淺談高中的文言文情感教育

　　一、高中文言文篇章與情感教學的互動延伸

　　在高中語文教學當中，文言文課程一直以來是學生進行語文學習的難點。由于缺乏時代語境的引入，和對古代文化的陌生，學生對于文言文教學缺乏足夠的興趣。但是，高中文言文教學在高中語文教學與學習的體系當中，具有非常重要的地位，它歷來也是在高考中可以體現(xiàn)學生差異的重要部分。而在新課程改革的體系下，我們在探究高中文言文教學當中，必須通過加強對學生自身的教育引導，來實現(xiàn)其對高中語文學習的有效把握。另外，情境教學科研有效提升學生對文言文的感悟具有確實的科學依據(jù)。腦科學研究表明：腦的左右兩個半球既分工又合作。左腦是語言理解的中樞，主要完成語言的、邏輯的、分析的、代數(shù)的思想認識和行為，負責條理化思維或叫做邏輯思維。右腦則是情緒中樞，主要完成直觀的、綜合的、圖形的思想認識和行為，負責直覺、想象力、創(chuàng)造力等形象思維。學習時兩半球的優(yōu)勢興奮交替興抑，互補協(xié)同，會大大釋放大腦的潛能，提高效率。當學生在文言文學習的過程中產(chǎn)生“為難、畏難”的情緒時，教師應該具體地分析原因，對學生的困惑進行系統(tǒng)分析，并通過情感教學的情境來解決學生所面臨的問題。而所謂情感教學是指教師運用一定的'教學手段，通過激發(fā)、調動和滿足學生的情感需要，促進教學活動積極化的過程。情感作為人類生存的必要條件，學生精神生活的主宰，是學生學好各種知識的催化劑，不容忽視。教師在課堂教學中應合理調節(jié)和充分利用情感，努力調動學生的非智力因素，提高課堂教學效率。在高中文言文教學當中，教師往往通過情感教學的方式，便能夠解決學生自身的畏難情緒。通過情境教學的展開，引導其對學習文言文產(chǎn)生足夠的動力。

　　首先，興趣是學生最好的老師，新課改的目的在于將傳統(tǒng)教學系統(tǒng)當中的逼迫學生學習轉變?yōu)橐龑W生自學。在文言文的學習當中，如果趕鴨子上家，讓學生在不愿聽、聽不懂的氣氛中進行學習，那么其自身在整個教學體系中會呈現(xiàn)出被動的狀態(tài)。但是，情感教學的引入很好地解決了學生這方面的問題。教師通過各種手段調動學生對文言文的興趣，加強其自身對于文言文的理解。對于學生充分理解課堂內容及含義具有非常重要的現(xiàn)實意義。學生對文言文缺乏興趣的原因，主要是學生對文言文沒有太多接觸。這種缺乏時代要素的隔膜，很容易讓學生產(chǎn)生錯誤的認知，即會認為文言文本身是枯燥的，而其整個的學習狀態(tài)將是非常枯燥。

　　第二，文言文是中國古代文學當中的優(yōu)秀篇章，其內在蘊含了包括了豐富的情感和審美意蘊。學生通過對文言文的學習，可以建立起自身對文學作品的品鑒和基本類型的區(qū)別。學生往往會通過有效的學習手段和學習方式，來對文言文進行更深入的了解和理解。在整個學習過程中，學生可以建立對古代文言文的審美來進行學習。學生在學習過程中，將簡單的對文言文字詞句子結構的學習，上升到對其整個思想意蘊和審美形態(tài)的整體把握。學生學習文言文，本身便是對古代文化的學習。這種通過文言文學習，而進行的審美思想和審美意識的把握，對于學生學習具有非常重要的現(xiàn)實意義。

　　第三，文言文中所闡述的對真善美的關照，與學生在這一時期成為所需要的對美的認知之間存在著互動關系。文言文的篇章當中，蘊含了中國古代文人志士、儒者道士對人生充滿哲理的思索，和對人生境遇的各種體驗。以蘇東坡的《赤壁賦》和《后赤壁賦》為例，其在整個行文過程當中，闡述了作者蘇東坡對人生的一種奇妙體驗。其為讀者人生境界的提升和對人生的感覺描寫的十分細致到位。作為學生來講，其在認真誦讀蘇東坡先生的作品時，可以體會到其對人生和宇宙辯證關系的探索，并能夠通過作品的閱讀和背誦，加深自己對這種豪邁人生的感悟，從而通過文學審美來大大提升自身的人生境界。這種通過文言文作品來影響人細節(jié)的文字，對于學生建立正確的世界觀和人生觀具有非常重要的意義。學生在學習文言文作品時，不僅僅是在進行簡單的文言文知識學習，更是對人生態(tài)度和人生觀念進行學習和調整。

　　二、在高中文言文教學中實踐情感教學的基本路徑探析

　　文言文與學生個人的情感存在著良好的互動，而學生在學習過程中，也很容易與學習內容產(chǎn)生共鳴。這為文言文教學通過實踐教學情節(jié)，奠定了充分的現(xiàn)實基礎。而在引導學生進行文言文的學習過程中，在具體的教學實踐當中，通過對學生的審美追求和情感陶冶作用的把握，充分發(fā)揮其作用，努力使其對整個學習狀態(tài)具有清晰的認識。而教師在課堂教學中，通過以下方式，對學生的學習進行督導，可以產(chǎn)生良好的教學效果：

　　第一，學生在老師的帶領下，進行對課文的誦讀。眾所周知，文言文具有節(jié)奏美和韻律美，其在朗讀的時候會朗朗上口，這種韻味兒會讓學生體會到文言文內在的優(yōu)美韻律和內部結構構成。學生在誦讀的時候，可以通過對這種韻律的賞析來加深對古代文學當中形式美的認識。另外，教師在這個過程中，可以引導學生運用自己的想象，讓自己的思維空間進入到文章中的優(yōu)美世界里。

　　第二，教師在進行課文的講解時，將傳統(tǒng)教學過程中注重對課文當中的字詞和句子的把握，上升到對學習規(guī)律和思想內涵的把握。文言文的表達具有其內在規(guī)律，通過加強對文章中內在規(guī)律的認識，學生才能更好地理解和把握其中的意蘊。作為教師來講，更要加強對學生對文學作品當中主題思想的把握。教師在教學時，結合文章中所傳遞的內容，適時地將文章中所蘊含的審美觀念與主題思想進行講解，并對文章中的思想情感移情到現(xiàn)實的生活當中，通過現(xiàn)代生活的引入，來推進其情感教學，使得學生對文言文的學習達到更好的效果。

　　情感教學與文言文的相互結合，為高中學生學習文言文開辟了一條嶄新路徑，他們通過對文言文的學習，提升了自己對文言文的理解，并將其轉換為自身道德情感觀念的重要組成。在新課標下，這一方式將推進文言文教學的不斷發(fā)展。

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