我發(fā)明成功的人生都有一個特質(zhì)，就是不安分。咱們的父輩良多勝利者，都是本來放棄了鐵飯碗。這相對不是什么理解廢棄的精力，而是由于他們不循分，不滿意于面前平穩(wěn)的現(xiàn)狀。固然他們其中也有就義者，但他們的都在拼搏，都很有價值。

　　世上有三種人：

　　第一種，他們不能適應(yīng)社會的準(zhǔn)則，被社會無情的打擊到社會的最低層，他們的精神生活簡直為零，只能得到保持性命存活的物資前提，如錄瓦宰在喪失項鏈后；

　　第二種人，他們可以適應(yīng)社會的準(zhǔn)則，但他們必需遵照社會準(zhǔn)則，在社會準(zhǔn)則眼前不任何的尊嚴(yán)，他們中流砥柱，在適應(yīng)社會準(zhǔn)則時，可能得到一丁點的利益；

　　第三種人，他們豈但能夠熟能生巧的適應(yīng)社會準(zhǔn)則，而且能夠在完整懂得、懂得社會準(zhǔn)則后，依據(jù)本人的設(shè)法改變一局部社會準(zhǔn)則，從而實現(xiàn)本身價值，他們不必為所謂的“物質(zhì)財產(chǎn)和精神財富”而苦惱，因為他們?yōu)楸娙藙?chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富！

　　中國的孩子，在我看來，大多做不到第三種。

　　首先，他們已經(jīng)適應(yīng)了唾面自干，他們已經(jīng)適應(yīng)了去適應(yīng)，而不是去改變。他們適應(yīng)了隨大流不犯大錯。而不懂得獨立做斷定，獨立抉擇。比方考研，為什么考研，因為這樣穩(wěn)唄！這是什么穩(wěn)？不是安穩(wěn)，是這樣不會出大問題。大家都這樣了，我不這樣，就比大家差了，就不穩(wěn)了。殊不知，這個大家，也是看大家都這樣，所以這個大家看大家，是腦殘看腦殘，誰都不比誰差。

　　中國人有種很惡劣的文明心理，就是求同心理，跟大多數(shù)人一樣，應(yīng)當(dāng)是保險的。

　　其次，他們大多數(shù)已經(jīng)損失了創(chuàng)造力，轉(zhuǎn)變是要發(fā)明力的，沒創(chuàng)造力的人沒，所以求穩(wěn)，但求無過。這是弱者的主意。強人，鄙棄差錯，錯了怎么樣？機會成本罷了，睡覺也是機遇本錢。在這點上我很觀賞，假如他當(dāng)初真的接收了某大學(xué)的錄取，或者持續(xù)讀書，那么現(xiàn)在的他，至多一介文人。然而，這個退學(xué)的大錯他犯下了，這個天下之大不韙他冒了，所以他當(dāng)初得以堅持這般本質(zhì)。在韓寒跟白燁的博客論戰(zhàn)里，我看到的是一個正派的，有楞有角的，獨立思考的，成熟的精神強者，虛假的對手脆弱地棄甲而逃。而24歲的他，17歲已經(jīng)獨破了。當(dāng)初他若是感到跟大家一樣是平安的，那么現(xiàn)在的他是危險的。