《荊軻刺秦王》出自《戰(zhàn)國策·燕策三》，記述了戰(zhàn)國時期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節(jié)和人物對話、行動、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。下面是小編為大家?guī)淼娜私贪娓咭徽Z文必修《荊軻刺秦王》教案設(shè)計，歡迎閱讀。
一、教學(xué)目標：
(一)運用歷史唯物主義的觀點，正確評價荊軻刺秦王的行為。
(二)學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
(三)掌握文言常用實詞：親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字：淬、決、卒;古今異義詞：涕、幣、提、股。
二、教學(xué)過程：
1、《戰(zhàn)國策》
又稱《國策》，是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。
2、歷史背景
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。
荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
3、兩位主人公
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
秦始皇，秦孝公的第六世孫，秦莊襄王異人的兒子。他出生于趙國，所以又叫趙政。
秦國經(jīng)過商鞅變法后，逐步富強起來，前247年，贏政即位為秦王，前238年親政，從前230年到前221年，先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊六國，統(tǒng)一天下。統(tǒng)一全國后，自稱皇帝，他通過一系列的統(tǒng)一措施，建立了專制的中央集權(quán)制度，實行郡縣制，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一交通道路，統(tǒng)一貨幣，在中國的歷史上都是重大的舉措。但始皇以猛治國，法律苛嚴，終于在他死后激起民變。秦始皇多次出巡，前210年7月，秦始皇于沙丘死，時年50歲。
戰(zhàn)國四大刺客:要離、專諸、聶政、荊軻,
專諸
春秋時期吳國人，家住陽山之野，靠為人屠豬維持生計，當(dāng)時伍子胥隱居于此，與其交好。后來，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來見伍子胥，請其薦一勇士，伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚，專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹，成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時，吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。
要離
春秋時期吳國人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。自吳王僚死后，闔閭立國，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國，欲待時乘隙，伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時伍子胥又薦贏弱體細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家，取得慶忌信任，終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。
聶政
戰(zhàn)國時期魏國人，原居軹地深井，因得罪鄉(xiāng)里，帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄，乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴遂，聶政到達韓國都城平陽后，成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。
荊柯
戰(zhàn)國末期燕趙人，受燕太子丹之托刺殺秦王贏政，功敗垂成。他的故事家喻戶曉，也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”，高漸離的師傅是“余音繞梁，三日不絕。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
4、賞析詩歌：
于易水送人
駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
沒：死，即“歿”字。
解釋
就是在這個地方燕丹送別荊軻，壯士慷慨激昂，場面悲壯。那時的人已經(jīng)都不在了，只有易水還是寒冷如初。
賞析
這是一首送別詩，卻不含惜別之情，偏寫荊軻在此別燕丹一事，慷慨悲壯，氣概橫絕。尤其是“水猶寒”三字，雖古人已去，而英風(fēng)壯采，懔烈如生;使人仿佛聽到風(fēng)兒蕭蕭，猶如聽到人聲嗚咽，頓生感慨。整首詩寓意深遠，筆調(diào)蒼涼，實為上乘之作。
因為徐敬業(yè)用駱賓王的“討武檄文“流傳天下，駱賓王被武則天抓進監(jiān)牢。但武則天念其才華而不忍殺之，想讓他為朝廷做事，但駱賓王拒絕了，想返回家鄉(xiāng)。駱賓王非常苦悶：一方面為自己的處境忿忿不平，又不滿意武則天的統(tǒng)治;一方面想為推翻唐朝干出一番事業(yè)，又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中，駱賓王寫出了“易水送別“這首詩。這首詩雖然名為“送人”，實際上重點卻是借描寫燕丹送荊軻表現(xiàn)出今日送別的壯烈情景，抒懷詠志，曲折地表達了詩人苦悶的心境。
據(jù)史載，戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇，欲以匕首威逼秦王，使其歸還諸侯之地。臨行時燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠(喪服)送于易水，高漸離擊筑，荊軻應(yīng)聲而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。歌聲悲壯激越。
這首詩的第一聯(lián)，“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，就是寫的這件事。“此地”，即詩題中的易水。“壯士發(fā)沖冠”，用來概括那個悲壯的送別場面，和人物激昂慷慨的心情，表達了詩人對荊軻的深深崇敬之意。如今在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩的常見的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來的筆法，反映了詩人心中蘊蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和今日之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準備了條件，醞釀了氣氛。
第二聯(lián)，“昔時人已沒，今日水猶寒”。這兩句用對仗的句式，由前一句自然地引出后一句。這后一句也就是全詩的中心所在。它寓情于景，景中帶比，不僅意味著荊軻那種不畏強暴的高風(fēng)亮節(jié)，千載猶存;而且還隱含了詩人對現(xiàn)實的深切感受。詩中用“已”、“猶”兩個虛詞，即使句子變得自然流利，也使音節(jié)變得紆徐舒緩，讀來給人一種回腸蕩氣之感，更有力地抒發(fā)了抑郁難申的'悲痛。
這首詩題為“送人”，但它并沒有敘述一點朋友別離的情景，也沒有告訴我們送的是何許人。然而，人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的激昂壯別的場景，也可以想見那所送之人，定是肝膽相照的至友。因為只有這樣，詩人才愿意、才能夠在分別之時不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語。此詩題為送人，卻純是抒懷詠志。作為送別詩的一格，這首絕句可說是開風(fēng)之先吧。
詠荊軻
陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋義唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有后世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。
大意：
燕太子丹善于收養(yǎng)門客，志向是到嬴姓的秦國報仇。要從招募的壯士中百里挑一選杰出的，年深日久后選中了荊軻。君子甘愿為知己者死，荊軻決定離燕國京都赴秦為太子丹報仇。荊軻啟程前隨行的白色駿馬在路上嘶鳴，周圍都是一片為其送行的慷慨激昂之氣。荊軻的怒發(fā)撐起了高高的帽子，豪猛之氣沖擊著系帽的長絲帶。在易水河邊為荊軻擺酒設(shè)宴以壯行，周圍坐席上都是英雄壯士。琴師高漸離以名為‘筑’的樂器奏出悲壯的樂曲，勇士宋義則高唱激人的歌聲。岸邊上哀風(fēng)蕭蕭，易水中寒波淡淡。樂聲中的‘商’調(diào)使人悲痛流涕，‘羽’調(diào)的高亢激越則使壯士動容。心中清楚這是一去不歸的征程，但會將英明流傳于后世。荊軻登車的時候果敢得沒有回頭后看，高速奔騰的馬車朝秦國而去。快速行駛了萬里之遙的路程，途中漫長曲折經(jīng)歷上千座城池。當(dāng)向秦王晉獻燕國地圖時匕首一現(xiàn)就自然暴露出了刺殺一事，這使秦王嬴政大吃一驚而怔在那里。可惜荊軻的劍術(shù)不夠精熟，這一舉世奇功沒能實現(xiàn)。荊軻這個人雖然死去了，但人們對他的懷念之情卻會千載流傳。
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