我是一個(gè)不大善于言談的人，但我是一個(gè)有話就要說的人。這兩者并不矛盾，對于這種習(xí)慣絕對不是隨便就能形成的，當(dāng)然也不具有規(guī)律性。即使有的話至少到現(xiàn)在為止我還沒發(fā)現(xiàn)，但我還是傾向于沒有。在做一個(gè)健談?wù)吲c沉默的思考者之間我選擇了后者，因?yàn)槲沂冀K相信健談?wù)咄筒蛔〖拍枰牨姡坏┞牨娙毕蜁?huì)焦躁不安、坐臥不寧。還有一個(gè)更有趣、更有利的證據(jù)是你會(huì)發(fā)現(xiàn)這類人俯拾皆是，說話時(shí)時(shí)可以滔滔不絕，可真正有用的話語寥寥無幾。不過話又說回來，往往健談?wù)叩碾S從又成群結(jié)隊(duì)，用“人以群分，物以類聚。”來形容應(yīng)該稍微可靠些，至少在我看來是這樣的。

　　沉默者并不是都不會(huì)說話，而是不會(huì)說無用的話；健談?wù)卟⒉皇嵌紩?huì)說話，而是常不能說真話，無論是沉默者還是健談?wù)撸а圆蝗绮谎浴Ｔ挷辉诙啵f好就好。有的人只習(xí)慣于與別人共處，和別人說話，自己對自己無話可說，一旦獨(dú)處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個(gè)較有深度的內(nèi)心世界。不要太在乎你說了什么，而是要關(guān)注你是怎么說的！雖是同一句話，但你的聽眾會(huì)根據(jù)你訴說的方式而作出不同的回應(yīng)，方式?jīng)Q定效果。從這點(diǎn)來看，說話絕不是張口就來的動(dòng)作，而是最起碼來說要經(jīng)過大腦的加工一番。

　　說話在很多時(shí)候是相當(dāng)具有藝術(shù)性的，能說并不一定會(huì)說，會(huì)說并不一定能說好。說話的藝術(shù)與說話的技巧是迥異的，至于這點(diǎn)自己倒有一些自我的俗見——帶技巧的說話大都不具話語的藝術(shù)性，而且常常有損于藝術(shù)本身，帶藝術(shù)性的話語一定含有技巧，而且通常超越著技巧本身。我向來不會(huì)去學(xué)習(xí)技巧，也不具備那方面的能力，即便是有也不會(huì)損傷藝術(shù)的原本而去開發(fā)這方面的潛能，這是相當(dāng)劃不來的。