我發明成功的人生都有一個特質，就是不安分。咱們的父輩良多勝利者，都是本來放棄了鐵飯碗。這相對不是什么理解廢棄的精力，而是由于他們不循分，不滿意于面前平穩的現狀。固然他們其中也有就義者，但他們的都在拼搏，都很有價值。

　　世上有三種人：

　　第一種，他們不能適應社會的準則，被社會無情的打擊到社會的最低層，他們的精神生活簡直為零，只能得到保持性命存活的物資前提，如錄瓦宰在喪失項鏈后；

　　第二種人，他們可以適應社會的準則，但他們必需遵照社會準則，在社會準則眼前不任何的尊嚴，他們中流砥柱，在適應社會準則時，可能得到一丁點的利益；

　　第三種人，他們豈但能夠熟能生巧的適應社會準則，而且能夠在完整懂得、懂得社會準則后，依據本人的設法改變一局部社會準則，從而實現本身價值，他們不必為所謂的“物質財產和精神財富”而苦惱，因為他們為眾人創造物質財富和精神財富！

　　中國的孩子，在我看來，大多做不到第三種。

　　首先，他們已經適應了唾面自干，他們已經適應了去適應，而不是去改變。他們適應了隨大流不犯大錯。而不懂得獨立做斷定，獨立抉擇。比方考研，為什么考研，因為這樣穩唄！這是什么穩？不是安穩，是這樣不會出大問題。大家都這樣了，我不這樣，就比大家差了，就不穩了。殊不知，這個大家，也是看大家都這樣，所以這個大家看大家，是腦殘看腦殘，誰都不比誰差。

　　中國人有種很惡劣的文明心理，就是求同心理，跟大多數人一樣，應當是保險的。

　　其次，他們大多數已經損失了創造力，轉變是要發明力的，沒創造力的人沒，所以求穩，但求無過。這是弱者的主意。強人，鄙棄差錯，錯了怎么樣？機會成本罷了，睡覺也是機遇本錢。在這點上我很觀賞，假如他當初真的接收了某大學的錄取，或者持續讀書，那么現在的他，至多一介文人。然而，這個退學的大錯他犯下了，這個天下之大不韙他冒了，所以他當初得以堅持這般本質。在韓寒跟白燁的博客論戰里，我看到的是一個正派的，有楞有角的，獨立思考的，成熟的精神強者，虛假的對手脆弱地棄甲而逃。而24歲的他，17歲已經獨破了。當初他若是感到跟大家一樣是平安的，那么現在的他是危險的。