於潛僧綠筠軒 蘇軾

　　寧可食無肉，不可居無竹。

　　無肉令人瘦，無竹令人俗。

　　人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

　　傍人笑此言，似高還似癡。

　　若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

【注釋】

　　①於潛：縣名，在今浙江省，縣南有寂照寺，寺中有綠筠軒。

　　②僧：名孜，字惠覺，出家于於潛縣的豐國鄉(xiāng)寂照寺。

　　③此君：晉王徽之酷愛竹子，有一次借住在朋友家，立即命人來種竹，人問其故，徽之說：“何可一日無此君。”此君即是竹子。

　　④揚州鶴：據傳說，有四人談論平生最快意之事，一人希望多財，一人說寧愿騎鶴作神仙，另一人希望作揚州太守。最后一人說：“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。”意思是三者得兼。東坡此句意思也是說：若對著竹子還大嚼豬肉，豈不是太狂妄了？世間那有揚州太守與騎鶴化仙兩者得兼之事？既作風流太守就不可能成仙。同樣的，賞竹雅士豈能對竹大嚼！后人就以“揚州鶴”來代表十全十美的，完全合乎理想的事物，也等于是奢望的代名詞。

【寫作背景】

　　1073年（北宋熙寧六年）春，蘇東坡出任杭州通判時，從富陽、新登，取道浮云嶺，進入於潛縣境“視政”,當時於潛縣令刁鑄，與蘇東坡是同榜進士，交情甚篤。刁鑄熱情接待了這位上司，并下塌在鎮(zhèn)東南的金鵝山巔“綠筠軒”中。一天，在寂照寺出家的於潛僧慧覺禪師拜見蘇東坡，與他一起談佛論經。蘇東坡博學多才，又自稱佛門居士，諳熟佛學，使慧覺十分欽佩。兩人在“綠筠軒”臨窗遠眺，只見滿目皆是茂林修竹，蒼翠欲滴，景色宜人。蘇東坡情不自禁地連連叫絕。慧覺禪師見此，知蘇東坡已被眼前的綠竹景色所傾倒，就故意逗道：“蘇學士，房前屋后栽幾株竹子，我們於潛自古以來如此，不過點綴一下而已。”蘇東坡擺擺手道：“此言差矣，門前種竹，決非點綴而已，此乃高雅心神之所寄。我這兒有一首好詩贈你。”于是，他即興揮毫，寫下了這首《於潛僧綠筠軒》。