導語：翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。下面是小編給大家整理的九法翻譯文言文內容，希望能給你帶來幫助!
替換法
翻譯時應把古詞換成現代詞。例如：
而翁歸，自與汝復算耳！（《促織》）
——“而”“翁”“汝”應分別換成“你”“爹”“你”。全句可譯為“你 爹回來，自會和你再算賬的”
邦分崩離析而不能守也。（《季氏將伐顓臾》）
——“邦”應換成“國家”。全句可譯為“國家四分五裂而不能好好把守“
調整法
文言文中變式句（謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結構后置等）較多，翻譯時，這些句子的詞序需要調整。例如：
古之人不余欺也。（《石鐘山記》）
——“不余欺”調整為“不欺余”。全句可譯為“古人沒有欺騙我啊。”
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
——“縉紳而能不易其志者”調整為“能不易其志之縉紳”，全句譯為“大宦官魏忠賢作亂時，能不改變自己志節的官吏，中國這么大，能有幾人呢？”
選擇法
文言文中一詞多義的現象較為常見，因此，選擇恰當的詞義進行翻譯，成為文言文翻譯的難點。例如：
斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
——“兵”是一個多義詞，它的義項共五條：a.兵器； b.士兵； c.軍隊； d.軍事； e.戰爭。這個句子用a項最恰當。全句譯為“砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作旗幟”。
去今之墓而葬焉，時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
——“去”是一個多義詞，它的義項共四條：a.離開；b.廢除；c.距離；d. 前往。這個句子用Ｃ項最恰當。全句可譯為“距現在修墓并將他們安葬在這里，那時間只有十一個月罷了。”
靈活法
遇到活用詞時，應靈活地譯出該詞的活用意義。例如：
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）
——“水”譯為“游泳”。名詞活用為動詞，全句可譯為“借助船只遠行的人并不是會游泳卻能橫渡江河。”
六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）
——“一”譯為“統一”，數詞活用為動詞全句可譯為“六國滅亡了，天下統一了。”
固定法
文言文中的固定格式有固定的譯法。例如：
無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）
——“無乃……與”是固定格式，譯為恐怕……吧”全句可譯為“恐怕應該責備你吧？”
其李將軍之謂也？（《李將軍列傳》
——“……之謂也”是固定格式，譯為“說的就是……吧！”全句可譯為“大概說得就是李將軍吧？”
意譯法
文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。例如：
振長策而御宇內。（《過秦論》） ——舉起馬鞭子駕御天下。（直譯） ——用武力來統紿各國.(意譯)
秋毫不敢有所近.(<鴻門宴>) ——連秋天里野獸的毫毛也不敢接近.(直譯) ——財物絲毫不敢據為已有.(意譯)
在實際運用中,上述九種翻譯的'方法往往要結合使用,要注意各個不同方面的要求,才能辯清詞義,譯出忠實原文、表意明確語言而又通暢的好句子來。
保留法
專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具等，可保留不變。例如： 越王勾踐棲于會稽之上。（《勾踐滅吳》） ——“越王”是官名，“勾踐”是人名，“會稽”是山名，翻譯時保留不變。全句可譯為“越王勾踐退守在會稽山上” 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》） ——“慶歷四年春”是時間，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可譯為“慶歷四年的春季，滕子京被貶到巴陵郡做太守”
補充法
古代漢語中有很多省略現象，翻譯時應補出省略的成份。例如：
項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（《鴻門宴》）
——動詞“告”的后邊省略了代詞“之” ，全句可譯為“項伯于是連夜騎馬奔馳到劉邦的軍營，把事情全都告訴了他。”
荊州之民附曹者，逼（于）兵勢耳。(《赤壁之戰》)
——動詞“逼”后邊省略了介詞“于”，全句可譯為“荊州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵勢所逼罷了”
刪除法
刪去不譯的詞。例如：
夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）
——“夫”是發語詞，譯時應刪去。全句可譯為“晉國，有什么滿足的呢”
鵬之徙于南冥也，水擊三千里。（《逍遙游》）
——“之”位于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯，應刪去，句可譯為“鵬鳥飛往南海時，激起的水花達三千里。”
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