錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀。

　　正憶往時嚴(yán)仆射，共迎中使望鄉(xiāng)臺。

　　主恩前后三持節(jié)，軍令分明數(shù)舉杯。

　　西蜀地形天下險(xiǎn)，安危須仗出群材。

注

　　巫峽：在今重慶巫山與湖北巴東兩縣境內(nèi)。

　　望鄉(xiāng)臺：在成都之北。

　　軍令分明：是說信賞必罰，令出如山。

　　安危：趙次公云：“安危，安其危也。”

賞析

　　這一首贊嚴(yán)武，責(zé)鎮(zhèn)蜀諸將平庸。

　　“錦江春色逐人來”，詩人于公元766年（大歷元年）夏歷五月離開成都草堂，雖然已入夏令，而“錦江春色”仿佛就在眼前。“逐人來”指緊緊跟隨人后不肯離去。“錦江春色”因這三字而收到人格化的藝術(shù)效果。詩人用他對成都風(fēng)物的美好回憶作為最佳贊辭，以此開端，也使人立即憶起了他寫于成都的《登樓》中的名句：“錦江春色來天地。”

　　“巫峽清秋萬壑哀，”杜甫客寓成都時，曾入嚴(yán)武幕府。嚴(yán)死不久，他出蜀東下，流寓夔州。此時距嚴(yán)武之死，才過一年。夔州地接巫峽，又值秋季，詩人回憶成都舊游，不禁百感交集，頓覺“萬壑”生“哀”，很自然地就觸動了對去世未久的嚴(yán)武的深切悼念。通過描寫錦江巫峽兩地不同時令特征，為后面展示詩人對嚴(yán)武的回憶制造了適宜的氣氛。

　　“正憶往時嚴(yán)仆射，共迎中使望鄉(xiāng)臺。”二句追“憶”在嚴(yán)武幕時，曾陪嚴(yán)武于望鄉(xiāng)臺“共迎中使”的“往”事。情景依然，誰知嚴(yán)已成古人。嚴(yán)武死后，追贈尚書左仆射，因而稱為“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宮中特使。“望鄉(xiāng)臺”，在成都縣北。“主恩前后三持節(jié)，軍令分明數(shù)舉懷。”接前兩句寫了嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀業(yè)績。上句寫唐“主恩”寵之隆，嚴(yán)武剖符“持節(jié)”一任東川節(jié)度使，兩任劍南節(jié)度使。“三持節(jié)”是對嚴(yán)這一經(jīng)歷的最好概括。下句寫嚴(yán)武的儒將風(fēng)度。嚴(yán)武治軍甚嚴(yán)，賞罰分明，但又好整以暇，多次與杜甫“舉杯”飲酒，開懷賦詩，不愧兼擅文經(jīng)武略。