極樂寺紀(jì)游

　　【明】袁宗道

　　高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。

　　岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻，出于林水之間。

　　極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。

　　暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云此地小似錢塘蘇堤思立亦以為然予因嘆西湖勝景入夢已久何日掛進(jìn)賢冠【2】作六橋【3】下客子了此山水一段情障乎？

　　是日分韻各賦一詩而別。

　　注釋：

　　【1】袁宗道(1560-1600), 明代文學(xué)家，明湖廣公安(今屬湖北)人，“公安派”的發(fā)起者和領(lǐng)袖之一，與弟袁宏道、袁中道并稱“公安三袁”。【2】進(jìn)賢冠：古時(shí)儒者所戴的一種表示身份的緇布冠。【3】六橋：在杭州西湖蘇堤上，稱“跨虹六橋”，風(fēng)景優(yōu)美。

　　（1）解釋下面加粗字詞的含義。

　　極樂寺去橋可三里________

　　何日掛進(jìn)賢冠___________

　　（2）從唐宋到元明清，愈往后發(fā)展，古代的散文愈靈活多變，形式多樣。可謂文無定格，惟求其新穎生動，具有真實(shí)的情感和體驗(yàn)。而晚明公安派的代表人物袁宗道就是以“獨(dú)抒性靈，不拘格套”而著稱。他的散文清新活潑，“一掃王（世貞）李（攀龍）去霧”，對散文的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而本文就是這樣一篇不拘格套的典范之作。請寫一段賞析文字，說說與一般的游記文相比，本文在寫法上的獨(dú)特之處。（200字左右）

　　（3）．請用斜線（/）為文中畫線句子斷句。（3分）

　　予弟中郎云此地小似錢塘蘇堤思立亦以為然予因嘆西湖勝景入夢已久何日掛進(jìn)賢冠【2】作六橋【3】下客子了此山水一段情障乎？