā)表了“其次,我們完全不能認(rèn)同因?yàn)閺埢脱缘摹督ㄒ膶m詞》是出在異地之口、記在異國(guó)之文就不能成為歷史的證據(jù)這一說法!如果這樣的話,那我真的不知道能夠成為歷史的證據(jù)的內(nèi)容還能剩下什么呢?按照這種邏輯推理的話,中國(guó)還有歷史么?《史記》肯定是假的,《漢書》肯定也是假的,《后漢書》就更是假的了!最起碼,他們都從來沒有在他們所記錄的時(shí)代里面生存過!他們最大的貢獻(xiàn),頂多也就是抄錄過一些別人寫過的不知真假的文章而已!我覺得,您真夠棒的!完全成為中國(guó)疑古派的最高領(lǐng)袖了!中國(guó)史學(xué)界疑古派的創(chuàng)始人顧頡剛先生地下有知,也得連說佩服、佩服了!”的言辭。但大多數(shù)史學(xué)家對(duì)下嫁一說并不認(rèn)同,認(rèn)為此說不過是民間野史,不可相信。當(dāng)然,對(duì)于這種涉及到皇室尊嚴(yán)的歷史,官方的歷史里更是難以記載,即使有,也早給順治們抹得一干二凈了。
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