我是一個不大善于言談的人，但我是一個有話就要說的人。這兩者并不矛盾，對于這種習慣絕對不是隨便就能形成的，當然也不具有規(guī)律性。即使有的話至少到現(xiàn)在為止我還沒發(fā)現(xiàn)，但我還是傾向于沒有。在做一個健談者與沉默的思考者之間我選擇了后者，因為我始終相信健談者往往耐不住寂寞，往往需要聽眾，一旦聽眾缺席就會焦躁不安、坐臥不寧。還有一個更有趣、更有利的證據(jù)是你會發(fā)現(xiàn)這類人俯拾皆是，說話時時可以滔滔不絕，可真正有用的話語寥寥無幾。不過話又說回來，往往健談者的隨從又成群結(jié)隊，用“人以群分，物以類聚。”來形容應該稍微可靠些，至少在我看來是這樣的。

　　沉默者并不是都不會說話，而是不會說無用的話；健談者并不是都會說話，而是常不能說真話，無論是沉默者還是健談者，失言不如不言。話不在多，說好就好。有的人只習慣于與別人共處，和別人說話，自己對自己無話可說，一旦獨處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學會傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個較有深度的內(nèi)心世界。不要太在乎你說了什么，而是要關注你是怎么說的！雖是同一句話，但你的聽眾會根據(jù)你訴說的方式而作出不同的回應，方式?jīng)Q定效果。從這點來看，說話絕不是張口就來的動作，而是最起碼來說要經(jīng)過大腦的加工一番。

　　說話在很多時候是相當具有藝術(shù)性的，能說并不一定會說，會說并不一定能說好。說話的藝術(shù)與說話的技巧是迥異的，至于這點自己倒有一些自我的俗見——帶技巧的說話大都不具話語的藝術(shù)性，而且常常有損于藝術(shù)本身，帶藝術(shù)性的話語一定含有技巧，而且通常超越著技巧本身。我向來不會去學習技巧，也不具備那方面的能力，即便是有也不會損傷藝術(shù)的原本而去開發(fā)這方面的潛能，這是相當劃不來的。